Этика. 7 ключей к пониманию этических состояний

Ольга Ясинецкая, 2022

Знаете ли вы, что абьюзер, жертва и третья сторона – это всего лишь три из двадцати пяти состояний, образующих полную матрицу положений дел человека? И это самый низ шкалы. А что выше? Что на самом верху? Как туда добраться? Каждое из этих состояний имеет свои признаки. Положения дел следуют точно одно за другим. И из каждого положения дел есть всего два выхода. Один ведет к ухудшению дел, другой – к улучшению. Матрица положений дел универсальна. Она применима к любой из областей жизни человека, к любой ситуации, любой трудности. Покупая новый телефон, разумный человек обязательно прочитает инструкцию, наладит все настройки для оптимальной работы. Жизнь также требует от нас уважительного и разумного подхода. Очень полезно знать, как настроить все ее функции и развернуть в сторону улучшения. О том как определить и улучшить свое состояние, какие шаги предпринять, чтобы переместить свои дела в область хорошей игры, читайте в этой книге. Успехов в применении!

Глава 7. Проблема. Два способа решать проблемы.

Проблема — это конфликт, возникающий из-за двух противоположных намерений. Человек попадает в нерешительность, имея проблему. Каждый человек в своей жизни сталкивается с проблемами, создает себе проблемы, имеет проблемы.

Проблема — это намерение и противонамерение примерно одинаковой силы, которые создают неподвижность в том месте, в котором столкнулись.

Пример. Вася хочет мороженое — это одно намерение. С другой стороны, бабушка не разрешает ему есть мороженое, потому что у Васи часто бывают ангины. Это другое намерение.

Это проблема. Есть мороженое, порадовать себя или не есть мороженое, не волновать бабушку.

Есть два пути решения проблемы. Вот этот момент, в котором человек проявляет свою разумность или этику. Можно поступить этично, а можно неэтично. Если бы у Васи было знание, как нужно поступать с проблемами, вполне возможно, он выбрал бы поступить этично. Этично — это значит так, что все останутся довольны.

Посмотрим на вариант, когда Вася выбирает победить бабушкино намерение. И совершает оверт.

Оверт — то, что вы делаете сами, но вы не хотите, чтобы это сделали вам; акт действия или бездействия, который несет минимальную пользу минимальному числу динамик, или максимальный вред максимальному числу динамик. Намеренный вредоносный акт, совершенный в усилии решить проблему.

Вася идет в магазин и по дороге съедает мороженое, а бабушке этого не говорит.

Вот схема, по которой человек становится нечестным. Вася не сконфронтировал свою проблему, значит, не рассмотрел ее. И делает усилие в попытке решить проблему. Сочиняет историю про то, что ему надо в магазин за новой линейкой, а по дороге покупает и съедает мороженое. Это оверт. Внимание! Оверт не в том, что он ест мороженое, а в том, что преднамеренно нарушает договоренность.

После этого ему надо утаить от бабушки то, что он съел мороженое. Утаивание — сокрытие правды из страха проиграть. является чем-то, что человек сделал, но не говорит об этом.

Дальше ему нужно придумать, чем бабушка плоха, чтобы не было так противно обманывать любящую бабулю. И теперь Вася начинает винить бабушку в том, что она вообще невкусно готовит, то есть делает ее виноватой в том, что он вынужден совершать оверт против нее. Это мотиватор. «Ты плохо делаешь вот то, а я имею право плохо сделать вот это». Потому что мороженое — это единственное удовольствие, которое Вася получает от еды, именно потому, что бабушка так отвратительно готовит. Но он же ей это не говорит, не хочет ее обидеть, так можно и про мороженое не сказать. Вот так рассуждает человек, который идет по нисходящей спирали в отношениях с бабушкой и со своей целостностью. Мотиваторы — это попытка сделать свой оверт меньше и оправдать его. Человек оправдывает свои плохие поступки плохими поступками (реальными или вымышленными) других.

Теперь, поскольку надо утаивать свою ложь, Вася старается ограничить свое общение с бабушкой. Она об этом ничего не знает, поэтому не может с этим ничего сделать. Просто вдруг замечает, что Васечка как-то стал раздражаться, когда она гладит его по голове и не хочет рассказывать, как дела в школе.

