Линия веры

Андрей Николаевич Ефремов

Веровать чисто, по-детски – это как? Что ждет нас по ту сторону бытия, и существует ли она – «та сторона»? Почему, как свидетельствуют очевидцы, кто-то уходит из жизни, испытывая в последние минуты страх и ужас, а кто-то совершенно спокойно и даже с радостью? Увидеть помощь Бога в трудной ситуации. И можно ли ощутить присутствие Бога, когда в жизни все хорошо?

Ответ неверующей

Неверующая женщина, недавно похоронившая мужа, прислала мне по ватсап довольно сумбурный вопрос. Стиль письма сохранен, проставлены отсутствующие знаки препинания: «…Как у вас, у христиан, там, в вашей вере? Снится мне мир иной… Два дня запутали у Игоря (у усопошего. Прим автора). Он родился 23 февраля, а сельсовет поставил его 25-м числом. Зависть от того, что у русской и не служивого (якута. Прим автора) родился мальчик в день Советской Армии. Там (в мире ином. Прим автора) что-то не принимают душу, говорят, опоздали на два дня. Как исправить, или донести до них. А то он там плачет, говорит наша внучка — проводник Господний».

Бог знает наши мысли, он знает все потаенные уголки наших душ, от Него ничего нельзя скрыть. Бог есть абсолютная любовь, и Он желает нам, любимым чадам Своим, только абсолютного добра. До сорока дней после смерти душа находится еще где-то рядом с нами, после чего уходит в вечность: в место, уготованное для него Богом. Мы, живые, не можем знать, и даже предполагать, куда именно уйдет душа. Все в руках Господних. И все наши помысли направлены в эти дни, конечно, на усопших, близких нам людей. Душе в эти дни требуется усиленная молитва. Молитва наша — заступническая просьба об ушедшем — должна быть направлена по прямой траектории Богу. Только Он решает в какие приделы уйдет душа. Крещена ли была душа при земной жизни — тоже имеет огромное значение; но, кроме этого, больше, конечно, имеет вес перед Богом — была ли душа верующей. В любом случае только искренние, идущие от души и сердца молитвы, помогут обрести спасение душе.

По поводу чисел 25 и 23 могу объяснить следующее: при написании и прочтении в сельсовете могла произойти элементарная ошибка: плохо написали цифру «3», и так же плохо прочитали. В результате на бланке строгой отчетности появилась дата с числом «25». Исправлять не стали: в те времена в деревнях многие люди даже точного дня своего рождения не знали, и многим ставили в паспортах только год рождения, либо приблизительный год рождения. И со временем эта путаница в сельсовете переросла в семье в «легенду о зависти». В моей родове, по крайней мере, такое было. Даже с нашей младшей дочерью Майей и дату перепутали, и месяц, мы даже не сразу заметили.

В отличии от Бога, сатана не в состоянии читать мысли людей, но вполне может внушать. Тем более он прекрасно слышит все произнесенные, и видит все написанные нами слова. А зависть одно из качеств сатаны — противника Бога. И это качество он усиленно навязывает человеку, а отсюда и осуждение работников сельсовета. С этим чувством нужно молитвенно бороться.

Сатана не может видеть будущее. Только Бог знает будущее. Но сатана может предполагать некоторые варианты развития будущего — что будет с душой человека со временем. Также и сны: люди стопроцентно не могут толковать — от кого именно приходят к ним образы близких им людей во снах, и кто скрывается под этими образами. Поэтому к таким знакам во снах нужно подходить с осторожностью, и не забивать ими свой разум.

Кроме того, сатана и бесы усиленно уводят помыслы людей в сторону от Бога в дни потери близких. Мешают людям внушенными ими мыслями возносить молитву Богу за спасение души покойного. Пользуясь безграмотностью людей в вопросах веры, им это успешно удается: ввергают души в уныние, в осуждение, печали, скорби, в тяжелые душевные и духовные переживания — а все это есть грех — уход в сторону от пути к Богу; грехи, с которыми люди проживают свои жизни, и чаще всего их даже не замечают. Также бесы с сатаной шантажируют навеянными ими мыслями родными и близкими: в данном случае самым дорогим и безгрешным — маленькой внучкой.

Я не знаю, сколько лет вашей внучке, но если она уже мыслит и разговаривает, то было бы прекрасно молиться за душу дедушки вместе с ней. В данном случае безгрешная душа внучки, в отличие от неверующих взрослых, еще не замаранная земной жизнью и грехом, и ее чистая молитва на самом деле будет в некотором роде «проводником» ушедшей души к Богу.

В эти дни, когда мы провожаем покойных в последний путь, необходимо усиленно молиться Богу заступнической молитвой, чтобы Он отпустил грехи не только им, но и нам, живым. Вспоминать только доброе, все хорошее, что было связано с близкими, все их добрые дела, слова, даже мысли. Вспоминать с любовью, не думать о плохом: ведь все плохое навязывает нам в мыслях противник Бога: супостату выгодны наши плохие мысли — так больше шансов забрать душу к себе — в преисподнюю. И скверные мысли не дают нам пробиться к Богу. Все хорошее и доброе в наших молитвах — это дополнительный вес на чаше весов добра и зла. Тут уж что перевесит: добро с любовью, либо оголтелое античеловечное зло. От этого и зависит дальнейшая участь ушедшей в вечность души.

Нужно сохранять спокойствие: никто не вечен, только Бог. Даже сатана будет со временем уничтожен. Надо верить, что любящие души встретятся в вечности в лоне Господнем.

В этом мире очень не хватает тишины. Даже в лесу свои голоса: шум листвы от легкого ветерка, щебет птиц. Но для того, чтобы услышать шум леса, городскому жителю нужно для начала успокоиться, привыкнуть к лесу. Ведь войдя в глухую тайгу после шума и сует города, человек попростц ничего не слышит: поначалу уши закладывает как ватой. Нужно проявить терпение и привыкнуть к тишине. И со временем звуки леса становятся различимыми. Так и время прощания с ушедшими от нас ближними дает нам возможность уйти от земной суеты, от мира, и услышать в тишине Бога, поразмышлять, помолиться, найти ответы.

Псалом 22 Псалом Давида.

Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться:

Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим,

подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.

Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня.

Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.

Так, благость и милость [Твоя] да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.