Белорусские волшебные сказки. Дешифровка

АлёнКа

Эта книга введёт читателя в мир нетрадиционной трактовки волшебных сказок. Вы получите возможность заглянуть по ту сторону зеркала, более глубоко поймёте содержание знакомых с детства сказок, увидите тот их смысл, который не бросается в глаза. Читайте внимательно, осмысливайте прочитанное, анализируйте, и пусть ваша жизнь станет похожа на сказку. Итак, о подробностях взаимоотношений Ивана-дурака с Еленой Премудрой, а также о том, что зашифровано в сказках под образом Змея, читай здесь!

Глава 2. Юдо-Антиюдо беззакония голова

Удивительное название имеет в одной из сказок «злой» Змей Горыныч: Юдо-Антиюдо — чудовище, которое вовсе не чудовище. А всего лишь закрученная в змеиный клубок энергия, не поддающаяся воздействию законов обычной человеческой (разумной) логики. Из чего следует, что если ты хочешь начать движение находящейся внутри твоего тела энергии вверх, следует начать делать нелогичные, непривычные, а для кого-то и непонятные вещи. Действия в рамках общепринятых законов не способны принести желаемых результатов. Это, безусловно, если ты стремишься к яснознанию.

Так, когда Иван борется со змеем, он борется со своими чувствами, с голосом интуиции. То, что он потом вынужден бороться и со змеевыми жёнами, означает, что сила ума, иногда даже несмотря на пробуждение чувств, побеждает, что он так ничему и не научился. Дураком был — дураком остался.

Далее. Что предлагает ему первая змея? Кровать. Предлагает отдохнуть, перестать развиваться, соблазняет сделать выбор в сторону пребывания в состоянии полного покоя и бездействия. А если это не сработало, что делает другая змея? Предлагает попить из колодца мёртвой воды: старается сделать нашего героя бездушным, точнее, бездуховным материалистом — человеком, стремящимся зарабатывать деньги ради денег. Если же ей и это не удалось, дело доходит до золотых и серебряных яблок, означающих приобретение каких-то таинственных знаний, которые при их неправильном использовании могут свести змееборца в ад. Этот этап является последним, который нужно преодолеть, на пути к приобретению бессмертия. Последним и самым сложным. Но, только пройдя предыдущие три этапа, можно подчинить себе змею-мать и стать настоящим хозяином своей судьбы. Подчинить змею-мать, которая задумала в конце состязания открыть рот от земли до неба так, что герой может и сам не заметить, как будет поглощён змеёй, из чего можно сделать вывод, что самый опасный враг — невидимый, и козни его заключаются в том, чтобы зная о возможностях использования энергии, не дать человеку возможности отличить добро от зла, запутать его, что приведёт к неправильному использованию своей силы и, в конечном итоге, к саморазрушению.

Ковка же кузнецом змеиного языка соответствует в жизни тому факту, что люди, вступившие во взаимоотношения со «змеиной» энергией, как правило, становятся острыми на язык. При этом бывает, что змея превращается в кобылу, объездив которую, можно быстро весь мир увидеть. Опять же, как в мыслях, так и на самом деле — излучение энергии «змеи» во вне с одновременным формулированием намерения отправиться в путешествие не может не сработать.

А иной раз со змеи можно выковать красивую девушку и потом на ней жениться. Это доказывает, что именно любовь мужчины делает женщину такой красивой, что «ни в сказке сказать, ни пером описать», и то, как выглядит жена — полностью на совести мужа.

Конец ознакомительного фрагмента.