Проблема — неконфронт — оверт — висхолд — мотиватор — оверт — висхолд — мотиватор-проблема-оверт-висхолд-мотиватор……………

Так выглядит нисходящая спираль.

Мотиваторы хорошо добываются с помощью обесценивания, оценивания и подавления.

Итак. 1. Человек не конфронтирует проблему.

2. делает оверт, чтобы ее разрешить.

3. утаивает, чтобы не пострадать за свой оверт.

4. критикует — оправдывает свой оверт тем, что другой сам плохо поступил по отношению к нему (находит мотиватор)

Есть другой путь. У Васи проблема. Он хочет мороженое, а бабушка категорически возражает.

Проблема практически неразрешима. Кажется, что достичь своей цели можно только, обманув бабушку. Но когда намерения упираются одно в другое, надо подняться на более высокий уровень. И это выход из проблемы не вниз, через ад ссор и вранья, а через ясность и общение. Путь наверх в том, чтобы рассмотреть проблему.

Вася хочет мороженое. Бабушка не хочет, чтобы Вася болел. Адекватный человек правильно оценивает важности.

Если Вася адекватный, он может посмотреть так. Мне 15 лет, бабушке 78. Она старенькая, но очень бодрая и заботливая. Мне сильно хочется мороженого. А бабушка боится, что я съем его и опять заболею. В этом году я уже 4 раза болел ангиной. Но мороженое не было причиной ангин. Это не связанные между собой вещи.

Вася решает поговорить с бабушкой. В разговоре выяснится, что бабушка плохо чувствует себя и ей самой нужна помощь. Она больше не в силах тянуть на себе хозяйство, если вдруг внучок опять заболеет, для нее это будет слишком большая нагрузка — ходить в аптеку, покупать продукты, вызывать врача.

Люди мало и плохо общаются. Они не привыкли говорить правду даже себе. Этот разбор проблемы с конфронтом и в реальности, с любовью, требует хорошего намерения. Но стоит только начать, как тут же выяснится правда. Дело не в мороженом, а в том, что бабушка не хочет, чтобы Вася опять создал ей дополнительные проблемы. Ей приходится делать много дел по хозяйству.

Теперь Вася может увидеть, что бабушке нужно больше помогать, взять на себя какие-то домашние дела. Он вполне способен донести ей простую мысль, что мороженое ни в одном из случаев не являлось причиной ангины. Вася поможет бабушке сконфронтировать ее жизнь и его самого, с его проблемами. Они рассмотрели ситуацию, мороженое реабилитировано, как безопасный продукт, если его есть дома, медленно, с удовольствием. Бабушка тоже любит мороженое. Все довольны. Вася начинает обливаться холодной водой по утрам, для закалки организма. Бабушка получает более взрослого и ответственного внука. А эти двое просто спокойно рассмотрели проблему — обсудили свои точки зрения на вред и пользу мороженого.

Проблема — конфронт — рассмотрение — улучшение. Это восходящая спираль.

За каждым овертом лежит непонимание. Неразрешимая проблема, возникает только тогда, когда что-то на самом деле не понято. Когда кто-то понимает всё, он может рассмотреть ситуацию и увидеть достаточно истины в ней чтобы найти решение, которое помогает большинству динамик.

Оверт — вредоносный поступок, который человек совершает в усилии решить свою проблему. Это то, что он делает другим, но не хотел бы, чтобы это делали ему. Оверты наносят вред тем, против кого совершаются и разрушают того, кто их совершает.

Мотиватор. Это то, что с точки зрения человека, разрешает ему делать оверт против другого.

Например, человек крадет деньги у своего работодателя, объясняя себе это тем, что тот платит ему необоснованно маленькую зарплату. С его точки зрения, работодатель — сам нечестный человек, значит, и украсть у него — это просто восстановить справедливость.

Мотиватор — это то, что сделали человеку, или он решил, что ему это сделали, и это для него является оправданием его собственного оверта.

Не факт, что против человека совершен оверт, но это самая «полезная» вещь в мире. Люди часто копят мотиваторы против своих родных, сослуживцев, начальства, страны. Это дает возможность, якобы безнаказанно, вести себя с этими людьми, мягко говоря, как с врагами. Сплетничать о них, что-то отнимать, злословить, воровать.

