Книга пророка Иеремии. Наука о Ветхом Завете

Андрей Евгеньевич Тихомиров

Иеремия – один из больших ветхозаветных пророков по объему книги. Его пророческое служение началось около 627 г. до н. э. Пророчества Иеремии о Божьем суде над израильским народом сделали его крайне непопулярным и принесли ему много страданий. Он был заключен в темницу, откуда был освобожден уже после падения Иерусалима. Книга может быть разделена на две части: главы 1—45 содержат пророчества, высказанные об иудейском народе; главы 46—52 содержат в себе пророчества о других народах.

Глава 4

1 Если хочешь обратиться, Израиль, говорит Господь, ко Мне обратись; и если удалишь мерзости твои от лица Моего, то не будешь скитаться. (Нехитрое правило талиона: удали чужих богов, вернись и я всё пращу!).

2 И будешь клясться: «жив Господь!» в истине, суде и правде; и народы Им будут благословляться и Им хвалиться. (Возвращение к Яхве должно быть доказано соответствующими поступками, верным исполнением требований завета).

3 Ибо так говорит Господь к мужам Иуды и Иерусалима: распашите себе новые нивы и не сейте между тернами. (Сравнение с трудом пахаря).

4 Обрежьте себя для Господа, и снимите крайнюю плоть с сердца вашего, мужи Иуды и жители Иерусалима, чтобы гнев Мой не открылся, как огонь, и не воспылал неугасимо по причине злых наклонностей ваших. (Раскаяние должно сопровождаться очищением, «обрезанием» сердца).

5 Объявите в Иудее и разгласите в Иерусалиме, и говорите, и трубите трубою по земле; взывайте громко и говорите: «соберитесь, и пойдём в укреплённые города». (Созыв «избранных»).

6 Выставьте знамя к Сиону, бегите, не останавливайтесь, ибо Я приведу от севера бедствие и великую гибель. (Яхве-де грозит опасностью с севера).

7 Выходит лев из своей чащи, и выступает истребитель народов: он выходит из своего места, чтобы землю твою сделать пустынею; города твои будут разорены, [останутся] без жителей. (Аналогия со львом).

8 Посему препояшьтесь вретищем, плачьте и рыдайте, ибо ярость гнева Господня не отвратится от нас. (Показное лицемерное горе).

9 И будет в тот день, говорит Господь, замрёт сердце у царя и сердце у князей; и ужаснутся священники, и изумятся пророки. (Обещание всяческих бед).

10 И сказал я: о, Господи Боже! Неужели Ты обольщал только народ сей и Иерусалим, говоря: «мир будет у вас»; а между тем меч доходит до души? (Хочешь мира — готовься к войне).

11 В то время сказано будет народу сему и Иерусалиму: жгучий ветер несётся с высот пустынных на путь дочери народа Моего, не для веяния и не для очищения; (Обещание всяческих бед).

12 и придёт ко Мне оттуда ветер сильнее сего, и Я произнесу суд над ними. (Обещание всяческих бед. Яхве-де произведёт суд над «избранными»).

13 Вот, поднимается он подобно облакам, и колесницы его — как вихрь, кони его быстрее орлов; горе нам! ибо мы будем разорены. (Обещание всяческих бед).

14 Смой злое с сердца твоего, Иерусалим, чтобы спастись тебе: доколе будут гнездиться в тебе злочестивые мысли? (Обещание всяческих бед).

15 Ибо уже несётся голос от Дана и гибельная весть с горы Ефремовой: (Обещание всяческих бед).

16 объявите народам, известите Иерусалим, что идут из дальней страны осаждающие и криками своими оглашают города Иудеи. (Обещание всяческих бед).

17 Как сторожа полей, они обступают его кругом, ибо он возмутился против Меня, говорит Господь. (Обещание всяческих бед).

18 Пути твои и деяния твои причинили тебе это; от твоего нечестия тебе так горько, что доходит до сердца твоего. (Обещание всяческих бед).

19 Утроба моя! утроба моя! скорблю во глубине сердца моего, волнуется во мне сердце моё, не могу молчать; ибо ты слышишь, душа моя, звук трубы, тревогу брани. (Обещание всяческих бед).

20 Беда за бедою: вся земля опустошается, внезапно разорены шатры мои, мгновенно — палатки мои. (Обещание всяческих бед).

21 Долго ли мне видеть знамя, слушать звук трубы? (Обещание всяческих бед).

22 Это оттого, что народ Мой глуп, не знает Меня: неразумные они дети, и нет у них смысла; они умны на зло, но добра делать не умеют. (Идёт вражеские войска только из-за того, что «избранные» изменили своему богу).

23 Смотрю на землю, и вот, она разорена и пуста, — на небеса, и нет на них света. (Обещание всяческих бед).

24 Смотрю на горы, и вот, они дрожат, и все холмы колеблются. (Обещание всяческих бед).

25 Смотрю, и вот, нет человека, и все птицы небесные разлетелись. (Обещание всяческих бед).

26 Смотрю, и вот, Кармил — пустыня, и все города его разрушены от лица Господа, от ярости гнева Его. (Обещание всяческих бед).

27 Ибо так сказал Господь: вся земля будет опустошена, но совершенного истребления не сделаю. (Не все «избранные» будут убиты).

28 Восплачет о сём земля, и небеса помрачатся вверху, потому что Я сказал, Я определил, и не раскаюсь в том, и не отступлю от того. (Персонификация природы).

29 От шума всадников и стрелков разбегутся все города: они уйдут в густые леса и влезут на скалы; все города будут оставлены, и не будет в них ни одного жителя. (Обещание всяческих бед).

30 А ты, опустошённая, что станешь делать? Хотя ты одеваешься в пурпур, хотя украшаешь себя золотыми нарядами, обрисовываешь глаза твои красками, но напрасно украшаешь себя: презрели тебя любовники, они ищут души твоей. (Блудница в тяжёлом положении).

31 Ибо Я слышу голос как бы женщины в родах, стон как бы рождающей в первый раз, голос дочери Сиона; она стонет, простирая руки свои: «о, горе мне! душа моя изнывает пред убийцами». (Блудница в тяжёлом положении).