Хотя существует теория, что со временем племена
аймара частично ассимилировались с кечуа, тем более что одинаковых слов в их языках хватает.
Невозможно полностью игнорировать места, которые фактически являлись колыбелью цивилизации, предшествовавшей их собственной, например
аймара.
Так что неудивительно, что раньше
аймара отзывались о земле, лежащей за пределами их мира, как о границе – это была не красивая индейская метафора, а отражение реального положения дел.
На языке народа
аймара эта местность называется «разрушенные остатки», а на наречии инков чихуа – «вулкан, где что-то отсутствует».
Мир
аймара не выходил за пределы мест, где они жили, а на юге пролегала граница этого мира, то есть «чили».
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Со временем я обязательно пойму, как устроен ваш мир.
Вопрос: капля — это материальная сущность в физическом мире (человек, животное, растение, предмет, вещество или конкретное место)?
Точный ареал распространения хакару к началу инкской экспансии не установлен, но, вероятно, он простирался от северо-западной границы расселения
аймара до района оз.
Кольяуайя в целом могут быть противопоставлены
аймара как земледельцы – скотоводам.
Наследниками и этой цивилизации тоже стали индейцы
аймара.
В языке
аймара прошлое – это то, что лежит впереди, перед нами, а будущее – то, что находится позади нас.
На испанском, ты знаешь, я довольно неплохо изъясняюсь, однако диалектов там великое множество: мапудунгун, кечуа и
аймара являются самыми распространёнными.
По колено в воде стоит старик
аймара в промокшем пончо и зовёт сына.
А ведь это самые лучшие солдаты в государстве
аймара.
Велика и многолюдна столица
аймара, и всё её жители встретили новый день трудами и мыслями о процветании своего народа.
Если после предыдущих случаев он ещё склонен был подозревать порождения подземного царства, которые в слепой злобе решили усугубить трудности
аймара, то сегодняшнее убийство всерьёз повернуло его взгляд в сторону человека.
Следовательно, пока мы можем открыто объявить его послом незнакомого дружественного племени, желающим установить с
аймара родственные связи.
Аймара провожали своих солдат ликующим гомоном и воздетыми к утреннему небу руками.
Но в первую очередь, конечно, чтобы обеспечить наилучшую защиту
аймара от вражеских набегов с этой стороны.
Словно первые
аймара, торившие путь, торопились достичь леса как можно скорее, не задумываясь об удобстве обратного пути.
– Кто-то пытался призвать на головы
аймара демонов?
В её центре, неестественно, высился огромный холм, бросающий тени в свете
аймар.
– Я подойду к выходу, подышу свежим воздухом и понаблюдаю за свечением
аймаров.
Ещё более размытая тайна – наследие
аймара, населявших прибрежье до инков.
Сегодня
аймара – не вымирающий народ, а реальная сила, способная влиять на ситуацию в стране.
Жизнь
аймара, кечуа, гуарани и других показана ярко, сочно, с уникальными деталями, подчёркивающими их индивидуальность.
И эту индейскую культуру нельзя назвать вымирающей, пока несколько миллионов людей по-прежнему придерживаются традиций
аймара, а их пёстрый лоскутный флаг возвышается на всех правительственных зданиях рядом с государственным.
Время от времени вдоль каменной ленты нам встречались
аймара, возвращающиеся с пастбища со стадом овец или погоняющие ослов и лам, груженных скошенной травой, урожаем овощей или вязанками дров.
Что касается языка
аймара, то это основной представитель семьи хаки (или ару).
Их глазу открылось то, что для обычного путешественника вряд ли могло быть доступно, – немногочисленное население кечуа, проживающее в джунглях, тогда как в ближайшей округе в подавляющем большинстве проживали индейцы
аймара.
А индейцы племени
аймара, покорённые инками, представляют время наоборот: в воображаемой пространственно-временной шкале будущее для них остаётся позади, а прошлое ещё только предстоит увидеть.
С губ его слетело что-то чудовищное, настолько чуждое языку
аймара, что все ахнули от ужаса.
Не только крестьяне трудились сейчас для пропитания народа
аймара и его правителей.