Сперва попустил тлению коснуться умершего, и только потом приходит воздвигнуть его, чтобы
смердение его уверило всех в его смерти, а возвращение к жизни – в общем воскресении.
Всё это сдабривалось забористым
смердением заморских специй, гнилой рыбы, конского пота и немытых попрошаек, облепивших базарную площадь.