Сказки для потомков – 2

Артур Арапов, 2023

Вторая книга из серии «Сказки для потомков». В книге собраны весёлые рассказы и сказки Артура Арапова, написанные совсем недавно. Невероятные истории, созданные полётом мысли – фантастика, реальность, психология, философия, приключения, и, конечно же, юмор. Если вы любите неординарное мышление, то эта книга точно для вас.

КАК ДЕД ЕГОР С ГРАЖДАНСКИМ ДОЛГОМ СПРАВИЛСЯ

Давно у нас в деревне такой суматохи не было, как вчера. В последний раз более-менее значимое событие полгода назад отгремело — провода ветром сорвало, вместе со столбами — остались без электричества и без телевидения.

А вчера, с самого утра, слышим — музыка с центральной улицы, от бывшего сельпо. У нас в деревне, вообще-то, только одна улица и есть, она же и центральная и крайняя. И живёт на ней всего пять человек, а ещё поросёнок Борька, с десяток бродячих кошек и собак, ну и мы всем своим дружным семейством до кучи — дед Егор, баба Груня, коза Машка, пёс Бобик, и я — ваш покорный слуга — кот Барсик.

В общем, как услышали мы музыку неподалёку, так и решили посмотреть, что это там у нас за представление?

— Ты ружьё-то возьми, — подмигивает баба Груня деду Егору, — а то вдруг опять, как в сорок третьем, помнишь?

Прихватил дедушка ружьишко на всякий пожарный. Он хоть и был в войну совсем пацаном, но тех проклятых оккупантов запомнил. Вышли мы из дому, а баба Груня осталась кашу варить, кормить же нас всех надо.

— Куда это вы? — спрашивает пёс Бобик. — Да ещё с ружьём? На охоту собрались? И меня тогда возьмите!

— Да нет, Бобик! — отвечаю я. — Хотим посмотреть, что у нас за «свадьба» на центральной улице намечается. Слышишь, музыку?

— Ага, — кивает Бобик. — Свадьба — это хорошо! На свадьбе, говорят, всех собак натуральными сосисками угощают! Подождите меня, я с вами пойду!

— Хм, — усмехаюсь. — Давай, только фрак надеть не забудь! И козу Машку ещё с собой пригласи!

— О, точно! — Бобик почесал задней лапой ухо и побежал за козой. — Машка, Машка! Идём с нами! Там свадьба! Всех шампанским угощают!

От нашего дома до бывшего сельпо рукой подать, метров сто — не больше. Пришли. Смотрим, стоят какие-то люди нарядные, на шаманов похожие, но в белых тряпках на лицах.

— Что это у них за намордники? — спрашивает Бобик.

— Это не намордники, это медицинские маски, — со знанием дела отвечает коза Машка.

Подходим ближе.

— А вы почему без масок? — спрашивает нас один из шаманов. — Наденьте сейчас же, положено!

— Это в честь чего? — не понимает дед Егор.

— В честь пандемии! — отвечает тот же голос, почему-то указывая в небо пальцем.

— Не знаем мы ни про какие пандемии, — пожимает плечами дед Егор.

— Ну и тёмный вы народ! — качают головами шаманы. — Вы что, телевизор не смотрите?

— Полгода уже, как не смотрим, — признаётся дед Егор. — Провода среди зимы сорвало, вместе со столбами, а новые никто не повесил. Так что газа у нас нету уже пять лет, воды — десять, а электричества — полгода… А вы, скажите-ка, по какой такой нужде, к нам припёрлись?

— А мы к вам не по нужде, а по важному делу! — заявил ещё один из-под маски. — Наше сельское правительство наделало поправок в местный устав! И теперь нужно принять, чтобы жизнь стала намного лучше!

— Принять — это можно! — согласился дед Егор. — Только, что же за поправки-то?

— Вашу центральную улицу переименуем в «Основную», — разъяснили шаманы. — Расовые и половые принадлежности отменим, всех жителей деревни теперь будут называть просто «земляне», а козу, во избежание дискриминации, следует теперь называть «менеджер по козьему молоку»!

— Вот молодцы! — обрадовался Бобик. — Столько лет готовили-готовили мощный скачок. Наконец, скакнули, так скакнули! Это теперь, возможно, и нам, собакам, хвосты бесплатно завивать будут!

