Небытие мира феноменов

Геннадий Степанов

Эта книга сборник текстов. Ранее изданных книг. С точки зрения инженера. Нельзя мгновенно познать то, в чём сам находишься и чем сам являешься. Принципиально. Есть только Миг между Прошлым и Будущим. Как Творение. Разум ощущает Творение Мира как деформацию Единого Целого. Прежде чем приступить. К изучению Природы. Необходимо изучить Разум. По Эммануилу Канту и Дэвиду Юму. Как инструмент для познания Мира.

Великий Галилео Галилей

Галилео Галилей. Итальянский физик, механик, астроном, философ, математик.

Галилео Галилей одним из первых использовал телескоп для наблюдения небесных тел. Хотя это им было неправильно истолковано. Образы небесных тел придумываются Разумом в голове. Галилео Галилей сделал ряд выдающихся астрономических открытий. Галилео Галилей — основатель экспериментальной физики. Галилео Галилей своими экспериментами. Заложил фундамент классической механики. Хотя в Действительности в Настоящем. Которое мгновенно. Нет математики и механики. Галилео Галилей заблуждался насчёт механики.

Галилео Галилей как приверженец гелиоцентрической системы мира Коперника.

Заблуждался. Что в солнечной системе в центре находится Солнце. Всё творится.

В центре находится Человек. Согласно теории о гелиоцентрической системе мира Коперника. Земля. И остальные планеты. Совершают движения вокруг Солнца.

Но Движения как такового нет. Есть Творение. Что привело его к конфликту с католической церковью. Будучи «первым математиком и философом» при дворе герцога. Галилео Галилей активно проводил свои астрономические изыскания. Он широко пропагандировал гелиоцентрическую систему мира Коперника. Собирал научные доказательства. Вызвав тем самым. Раздражение и недовольство среди многих представителей церкви. И последователей учений. Выдвинутых. Аристотелем и Птолемеем. Аристотель, Птолемей, Коперник и Галилео Галилей заблуждались. Мир и Бытие не существует. Мир и Бытие творятся в странный миг Настоящего. Галилео Галилей открыто заявил о том. Что Священное Писание хорошо лишь для Веры. И не может служить науке авторитетным источником знаний. Об объектах и явлениях природы. В этом Галилео Галилей ошибался. Наука основана на Вере. Вера это истина для Науки. Научная истина это последовательный переход от привычки к убеждению. А затем к Вере. Наука и Вера в божественное начало. Ничем между собой не отличаются методологически. Истина в Действительности Настоящего непознаваема. Движение как понятие. Охватывающее. В самом общем виде. Всякое изменение и превращение в Природе. В механике это изменение положения. Во времени и в пространстве. В европейской традиции понятие движения является заблуждением. Движением вообще.

Как и понятия:

— пространство;

— время;

— энергия;

— импульс и др.

Это выдумки Разума в голове. Или Софизмы. Пространство это тело человека. Ине более. Что вне тела. Разуму неизвестно. Механическое перемещение возможно как Софизм только в голове. У него может быть направленность. Оно может отражать качественное изменение. Развитие, прогресс, регресс и т. д. В диалектическом материализме. Движение это объективный способ существования материи. Её абсолютный неотъемлемый атрибут. Без движения материя не может существовать. И движение не может существовать без материи. Согласно данному мировоззрению. Движение абсолютно. А покой относителен. Так как является движением в равновесии. Существование является заблуждением. Всё творится. Для движения как для онтологической основы Бытия. Постулируется невозможность уничтожения движения. И вечность. Как и для самого Бытия. Появившись вместе с Бытием. Оно не останавливается. Хотя никто не смог объяснить термин «Движение». И поэтому невозможно снова его сотворить. Это заблуждение Разума. Материя творится в каждой точке Мира. В странный миг Настоящего. Материя не вечна. Материя уничтожается в Пустоте. Как Уроборос. Покоя нет. Всё творится. Движение в Науке существует в разнообразных формах. Разнообразие форм движения. Как атрибута материи. Определяет многообразие форм организации материи. Фридрих Энгельс выделил несколько основных форм движения:

— физическая форма (механическое, тепловое движение, электромагнитные, гравитационные,

атомные и ядерные процессы, движение элементарных частиц и т.п.);

— химическая форма (изменение свойств и структуры тел в химических реакциях вследствие превращения молекул);

— биологическая форма (охватывает все жизненные процессы);

— социальная и общественная форма (включает в себя процессы общественной жизни, а также мышления)

— географическая форма (пространственное перемещение).

