Карта слова «не-я» → тезаурус → сочетаемость

Сочетаемость слова «не-я»

не-я

отрицание

антиномия

противоположение

несводимость

неразличение

Несмотря на то, что в фихтеанском «Я полагает не-Я», гегелевском «субъекте-субстанции» и в других их положениях «Я» и субъект оторваны от идеи материальности, всё это реверсивно намекает на субъективное положение человека.
Чэнь Сяньда, В глубь истории: историческая концепция К. Маркса
Ощущения имеют характер «данности мне» – они не принадлежат воспринимаемому объекту, но входят в состав мира не-я.
Лариса Шеховцова, Новая парадигма человека в свете православной психологии, 2022
Но он не написал и не надиктовал такой «истории не-я».
Группа авторов, Ведомый любовью. Воспоминания Винобы Бхаве, 2011
(все предложения)

Значит, в процессе познания внешнего мира объект трансцендентен в отношении к познающему я, но, несмотря на это, он остается имманентным самому процессу знания; следовательно, знание о внешнем мире есть процесс, одною своею стороною разыгрывающий в мире не-я (материал знания), а другой стороной совершающийся в мире «я» (сравнивание)».
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
В творческом опыте раскрывается, что «я», субъект, первичнее и выше, чем «не-я», объект.
Бердяев Н. А., Самопознание, 1949
Но в действительности он рабски определяется миром «не-я», который и замыкает его в себе.
Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939
(все цитаты из русской классики)

Текст комментария:

Электронная почта:

Смотрите также

Несмотря на то, что в фихтеанском «Я полагает не-Я», гегелевском «субъекте-субстанции» и в других их положениях «Я» и субъект оторваны от идеи материальности, всё это реверсивно намекает на субъективное положение человека.
Ощущения имеют характер «данности мне» – они не принадлежат воспринимаемому объекту, но входят в состав мира не-я.
Но он не написал и не надиктовал такой «истории не-я».
(все предложения)