Живое Слово. Старинные рецепты счастья

Анна Григ

Испокон веков люди ищут ответ на вопрос, что такое счастье, и пытаются найти пути его достижения. Каждый понимает «счастье» по-своему и выбирает свой путь к нему. Книга «Живое Слово» предлагает оригинальный метод, основанный на синтезе старинных секретов обретения счастья и современных психологических и эзотерических практик. В этой книге автор делится своими находками с теми, кто ищет «ключи от счастья».

О Высших Силах и Небесной иерархии

Высшие Силы

Об Ангелах Хранителях, данных от рождения каждому человеку, слышали и знают почти все. А вот кто такие Архангелы, Херувимы и Серафимы знают немногие. Опираясь на Библию и труды духовных учителей, я попробую рассказать о Высших разумных существах, об их сути и высшем предназначении.

То, что в нашей Вселенной кроме нас есть еще разумные существа, Ангелы, свидетельствуют верования многих народов и древние учения духовных отцов. Ветхий и Новый Заветы непрестанно рассказывают нам о них. Священное Писание, начиная с книги Бытия до Апокалипсиса, представляют нам Ангелов действующими, исполняющими повеления Всевышнего и ограждающими своим покровом людей от бед. О них в Евангелии говорится так: «И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу и на земле мир, в человеках благоволение» (Лк.2:13—14). В Бытии слово Божье говорит, что «вначале сотворил Бог небо и землю» (Быт.1:1). Под небом нужно понимать духов (Кол. 1:16), то есть духовный невидимый мир, или Ангелов. Также слова Спасителя представляют нам убедительное свидетельство об Ангелах Хранителях: «Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного» (Мф.18:10). Существование святых Ангелов, основываясь на событиях, описанных Священным Писанием, также подтверждают духовные наставники.

Дивное учение об Ангелах оставили нам святой Дионисий Ареопагит, святой Григорий Назианзин, святой Василий Великий, святой Иоанн Златоуст, блаженный Августин и многие другие духовные писатели, почитаемые церковью. Они описывают Ангелов примерно так: «Бог наделил их богатыми дарованиями и поселил их в обителях небесных. Они озарены блистанием Божественной славы, и свет Святого Святых, как океан многоводный, объемлет их. Приходя в восхищение и восторг от созерцания богатств вечной красоты, они утопают в безмерной любви и в упоении своего блаженства. Ангелы славят и превозносят Всемогущего Бога, который вливает в них потоки наслаждений. Не налагая на них обязанности оставлять блаженную обитель небесную, Господь разделяет с ними управление миром. Они верные служители в действиях Божьего промысла. Создатель посылает их в мир возвещать людям свои веления исполнять Его волю. По этой причине мы называем их Ангелами — то есть, вестниками или посланниками. Ангелы — суть воинство Небесное».

Бог поставил Ангелов на высшей ступени своих творений, чтобы они были для нас живыми образцами Его совершенств, достойными представителями Его величия. Небесные Духи щедро наделены дарованиями: превосходнейшею силою и могуществом, посредством которой они могут, по соизволению Бога, действовать на тела материального мира. «Сочтите песчинки морские или звезды небесные, видимые и невидимые; вы не составите еще того числа, сколько существует Ангелов», — так говорили духовные учителя о Высших разумных существах, созданных Богом.

Небесная иерархия

В бесчисленном множестве Ангелов удивительнее всего порядок, царствующий в небесных воинствах. Святой Дионисий Ареопагит, ученик святого апостола Павла, бывший восхищенным до третьего неба (2 Кор. 12:2) и видевшего там различие чинов святых Ангелов разделил их на девять чинов, а девять чинов Ангельских разделил на три иерархии — в каждой по три чина — высший, средний и низший. Все небесные чины называются общим именем — Ангелы, потому что слово «Ангел» есть не названия существа, а название служения «не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение…» (Евр. 1:14). Но по своему положению и по данной от Бога благодати имеют разные наименования. В Священном Писании упоминаются: Ангелы, Архангелы, Силы, Господства, Начала, Власти, Престолы, Херувимы и Серафимы. Эти лики подчинены один другому и в своем различии дивно соединены совершенным согласием. Все Ангелы подчинены порядку совершенной небесной иерархии, в которой свет льется от высших чинов на низшие чины. Дионисий Ареопагит разделил девять упомянутых ликов на три чина. К первому чину он отнес Престолы, Херувимы и Серафимы, ко второму — Власти, Господства, Силы, к третьему — Ангелы, Архангелы и Начала.

Высшая иерархия

Ближе всех к Творцу и Создателю стоят шестикрылые Серафимы. Пророк Исаия так видел их: «Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: «Свят, Свят, Свят, Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его!» (Ис. 6: 2—3). Серафимы — это название обозначает жар Божественной любви, которою они воспламеняются и которую передают другим ликам. В переводе с древнееврейского языка это имя означает «пламенеющий». Они тем более воспламеняются любовью, говорит святой Григорий Великий, что между ними и Богом нет ни одного Ангела, стоящего и отделяющего их от Него; они непосредственно соединены с Ним. Пламя любви Серафимов самое сильное, так как они находятся ближе других к сиянию славы Божества.

