О жизнь, Элизиум мечты моей

Владимир Леонов

Книга учит мыслить грамотно и свободно, верить в себя и свое предназначение. Ведь чтобы увидеть землю, надо подняться над ней, совершить «полет Икара», как Дедалу, вырваться из собственного лабиринта усталых мыслей, плоских слов, вялых дел. Авторское, основанное на колоссальном практическом опыте предпринимателя, психологическое осмысление пройденного жизненного пути, созвучного и понятного для тех, кто хочет видеть жизнь местом приятного пребывания на земле.

***

Истории древнего мира

Александр Македонский о своем учителе: «Я чту Аристотеля наравне с отцом, так как если отцу я обязан жизнью, то Аристотелю тем, что дает ей цену».

Однажды Аристотеля упрекнули, что он подал милостыню человеку дурного нрава, на что ученый ответил: «Я подал не нраву, а человеку».

***

Обязательна и важна лишь Ваша решимость «не поднимать пыли на жизненном пути» (Пифагор) и все делать ради «деятельной любви», все, что возможно Вам, все что сами искренне признаете для себя возможным:

«Я знаю, нет у вольных птиц несбыточных надежд,

Они у пленных птиц, тому виной темница, верь».

Саади Муслих

Глава II. «Быть важнее, чем иметь»

В каждом человеке заключен успех, который отчаянно просится наружу и поэтому не все согласны принять этот мир

«как метафизический бордель чьих — то эмоций»

Артур Кестлер.

Взгляните на преуспевание как на новый мир, в который вы вступаете, этот мир отделен от реального и не похож на него:

«Лучше царствовать в аду, чем прислуживать на небесах»

Д. Мильтон.

В нем действуют другие законы: быть важнее, чем иметь:

«Люди, достигшие успеха в мире, — это те люди, которые встают и ищут нужный им случай»

Б. Шоу.

Сначала осознать, чем мы хотим быть, а потом уже иметь и делать:

«Всякий, кто не верит в будущую жизнь, мертв и для этой»

И. Гете.

А это означает: то, что годится в повседневной жизни, в преуспевании может не действовать или вызвать противоположный результат:

«Перейти надо все. И пройти все пути, ибо размер их известен тебе… не важны зигзаги дороги, по которой ты идешь. Знай, размер ее определен жизнью».

(Библ.)

В реальном мире мы стараемся быть приличными. По крайней мере, внешне. И проживая в нем долгие годы, мы теряем способность быть самим собой: зажимаемся, становимся неуверенными и робкими:

«Для души и разума нерешительность и колебания — то же, что допрос с пристрастием для тела»

Н. Шамфор.

По существу, это мир уравниловки: мы хотим, чтобы все хотя бы казались равными:

«Равенство может быть, но ни одна сила на земле не может сделать его реальностью»

Оноре де Бальзак