О жизнь, Элизиум мечты моей

Владимир Леонов

Книга учит мыслить грамотно и свободно, верить в себя и свое предназначение. Ведь чтобы увидеть землю, надо подняться над ней, совершить «полет Икара», как Дедалу, вырваться из собственного лабиринта усталых мыслей, плоских слов, вялых дел. Авторское, основанное на колоссальном практическом опыте предпринимателя, психологическое осмысление пройденного жизненного пути, созвучного и понятного для тех, кто хочет видеть жизнь местом приятного пребывания на земле.

***

Притча

Однажды Конфуций (Учитель Кун) увидел плачущую женщину и спросил, в чем ее горе. Она сказала ему, что тигр растерзал одного за другим всех ее родных. — Почему же ты не покидаешь этой местности? — удивился мудрец. — В других областях князья угнетают народ. — Видите, — сказал тогда Конфуций ученикам

— жестокий тиран страшнее для человека, чем лютый зверь.

***

Кто не хочет быть поденщиком и изгоем на своей земле. Не хочет быть немотой, безмолвным и немыслящим обитателем, наступать на горло своей песне.

***

И не говорите, что вы лишь слабая единица и что вы один. И что ничего не поправите. Напротив, именно такие как вы и двигают дело. Потому что делаете то, что велит сердце и мечта.

«История засыпана обломками народов, которые утратили Веру и умерли».

У. Чамберс

***

Кто не хочет быть выразителем феодальной идеологии, ее результатом — «плаксивым феодальчиком», удел которого недовольство, стоны и жалобы, а не прогрессивная жизнь большого народа.

«Что значит человек,

Заветное желание

Которого — еда и сон?

Животное и все!»

У. Шекспир

«Плаксивые феодальчики», некая средневековая окаменелость. Начисто лишенная каких-либо склонностей к общенациональным ценностям.

Образно: они поддерживают общество так же, как веревка поддерживает повешенного.

«Кто хочет приносить пользу, тот и с буквально связанными руками может сделать бездну добра»

Ф. М. Достоевский

А хочет быть полезным другим, служит им примером, а не предупреждением. Кто говорит своими мыслями, а не чужими словами. Видит своими глазами и пишет своей рукой.

Знает, что не так жалка слепота глаз, как «жалка слепота ума и сердца».

Царь Соломон (Библ.)

Делает то, что трудно, но необходимо и важно, понимая, что это и есть та цена, которую он должен заплатить за столь желанный для него успех:

Предупреждение Э. Севруса:

«Не спешите завидовать тому, кто добился успеха, может быть, скоро успех добьет его».

Знает, что только настойчивость и решительность всемогущи, что жизнь не платит за раздумья, оплачиваются только действия, и такого варианта, как неудача, просто нет:

«Обстоятельства не творят человека, они просто раскрывают его самому себе»

Эпиктет.

Несет самую главную правду — принимать жизнь такой, как она есть, находить в ней радость, счастье и любовь:

«Звездное небо надо мной и моральный закон во мне».

И. Кант.

Помнить всегда, что он самый главный человек в жизни, от него зависит все, что происходит в его жизни:

«Выпить чашу до дна» (Библ.), идет до конца, перенося все невзгоды.

Достигает всего, чего желает, самых заветных высот, потому что разрешает себе мечтать и верит в себя, свои способности быть выдающимся, преуспевающим:

«Человек должен верить, что может сделать больше, чем может».

Гете.

Увлекает окружающих, что в своих целях и мечтах хочет изменить жизнь к лучшему, оберегает и защищает тех, кто с ним в пути: «Нет ни эллина, ни иудеев, все люди равны».

«Ведает, что творит», воодушевляет идеей Процветания — никогда не утрачивать веры в себя, лучшее будущее свое и страны, ценность и смысл жизни:

«побеждать, чтобы восхищать».

протопоп Аввакум.

«Бери убеждением, а не принуждением»

Бриан из Приены.

Не боится менять свою жизнь и свои взгляды, которые являются реакцией на непрерывно меняющийся мир:

«Два человека смотрели сквозь туман, один видел грязь, другой видел звезды».

Кто самостоятелен и свободен и определяет свое будущее, опираясь на разум, веру и силу духа.

И ум которого служит для укрепления благоразумия, а не для оправдания безрассудства.

Имеет высокую самооценку и чувство собственного достоинства: уважает себя, уважает других людей, свою волю, свой выбор и осознает свою ценность:

«…ибо я един во всем человеческом»

Библ.

Словно держит в своих руках ореховую ветвь (кадуцей) Меркурия, подаренную Аполлоном, как символ примирения и согласия между людьми:

«Ты навсегда в ответе за всех, кто приручил»

Сент — Экзюпери.

Всегда остается собой. Более чем решителен, более чем отважен. Тверд, но никогда не злобен. Не заигрывает с людьми, а вместе с ними строит новую жизнь. Честно и мужественно смотрит на себя и людей. Учится вместе с ними побеждать и проигрывать:

«…делайте то, что любите, работайте на свое имя, свою идею и оставляйте след во Вселенной».

Правило Стивена Джобса (основателя Apple, самого дорогого бренда в мире).

Изгоняет любую негативную мысль, сжигая ее на очистительном костре Д. Савонаролы. Уничтожает все корабли нерешительности по примеру Ю. Цезаря, чтобы

однажды Ваши мечты засветились как железо в огне.

Никогда не опускает сознание до уровня масс, а наоборот, сознание масс поднимает до уровня Успеха и Благоденствия:

«Слово есть образ дела»

Солон

И еще едва ли не самое главное — он не обманывает себя ни в уме, ни чувствах творить мир и любовь на земле, согласие между людьми и начинает он с себя. Учиться и учить других защищать свои интересы, не опускать руки:

«…не умалит тебя, заставив ненавидеть других».

Библ.

И самое важное — не сдается, даже если проиграл, даже если безнадежно, то все равно борется:

«Все потеряно, кроме чести»

Король Франциск I

«Все, что нас не убивает, нас укрепляет»

Библ. Экклезиаст

Ведь любая трудность (проблема) дается для того, чтобы проверить, насколько мы сильны, укрепить наш характер и сделать нас сильнее:

«Человеческое благополучие…следует измерять числом претерпеваемых бедствий»

Ж. Ж. Руссо.

«Человек познает себя в борьбе с препятствиями».

Сент — Экзюпери.

Знает и верит, что человек становится нищим и неудачником не тогда, когда терпит неудачу, а когда начинает винить других:

«Скажи, что тебе не понравился император».

Август, император Рима.