Имя Херувимов означает полноту ведения, обилие премудрости и в переводе с древнееврейского языка значит «многое разумение» или «излияние премудрости». Сей лик Ангелов получил название Херувимов потому, что духи озарены обильнейшими лучами света Богопознания и созерцают предвечный Источник Света. Они обладают знаниями и могуществом Бога. Именно через них посылается другим премудрость и просвещение для Боговедения и Богопознания.

Затем перед Создателем предстоят Престолы. Святой Григорий Великий говорит, что те, в которых находится Бог, чтобы изрекать суд свой, названы Престолами. Они настолько возвышены и настолько одарены благодатью, что можно сказать, что Господь обитает в них, являя через них Свое верховное Правосудие. На них, как на разумных престолах (как пишет святой Максим Исповедник), почивает Бог и совершает Свой праведный суд. Через них проявляется правосудие Божие, через них осуществляется помощь земным судьям, царям, владыкам и правителям в производстве праведного суда.

Средняя иерархия

В средней иерархии также заключаются три чина святых Ангелов: Господства, Силы и Власти.

Господства повелевают врагами верховного величия Божия, повелевают теми мятежными злыми духами, которые намерены погубить человека. Господства подчиняют их ярость и налагают цепи на их естественную силу. Они посылают силу земным властям, учат их владеть своими чувствами, смирять непотребные вожделения и страсти, господствовать над своею волею и быть выше всякого искушения, чтобы справедливо творить земной суд.

Силы, по словам многих святых Отцов, есть те духи, через которых Господь совершает чудеса свои. Он даровал им свою силу, и их повеление имеет действие всемогущества. Когда мы произносим слова — Высшие Силы, мы обращаемся именно к этим Ангелам. Они творят превеликие чудеса и посылают благодать чудотворений угодникам Божьим. Силы укрепляют каждого человека в терпении скорбей и напастей, помогают ему в работе. После них в блаженной небесной обители царствуют Власти. Восседая на огненных престолах, они получают повеления от высших духов и передают их духам подчиненным. Власти помогают борющимся людям победить свои страсти и похоти, отогнать злые помыслы, отражают наводимые на людей искушения, оберегая их от действий дьявола.

Они поддерживают людей в духовных подвигах и трудах.

Низшая иерархия

Начала — это Ангелы третьего чина, духи природы и времени, духи личности и индивидуальности. Ангелы третьего чина находятся на низшей ступени ангельской небесной иерархии и наиболее приближены к людям. Они управляют стихиями и законами Вселенной. Им поручено оберегать народы, вразумлять и направлять людей на богоугодные дела, а также оберегать от разрушения страны и города, чтобы не настигла их участь Содома и Гоморры.

Архангелы являются начальниками Божественных посланников. Архангелы, будучи участниками тайных советов Божьих, получают повеления возвещать людям самые важные таинства. Именно по этой причине не простой Ангел был послан в Назарет к Деве Марии, а Архангел Гавриил, которому надлежало первому из всех Ангелов возвестить первое из всех таинств. Архангелы несут людям откровения Господни, возглавляют легионы Ангелов в их войне с силами тьмы. Именно Архангелы помогают человеку победить в себе зло. Они укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум Светом.

Ангелы в Небесной иерархии ниже всех чинов. Ангелы — это служители, которых Бог царствующих посылает со своими велениями в разные части Вселенной. Бог заповедовал Ангелам хранить нас во всех путях наших и оберегать от всякого зла. Бог создал Ангелов нашими спутниками и руководителями жизни. Они помогают нам даже тогда, когда мы согрешили, так как всегда готовы помочь нам, если мы сами того пожелаем. Хотя мы не можем видеть их телесными очами, но можем их видеть очами души и веры. Они понимают язык нашей души, когда мы обращаем к ним свои молитвы. И поэтому при обращении с молитвой к своему Ангелу Хранителю, человек всегда получает помощь. Нужно только быть внимательным к его знакам и правильным в своих просьбах и желаниях. Ангелы, как служебные духи, исполняя волю Божию, принимают живое участие в судьбе человечества. Они возвещают людям Божью волю. Ангелы наблюдают за государствами (Втор. 32:8); оберегают общества людей, области, города и управляют различными частями земли (Апок. 7:1; 14:18). Они имеют влияние на частные дела людей (Быт. 32:1—2), ободряют, сохраняют, выводят из темницы (Деян. 5:19—20; 12:7—9), возносят наши молитвы к Богу и сами за нас ходатайствуют (Апок.8:3). Ангелы приходят на служение человеку (Евр. 1:14), научая его истине и добродетели, просвещают ум, укрепляют волю и охраняют от бед (Быт. 16: 7—12), присутствуют при исходе души из тела, сопровождают ее шествие по воздушным мытарствам.