Жена изменяет мужу. Но у нее же есть мотиватор. Он отвратительный муж, грубый, зарабатывает копейки, часто выпивает. Чем больше он «виноват» перед ней, чем сильнее она убедит в этом себя и его, и всю родню, тем более естественным выглядит то, что она наставляет ему рога. Она и не может вести себя по-другому. Она пострадавшая сторона.

Или человек, который договаривается с поставщиком о разнице в цене на продукты по документам и настоящей ценой. Он вообще не видит в этом ничего плохого. Ему же надо кормить семью. А этот жадный начальник платит ему так мало.

Имея мотиваторы, можно убаюкивать свою совесть сколько угодно. Но таким способом никак невозможно стать честным, благородным, уважаемым, здоровым, любящим, любимым, восхитительным, божественно прекрасным и счастливым. Даже если украсть миллион миллиардов, это не поможет. Есть такие вещи, которые надо добыть, не отжав у кого-то, а потрудившись над своими качествами. Над своими — в первую очередь.

Утаивание. Человек совершает оверт и если это не раскрыто, то он старается это утаить, как можно лучше скрыв свой оверт.

Утаивание — еще более разрушительный поступок, потому что путь до осознания становится гораздо длиннее. И кроме того, человек очень быстро начинает верить в собственную ложь.

Пример. Ваня после работы пошел не домой, а помочь своей сотруднице пересадить кактус. Эта сотрудница пытается соблазнить Ваню, и он это понимает, но пока еще размышляет, как ему поступить. Вернувшись домой позже обычного, он объясняет своей жене, что начальник, такой-сякой, придумал ему какое-то дурацкое дело. А жена чувствует, что Ваня врет, но доказать не может. И что же Ваня? Он начинает всерьез злиться на жену из-за того, что она ему не верит. Он как бы сразу забывает о том, что он действительно ей врет. И на следующей день жалуется другу, что жена мучает его припадками ревности. Очень тяжело с ней разговаривать.

Теперь у Вани железный повод изменить жене, она ведь ему совершенно не доверяет, а в отношениях ведь главное — доверие. Это «ущемляет его права». Это вообще его «сильно обижает». И это самая распространенная схема оправдания собственного оверта.

Пошел к сотруднице, явно имеющей на него виды, а дома ждет жена. Это оверт. Потом скрыл это от жены — это утаивание.

Убедил себя, что она его допрашивала, хотя он все так хорошо ей объяснил — это мотиватор. Он вообще не при делах. Теперь он сдал свою причинность. Больше он не причина в том, что происходит в его отношениях. Он следствие.

И вот тут можно увидеть, что человеку бывает надо совершить духовный подвиг, чтобы остаться человеком. И без понимания этики, как навигатора по положениям дел, бывает очень непросто держать правильный курс.

В этом мире много мужчин и женщин, много возможностей для измен. А счастливых людей мало, потому что счастье Следствия краткосрочно и приносит в жизнь разруху. Краткосрочно, потому что зависит от других. Следствие не может взаимодействовать, потому что для этого надо брать ответственность. Следствие манипулирует, чтобы получить желаемый результат, и искривляет себя, корежит, уменьшает.

Главные действия следствия — угадать и угодить. Главный метод — манипуляция. Манипуляция — это тайные действия с целью получить выгоду только для себя. Для того, чтобы манипулировать используются подавление, обесценивание, ложь.

Когда возникла проблема, можно выходить из нее двумя способами. Первый — спасая только себя и превращать себя в дрянь. Дрянь — дрань — это рваное тряпье, которое проще выбросить, чем залатать. Человек-дрянь обладает примерно такой же ценностью. Это, правда, не заметно вот так сразу, как на тряпке, но участь та же. То, что теряет свою целостность, больше не имеет никакой ценности, становится негодным. Негодный человек — негодяй. И тогда этому человеку, который сильно потерял в своем достоинстве в собственных глазах, просто необходимо обесценить достоинство тех, кто теперь лучше и чище его. Он попадает в такую невыносимую ситуацию, что просто «вынужден» продолжать заталкивать ложь в свою жизнь.

