Цитаты со словом «лицеприятие»
Похожие цитаты:
Вот злонравия достойные плоды!
Природа государства двойственная. С одной стороны, государство праведно изобличает грех законом и начальствующий носит меч не напрасно. С другой стороны, государство само заражается грехом и делает зло.
Меньшинство всегда неправо. Вначале.
Какая странная судьба, что мы всего более грешим именно тогда, когда слишком благодетельствуем другим.
Хочешь, гневаясь, снискать похвалу? Гневайся на порок, а не на человека.
Небо негодует на нас за наши грехи, а мир за наши добродетели.
Благодарность — самая малая из добродетелей, тогда как неблагодарность — худший из пороков.
Прежде хула на Бога была величайшей хулой; но Бог умер, и вместе с ним умерли и эти хулители.
Братолюбие живет тысячью душ, себялюбие — только одной, и притом очень жалкой.
Лицемер: человек, который убил обоих родителей и просит о снисхождении, ссылаясь на то, что он сирота.
Кто поощряет порок, тот оскорбляет тем самым добродетель.
Преступления властителей нельзя вменять в вину тем, над кем они властвуют; правительства подчас бывают бандитами, народы же никогда.
Из всех добродетелей самая редкая — справедливость. На десять великодушных людей приходится один справедливый человек.
Послушание несправедливым приказам есть преступление.
Христос милует свыше всякой меры, но чётко ненавидит грех, круче пророка Михея.
Правосудие есть основание всех общественных добродетелей.
Малодушие — удел ничтожных. Тот, чье сердце твердо, чьи поступки совершаются в согласии с его совестью, будет отстаивать свои принципы до конца своей жизни.
Минута боя — самый благородный, святой момент. Нет выше этого момента. Разве бывают тогда у человека злоба, расчёты, лукавство, сребролюбие и другие пороки?
Клевещите, клевещите! Что-нибудь от этой клеветы останется.
Утвердившись на камне исповедания Христова, будьте постоянны и усердны в исполнении заповедей его, чтобы не устами только исповедать Его, но показать любовь друг ко другу и мир хранить, преподанный Вам через Церковь Христом.
Ревность до некоторой степени разумна и справедлива, ибо она хочет сохранить нам наше достояние или то, что мы считаем таковым, между тем как зависть слепо негодует на то, что какое-то достояние есть и у наших ближних.
Я верю в равенство людей и полагаю, что религиозные обязанности состоят в справедливости поступков, милосердии и стремлении сделать наших братьев счастливыми.
Люди делятся на праведников, которые считают себя грешниками, и грешников, которые считают себя праведниками.
В злополучии, коего причиной являемся мы сами, вся горечь несчастья состоит в том, что нам приходится признать, что мы его заслужили.
Во всякой лжи можно сознаться, только в святой необходимо упорствовать.
Есть два способа установить свою репутацию — похвалы честных людей и поношения плутов.
Сущность закона — человеколюбие.
Государь, если он желает удержать в повиновении подданных, не должен считаться с обвинениями в жестокости.
Скорее мы сознаемся в наших нравственных заблуждениях, ошибках и прегрешениях, чем в научных.
Оскорбление — доводы неправых.
Наука в развращённом человеке есть лютое оружие делать зло. Просвещение возвышает одну добродетельную душу.
Ложь — это тяжкий грех перед Господом. И очень действенная помощь в беде.
Не ваш грех — ваше самодовольство вопиет к небу; ничтожество ваших грехов вопиет к небу!
Философия нисколько не ополчается против страстей естественных, лишь бы они знали меру, и она проповедует умеренность в них, а не бегство от них.
Даровая благодать есть проповедь прощения без покаяния («Следуя Христу»)
Подлинно справедлив тот, кто чувствует себя наполовину виновным в чужих поступках.
Праву потребны достоинства, дарования, добродетели. Силе надобны тюрьмы, железы, топоры.
Добродетель всегда гонима.
Как странно устроены люди: им мало своих несчастий, они и чужое счастье считают своим злополучием.
Дела, неугодные подданным, государи должны возлагать на других, а угодные — исполнять сами.
Если ты будешь жестоким по отношению к порокам, то окажешь благодеяние по отношению к человеку.
Ласковость проистекает чаще из тщеславного ума, который ищет хвалителей, нежели из чистого сердца.
Чрезмерно строгий судья часто осуждает того, кого сам закон оправдал бы, если бы он мог объясняться.
Надо иметь некоторый опыт обращения с людьми, чтобы отличить знаки истинной благосклонности от льстивых любезностей, сказанных из корысти или из тщеславия.
Ложь во спасение извинительна. Нельзя прощать лишь того, кто говорит правду, когда его об этом не просят.
Подведём итоги. Россия — царство лжи. Ложь — в общине, которую следовало бы назвать мнимой общиной. Ложь — в помещике, священнике и царе.
Всем людям свойственно грешить. Различие между людьми бывает в степени угрызений совести после греха.
Как поэту говорить с людьми, обличёнными властью, если он больше человек, чем они?
Искренно друзья только называют себя друзьями; враги же искренни и на деле; поэтому их хулу следует использовать в целях самопознания, так как мы принимаем горькое лекарство.
Люди не только забывают благодеяния и обиды, но даже склонны ненавидеть своих благодетелей и прощать обидчиков.