Развитие долганской речи. Практико-методическое руководство

Зоя Николаевна Ичин-Норбу

Данная книга реализует принципы и систему методов психолингвистики долганского языка. Настоящая научно-практическая работа является продолжением серии книг автора по формированию знаниевых компетенций при обучении долганскому языку, развивая долганскую речь на основе навыков работы с трилингвальным словарём, с предложениями, написанными с помощью букв долганского алфавита нового поколения. В книге авторские методики, чек-листы. Книга будет полезна этнопедагогам, студентам, детям и их родителям.

МЕТОД. когнитивно-Словарная деятельность

Поскольку для развития грамотной долганской речи словарная работа детей и взрослых является неотъемлемой частью их когнитивно-образовательной деятельности, то при формировании навыков письма, чтения и развития речи этнопедагогу-дидакту необходимо уделять пристальное внимание на работу с трилингвальным словарём.

При планировании сценария конкретного урока ему необходимо вспомнить и реализовать принцип психологии школы этнодидактики — пояснение значения каждого долганского слова или выражения из долганской пословицы.

Более того, в ходе организации личностно-интеллектуального процесса самообучения детей и взрослых необходимо организовать его так, чтобы новые слова переходили в их активный словарь.

В книге дана разработка чтения долганской сказки «Мышка и олень», когда необходима словарная работа с разъяснением долганских слов.

Эффективным приёмом усвоения и осознания долганских слов является работа с долганскими словами с противоположным значением, а также абстрактные (отвлечённые) понятия.

В книге каждая авторская методика имеет двоякую цель формирования и развития, с одной стороны, речевого мышления, а с другой — мыслительной речи.

Мыслительная речь является инструментом мышления детей и взрослых, поскольку влияет на все аспекты обработки языка (продуцирование и восприятие), на формирование:

1) сознания;

2) волевых актов (усилий);

3) самообучающейся и саморазвивающейся личности, с одной стороны, детей, а с другой — взрослых.

Речевое мышление, в отличие от мыслительной речи, является устной (диалогическая и монологическая) и письменной.

Следует заметить то, что словарная работа строится на примере глаголов долганского языка для развития грамотной долганской речи, понятной для собеседника, поскольку этнопедагог-дидакт на постоянной основе использует картины долганских и нганасанских художников.

Если учесть то, что мини-этнодиктант даёт детям и родителям возможность меньше допускать ошибок, чем изложение или сочинение, то методика словарного диктанта в настоящее время является наиболее эффективной при их обучении долганскому языку.

В ходе написания долганского слова под диктовку этнопедагога-дидакта дети и родители записывают долганское слово или предложение под его диктовку с применением орфографических правил долганского языка.

Почему при написании изложения или сочинения дети и взрослые допускают грамматические ошибки?

Потому что их внимание сконцентрировано не на орфографически правильном написании долганского слова, а на том, что им приходится думать о содержании и стиле написания предложений на долганском языке.

В методике творческого мини-этнодиктанта автором использована методика «Свободный диктант» педагога-методиста В. Флерова, которая заключается в том, что диктуемый текст делится на логически завершённые отрывки, имеющие определённое ключевое слово, благодаря которому дети и взрослые могут своими словами изложить при письме. Творческий мини-этнодиктант удовлетворяет принципу творческого воображения при письме.