Энгельс указывал на преемственную связь форм. Энгельс указывал, что высшие формы не сводимы к низшим формам. Энгельс указывал, что все формы движения неразрывно связаны между собой. Могут взаимно превращаться друг в друга. Это заблуждение Разума и Энгельса. Нет форм движения в странный миг Настоящего. Это Софизм Разума в голове. Или Иллюзия. В материалистической философской традиции. Категория «Материя» обозначает субстанцию. Материя обладает статусом первоначала. Объективной реальностью. По отношению к сознанию. Субъективной реальности. Материя отражается ощущениями. Существуя независимо от них. Объективно. Понятие материи является одним из фундаментальных понятий материализма. Такого направления в философии. Как диалектический материализм. Материализм как философская традиция является заблуждением. Или Софизмом. Всё творится. Ощущения также творятся в странный миг Настоящего. Диалектический материализм справедлив как Софизм. В голове в Небытии, Реальности или Иллюзии. В эпоху первых атомистических концепций античности. Материя понималась как субстанция. Основа всего сущего в мире. Из которой. Как бы построены все другие тела во Вселенной. Это заблуждение Разума. Материя это относительное Ничто. Пустота это абсолютное Ничто. Материя и Пустота образуют Уроборос. Это непознаваемо по Канту. Нельзя путать Материю и Вещество. Вещество творится из Материи. В странный миг Настоящего. В Бытии. Материя не является Идеей. Которую. Воспринимает. В ощущениях. Разум человека. Материя творится. В Пустоте. По И. Канту. Во всякой сущности составные части её образуют материю. А способ. Каким. Они соединены в вещи. Сущностную форму. Соответственно. Кант различал логическую материю и физическую материю. Кант заблуждался. Материя не существует. Материя творится. Материя не вещество. Материя творит вещество в странный миг Настоящего. Материя не имеет сущностную форму. Физическая материя по Канту. Это безграничная реальность вещей вообще. Рассматривалась Кантом. Как материя всякой возможности. А её ограничение. Как форма. Которой. Одна вещь отличается от других. Кант утверждал реальное существование материи. Кант заблуждался. Вещь вообще это вещь в Настоящем как Ноумен. В Бытии. Это непознаваемо. Форма или образ как Феномен это вещь для нас. В голове в Реальности как Небытие или Иллюзии. Ленинское определение материи. В работе «Материализм и эмпириокритицизм». Это Философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них. В ленинском определении материи. Признание единственным свойством материи. Свойство быть объективной реальностью. Опирается на положение о качественной неисчерпаемости материи. Это заблуждение В. И. Ленина. Материя творится в Пустоте. Материя исчезает в Пустоте. Процесс творения Материи непознаваем по Канту. Изменение физических представлений об атоме и массе. Привело физиков к утверждению. Что атом дематериализовался. Что материя исчезает. Было открыто явление дефекта массы.

И всё — таки она не вертится!

Бытие в Мире едино и непрерывно. Творящимся. В Пустоте случайно. В странный миг Настоящего. Которое. Мгновенно и непознаваемо Разумом как Ноумен. Небытие в голове как Иллюзия познаваемо. Как творение. Небытие мгновенно и иллюзорно. Иллюзия Разума о ложном Мире в голове как Небытие для каждого человека свое. Это творение в миг Настоящего. Своей Реальности для человека. Каждый человек имеет право на своё усмотрение Бытия. Не может быть единого мнения о мире и Бытии. Бытие многолико для человека. Для каждого человека есть только свой вход, своя дверь в Настоящее как Бытие. Или своя Икона. На которую можно помолиться. Иначе никак. Фундаментальная наука направлена на получение знаний. Практический результат даёт Прикладная наука. Фундаментальная наука не направлена на получение результата. Фундаментальная наука изучает только придуманный Внешний мир в голове как Небытие или Иллюзию. Мир творится в странный миг Настоящего. Который длится ноль секунд. Настоящее мгновенно и непознаваемо Разумом. Знания это Вера человека о Действительности в Настоящем. Знания это Софизм. С точки зрения инженера. Великий Творитель творит Дух. В миг Настоящего в Бытие. На основе динамического хаоса. Соотношения между телом, Душой и Духом. Непознаваемо. В странный миг Настоящего. Предположительно Душа и тело творятся Духом. Дух творит все вещество во Вселенной. Иначе никак. Галилео Галилей внес решающий вклад в развитие представлений о движении. Принцип движения. Восходящий. К Аристотелю.

Гласит. Все, что движется, движется посредством чего-то. Посредством действующей силы. Галилео Галилей первым высказал предположение. Что если бы не было трения и сопротивления воздуха. То всякое тело. Будучи в движение. Двигалось бы. Неограниченно долго и равномерно. Это заблуждение. Творение Настоящего случайно. Важнейшей заслугой Галилео Галилея. Было установление принципа относительности. Что сыграло важнейшую роль. В признании гелиоцентрической системы Коперника. Галилео Галилей заложил основы современной физики. Создал прообраз современной научной мысли. Утверждение Галилео Галилея о том. Что Земля вертится вокруг Солнца. Является заблуждением. Мной утверждается. И всё — таки она не вертится! Земля и вся Вселенная творится в странный миг Настоящего. Как Бытие.