Вот набор духовно пострадавшего: оверты, висхолды, обесценивания, подавление, мотиваторы и много лжи.

Каждый создает свой опыт и получает его. Все, с чем человек когда-то не справился, не сконфронтировал, в чем он проиграл; когда была снижена его осознанность, когда он попал в ловушку, — все эти записи сохраняются в кейсе, банке памяти человека с единственной целью — увеличить его шансы на выживание. Здесь же находятся и решения, расчеты, и цели. Цель, содержащая в кейсе, имеет намерение выжить за счет других и против других, только для себя. Нисходящая спираль — погружение в кейс до бытия полным следствием кейса. Не определяется по внешним признакам, не имеет хвоста и рогов, и бус из человеческих зубов на шее. Признаки можно заметить только если знать, на что обращать внимание. Смотрите на то, что вы на самом деле делаете и каковы ваши истинные намерения. Смотрите, что делает другой в отношении вас. А если вам не понятны намерения другого, то вы имеете право прояснить «С какой целью ты это говоришь?» Или «с какой целью ты это делаешь?»

Если в отношении человека совершили оверт, то этичный человек не станет делать из него мотиватор. Это путь в страдания.

Что правильно делать в таком случае? Во-первых, сконфронтировать. Во-вторых, урегулировать.

Пример. Муж сказал жене, что едет на рыбалку, а сам отправился к любовнице. Ситуация запущена и уже давно. И продолжается она, потому что жена собирает мотиваторы против мужа. Он виноват, она страдает, но ничего не говорит. Это порождает тайны и замешательства, отношения становятся все хуже и хуже, муж тоже копит мотиваторы против жены. Он же должен как-то оправдывать свои измены.

Кто-то из них должен ввести этику. Начать честный разговор. Как бы страшно или трудно ни было, это единственный способ что-то улучшить.

Ох, как страшно! А если выяснится, что у него другая женщина, — думает жена. — И он скажет, что выбирает ее. А так, потерплю, помолчу, зато сохраню отношения. И она, бедолага, крутит эти мысли в своей голове. И чаще всего, даже не рассчитывая на его деньги или заботу или любовь, а просто стыдно быть не замужем, к примеру. И она выбирает корежить свою психику и здоровье, лишь бы производить впечатление. На кого? На людей, которым до нее нет никакого дела. Для чего? Чтобы не чувствовать себя жалкой, проигравшей. Поэтому она с каждым днем выглядит все более жалкой и проигравшей, такой и является. И все это она делает с собой в попытке не показать это другим. Искривление логики. Ну, что сказать? Это и есть момент выбора. Очень трудно решиться на честный разговор. Но ведь пугает неизвестность. Когда данные становятся известными, то приходит понимание, что делать дальше.

Это и называется — пролить свет на ситуацию. Если человек знаком с самим понятием Этика, для него не является вопросом — говорить или не говорить. Хорошая игра — это ясная и понятная игра.

Хорошая игра мужа и жены — это командная игра. Это два терминала играют вместе в интересах каждого отдельного игрока и пары в целом. Если этого нет, то нет и пары в ее истинном понимании. При помощи этики можно хорошо закончить игру либо, если двое захотят это урегулировать, вывести э игру в новое этичное пространство. И только тогда для них начнется настоящая, и легкая, и трудная, понятная, счастливая семейная жизнь с такими чудесами и открытиями, что никаким кейсам даже не снилась. Словом, чтобы что-то хорошо функционировало, оно должно содержаться в чистоте и порядке. Неужели есть сомнения, что это, в первую очередь, касается общения?

«Язык дан человеку, чтоб скрывать свои мысли». Общеизвестное убеждение из старой вонючей игры. Так старые вещи имеют затхлый запах. Затхлый — значит запах тлена, разложения. Они когда-то были очень нужны и любимы. Но их время закончилось, а никто не позаботился закончить цикл с этими вещами. Им надо сказать спасибо и отнести на свалку, там, где им самое место. Скрывать свои мысли — очень полезный навык, но он уже на «отлично» усвоен человечеством. Он никуда не денется. Теперь можно научиться чему-то новенькому. Например, содержать свои линии коммуникации в чистоте, без лжи — это навык, который очень пригодится в новой игре. Потому что с этого все хорошее только и начинается.