Об Ангеле Хранителе

Всем, кто верит в силу Ангелов и Архангелов, наших Высших духовных покровителей, посланников и исполнителей воли Всевышнего, предлагаю начинать свой день с обращения к своему Ангелу Хранителю, верному Помощнику и Защитнику, и коротких молитв управляющему Архангелу дня. Их ежедневное прочтение способно укрепить наш дух и поставить сильную защиту от зла и негатива. Как и Ангел Хранитель, управляющий Архангел дня поможет нам обрести покровительство и получить помощь, защитит от всех мирских искушений и посодействует духовному развитию и личностному росту. Ну, а тем, кто не верит, хочу напомнить одну старинную притчу.

Притча об Ангеле Хранителе

«Один человек, проживший долгую жизнь, отошел в мир иной. По ту сторону завесы его встретил Ангел, данный человеку Богом при рождении. Ангел в течение всей жизни верой и правдой служил своему подопечному: днем и ночью находился рядом, охранял его на всех путях, помогал в делах насущных. Увидев своего Ангела Хранителя, Помощника и Защитника, вместо того чтобы обнять его и поблагодарить за заботу и руководство в течение долгой жизни, человек спросил своего Ангела: «Почему не всегда ты был со мной? Почему часто оставлял меня?» — «Почему ты решил, что я нередко забывал о тебе? Я всегда был подле тебя. Когда ты просил меня о помощи, я непременно тебе ее оказывал. Когда же ты забывал обо мне, я просто следовал за тобой, — ответил любящий Ангел. — Взгляни на свой жизненный путь, твои и мои следы идут рядом».

Человек посмотрел и сказал: «Да, я вижу, что наши следы идут рядом, но посмотри, на некоторых путях моих следов нет, а твои есть!» На что Ангел ответил ему: «Здесь нет твоих следов, потому что в этот период твоей жизни я нес тебя на руках».

Мой Крылатый Друг

Я верю в то, что когда Творец вдохнул в нас дыхание жизни, соединил душу с телом, Он избрал одного из своих Ангелов и послал его, чтобы охранять нас и вести по путям жизни. С момента рождения Ангел днем и ночью находится рядом с человеком и, наполняя его душу любовью, молится о его благополучии. Он стоял у нашей колыбели, когда мать, утомленная заботами о нас, предавалась короткому сну. Ангел предохранял нас от тысячи опасностей в ее отсутствии. Иначе как объяснить случай, который произошел со мной в младенчестве?

По рассказам мамы, тогда мне было всего месяца три-четыре. Мои двоюродные братья и сестра попросили у моей мамы разрешения недалеко от дома покатать меня. Они выкатили коляску за ворота дома, который стоял на высокой горе (тогда мы жили в горной местности). Я мирно спала. Тут ребята начали спорить о том, кто будет управлять коляской, начали выхватывать коляску друг у друга. В какой-то момент они не удержали ее. Коляска покатилась с горы, подпрыгивая на камнях, затем начала переворачиваться и, встав на колеса, остановилась у самого колодца, к которому на водопой приводили лошадей.

Когда же голосящая мать подбежала к коляске, то увидела меня благополучно спящей, живой и невредимой. В семье так никто и не смог понять, как это я не вылетела из коляски. А бабушка непрестанно благодарила Бога за мое спасение и за то, что коляска аккуратно остановилась у крепкого каменного колодца, а не врезалась в него. Как объяснить это чудодейственное спасение? Что это, как не защита Ангела Хранителя!

Сейчас, оборачиваясь на свои прожитые годы, я понимаю, как часто я забывала о моем Ангеле Хранителе, не верила в него и не видела его помощи. Только сейчас я осознала, что, так часто находясь на грани жизни, была спасена благодаря попечительству моего Ангела, Заступника и Помощника. Об одном жалею, что раньше не начала налаживать связь и общение со своим Крылатым Другом. Как много удалось бы избежать мне роковых ошибок! Но теперь я знаю, что начинать никогда не поздно. Теперь я знаю, что сколь немногочисленны грехи мои, он никогда не отвернется, всегда поймет и утешит. Мой Ангел вместе со мной радуется, когда в моей жизни происходят радостные события, искреннее любого друга и родного человека гордится мной во время моего успеха, утешает, когда мне плохо. И всегда ждет, чтобы я вспомнила о нем и поговорила с ним, рассказала ему свою душу, попросила его совета и помощи. А уж он не оплошает, всегда найдет благополучное решение! Главное, услышать его подсказки и, оставив свою самонадеянность, довериться его божественному наставлению. От нас только и нужно-то от всего сердца, своими словами обратиться к нему или воззвать молитвами. И, конечно, не забывать благодарить нашего лучшего Товарища и Соратника по земной жизни за оказанное содействие!