Алексей Ваямретыл – лежащий на быстрой воде. Путь преданного своему хозяину камчатского самурая

Александр Северодонецкий, 2022

Это новый роман знаменитого камчатского автора об Алексее Ваямретыле и о камчатском самурае, прототип которого действительно жил на Камчатке, и автор пытается понять его мысли и понять его такую короткую жизнь, сличая и изучая её как бы под неким электронным микроскопом, это длинный рассказ автора о событиях, участником которых был сам автор живя 37 лет на Камчатском полуострове и это могут быть его беглые воспоминания об людях Камчатки, их особых традиционных камчадалов нравах и об их жизни.

КУСИНОКИ МАСАСИГЭ.

(1294-1336 годы).

Кусуноки Масасигэ был скромным землевладельцем, давшим в 1331 году клятву верности императору Го-Дайго, обязавшись оказывать ему военную помощь. Впервые ему пришлось с пятьюстами солдатами удерживать вершину безымянного холма, пока к нему на помощь не подоспел принц Моритага.

Но помощь императору оказалась бесполезной. Го-Дайго заключили в тюрьму, а Кусуноки и принцу Моринага не оказалось ничего иного, кроме как поднять восстание. В длившейся три недели битве гораздо превосходившие противника по численности войска Масасигэ взяли Акасака и гору Конго. Но хотя правительственные войска отрезали армию Кусуноки от источника воды, он был намерен продолжать сражение. Приказав зажечь факелы по всему замку, он ускользнул, заставив Ходзё поверить в то, что он покончил жизнь самоубийством.

На следующий год Кусуноки собрал новую армию, начав кампанию против правительства сёгуна в Кинаи, а принц Моринага тем временем поднимал других крупных землевладельцев и воинов на поход против Камакура.

В начале 1333 года значительные правительственные силы были посланы на покорение Чихая, еще одного форта на горе Конго, который оборонял Кусуноки, Йосино, где находился штаб Моринага, и Акасака, перешедшего под контроль сёгнуна Хирано. Акасака и Йосино стались быстро, но Кусуноки было время подготовить Чихая к длительному противостоянию. Используя всё, начиная от кипящей воды, кончая катящимися бревнами, Кусуноки выдерживал осаду до тех пор, пока Такаудзи со своей армией не подошел к Киото и не занял город именем императора.

Но перемирие продолжалось не долго. В 1336 году Такаудзи вышел из императорской коалиции и верховным главнокомандующим при дворе Го-Дайго стал Нитта Ёсида. Он послал парламентера, предлагая Кусуноки присоединиться к верноподданным войскам, но тот не захотел воевать с Такаудзи. Всегда верный императору, Масасигэ поднял войска навстречу армии, которую он считал обреченной. Но прежде, чем выйти на поле брани, Масасигэ приневолил своего одиннадцатилетнего сына Масатсура дать клятву оставаться храбрым и сохранять верность императору. Этот эпизод часто отображается в японском искусстве.

Армия Кусуноки оседлала западный берег реки Минатогава, а с юга её фланг прикрывал Нитта, расположившийся на восточном берегу. Когда началось сражение, Сони атаковал Нитта с фронта, в то время как Хосокава поднялся вверх по реке и напал на него с тыла. Нитта отошел, оставив семьсот человек, бывших в распоряжении Кусуноки, лицом к лицу с арией Асикага Тадаёси. После шестичасовой битвы Масасигэ и его брат Масасуэ покончили жизнь самоубийством, и к ним присоединились те вассалы клана Кусуноки, кто еще не был убит к тому времени.

После Реставрации Мейдзи Кусуноки Масасигэ был провозглашен национальным героем — самураем, верным своему императору до самой смерти.

Из книги: Льюис Т., Ито Т. Самураи: путь воина (Пер. с англ. — М.: Изд. «Ниола-Пресс» 2008. с.184-185.

___

И он уверен, у него за всю его шестидесятилетнюю жизнь всё это получится, а вот получиться ли у нашего героя Алексея Ваямретыла ему хотелось, ему затем захочется посмотреть, но для этого, придется прожить еще почти два с половиной десятилетия, тех два с половиной таких длинных и трудных для него десятилетия, о которых сам ты страстно переживаешь, о которых постоянно ты думаешь и о которых ты сам искренне страдаешь…

___

Их здешние имена и их все нымыланско-корякские фамилии.

Когда только начал знакомиться с Камчаткой и народами Камчатки Александр Яковлевич Уголев то он обратил внимание, что у камчадалов и имена, и, особенно фамилии как-то разнятся, и трудно в них, в их родословных ему самому здесь и разобраться. И те же фамилии Даниловы, Хупхи Тамара и Улей Абрам Абрамович, и Килпалин Кирилл Васильевич и Дечюли Розилия Григорьевна и Якименко Иван Архипович, Логиновы и многочисленные Лонгиновы, и Чирва Кирилл и его род, и другие здешние роды, и племя, и другие племена, Обертинские, Ахытка, Умьявилхин, Нинани, а еще Вьиковав, Ахытка и еще много таких же знаменитых камчатских фамилий и имен…

В свидетельствах о рождении еще и в 1984 году записывали часто фамилию со слов матери или отца, и редко с паспорта одного из родителей, да и многие официально в местных ЗАГСах не расписывались, вернее фактически браки не регистрировали, и детей могли записать и по фамилии матери, и по фамилии его отца, а иногда и по фамилии деда, и даже по фамилии прадеда, а то и прапрадеда…Записывали так, как это им было удобно, как они считали нужным секретари сорока Корякских сельских Советов, что были в Корякском автономном округе, и понятно, что особой грамотностью, многие из тех регистраторов не отличались и, это в ХХ столетии, а что же на самом деле было в ХIХ, ХVIII, ХVII столетии и ранее, мы уж естественно не говорим, так как тогда жизнь человечья была ничто, не то, что его паспорт или другой документ и зачем он кому-то из здешних жителей тогда?…

— А все их имена?

Это отдельная история для целого большущего этнографического исследования. Чего только стоит имя тиличикского старожила Абрама Абрамовича Улей. Понятно, что когда в 1741-1742 годах здесь казаками составлялись ясачные книги, такого современного понятия, как паспорта или документа, удостоверяющего личность у коренных народов камчатского полуострова в помине не было. Да, и до начала ХХ столетия тоже не было, так как и потребности в них ведь не было, и все имена на полуостров были естественно привнесены теми царскими служивыми людьми и привнесены они казаками, которые эту работу в той или иной мере выполняли по мере своего понятия, поставленной перед ними задачи и полученного где-либо ими образования, пусть хоть в церковно-приходской школе или другом тогдашнем образовательном учреждении, если таковое еще было в селении, где он сам родился. Вот, и у нашего Алексея, и его брата Дениса имена красивые, и чисто славянские, а вот фамилия Ваямретыл на удивление их искони родная, здешняя доморощенная, их та древняя, их особая нымыланская, о чем мы будем еще вероятно при случае говорить…

___