— Самое главное, — проблеяла коза Машка, — чтобы ввели такую поправку, чтобы в огород власти всяких козлов не пропускать! А то те козлы последнюю капусту сожрут, а всем остальным горьким хреном питаться придётся.

— Так что, дед, — говорит один из-под маски, не обращая внимания на лай Бобика и блеяние козы, — вот вам бюллетень, вот авторучка, ставьте галочку. Исполняйте, так сказать, ваш гражданский долг, и ступайте своей дорогой! А потом, как поправки примем, увидите как жизнь улучшиться! И деревня поднимется! И стариков уважать будут! И даже коз!

Почесал дед Егор бороду.

— Ну, что ж, — говорит. — Гражданский долг — это дело хорошее. Только давайте, немного по-другому поступим. Сначала вы исполните гражданский долг, а потом уж и мы. А то, как-то странно получается, столько лет к нам никто не приезжал, и про существование нашей деревни совсем забыли, а теперь вот вспомнили!

— Да ты что, дед?!.. Дебоширить, что ли, вздумал? — нахмурился один из «шаманов».

— Почему это — дебоширить? — усмехнулся дедушка. — Наоборот, проявить гостеприимство! Дать вам прочувствовать жизнь во всей её деревенской красе! А ну-ка, пожалуйте-ка, господа хорошие, ко мне в гости! Посмотрим для начала на ваши новые порядки в действии. Вон и маски с перчатками у вас как раз имеются. А у меня сортир давно не чищен. Десять лет из него, бедного, никто не выгребал! Яма забита — по самое не хочу!

— Ну, это ты, дед, спятил! Маразм у тебя старческий, не иначе!

— Может, и маразм! — вскинул дед Егор ружьишко. — А, может, и ещё что похуже! Ща вот, как шмальну!

Бах! — из ружья в забор вырвалось с дымом!.. Горсть чего-то белого, рассыпчатого. И на заборе осталось пятно, как от снежка.

— Дед, это у тебя что, соль? — испугано загнусавили «шаманы».

— Нет, блин, сахар! — усмехнулся дед Егор. — Но разговором делу не поможешь! Короче так. Вы исполняете свой гражданский долг — мы исполняем свой! А ну, шагом марш на прочистку отстойника! — и дедушка навёл ружьё на испуганную комиссию.

Делать нечего. Поплелась комиссия чистить сортир дедушки Егора. Кому охота солью в зад получить! Мало ли, что на уме у этого вредного старикашки! Одичал, видать, в своей деревне без электричества! А тут ещё коза возле него рогатая, пёс рычащий, да кот глазами искрящий!

— Кого это ты работать заставил? — спрашивает мужа баба Груня. — На пленных немцев вроде не похожи?

— Да артисты какие-то, — усмехается дед Егор. — Приехали голову морочить со своим спектаклем, а я им свой спектакль организовал! Пускай с пользой время проведут!

Вычистили уборную, запыхались, стоят с просящими глазами, лишь бы чёртов дед сжалился, отпустил их поскорее и долг его гражданский им уже больше не нужен. А дедушка смотрит на них, ухмыляется да приговаривает:

— Теперь вам и в баньку бы не мешало! Банька у меня знатная! Ох, душевная банька!.. Да вот беда — вода в колодце, за километр отсюда! Раньше-то, когда свет был, насосом качали… В общем, натаскаете воды — мойтесь на здоровье!

— Нет уж, спасибо, дед, — отвечают «шаманы». — Мы уж и так… счастливы!.. Как-нибудь до дома без баньки дотерпим!..

— Ну, что ж, дело ваше! — отвечает дед Егор. — Теперь, когда вы свой гражданский долг исполнили, и мы готовы!.. Давайте ваш бюллетень, поставим где-нибудь вам галочку!

Исполнили дедушка с бабушкой гражданский долг, а после них и ещё пара соседей. С тем «шаманы» и уехали. А что самое приятное — половина мух из деревни за ними следом увязалась! В райцентр подалась!

Что ж, будем ждать чем вся эта «шаманская» деятельность закончится. Переименуют нашу козу Машку в «менеджера по козьему молоку», а центральную улицу в «Основную», или нет?..

Что от этого к лучшему изменится — неизвестно, но, надеемся, и беды лишней не будет. А если что, у деда Егора соль для ружья ещё найдётся.

06.07.2020