Открытия последних лет указывают на то что наша Русь может быть древнее Древней Греции. Данная книга, выбрав самое ценное из десятков источников, дает читателю ясную картину с оптимальном количеством сведений из разных областей науки на 28 страницах с иллюстрациями. Для подготовки обложки использован рисунок "Славяне служат своим богам на острове Руян" неизвестного автора XIX века с ресурса "Википедии" по лицензии ССО.
Приведённый ознакомительный фрагмент книги «Прарусь» предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других
Уже пару десятилетий среди учёных с невиданной ранее страстью ведутся споры о том, когда же возникла Русь, сформировалась славянская раса и русский этнос. Существует несколько основных гипотез, имеющих под собой веские основание. Некоторые из них противоречат друг другу — другие же скорее взаимно дополняют. Историки до сих пор не могут сойтись в едином мнении. Но большинство из них сходятся в одном — тысячелетия захватывающей истории Руси доселе были скрыты от российского народа (а многие известные факты — намеренно искажены). Рассмотрим ниже самые распространённые и наиболее аргументированные из этих теорий.
Официальная версия и её источники
Первая русская летопись «Повесть временных лет» была написана монахом Нестором в 1110-1118 годах в Киево-Печерском монастыре. Монах исходил как из устных преданий, передававшихся из поколения в поколения, так и исторических письменных источников в самом монастыре, сопоставляя и сверяя их между собой. Он повествовал о событиях с библейских времён до 1113 года. Учёным-лингвистом Шахматовым было выявлено, что у этой летописи были предшественники. Однако, это первая достоверно подтверждённая русская летопись. Она несколько раз переписывалась, оригинал был утрачен.
Шахматов не без оснований, полагает, что, по ходу переписки, в летопись вносились значительные изменения. Действительно, после смерти князя Святополка Изъяславича в 1113 году, монах Сильвестр из Михайловского Выдубицкого монастыря вновь переписывает «Повесть временных лет» (доведя рассказ до 1117 года), дабы обосновать притязания Мономаха, женатого на дочери последнего англо-саксонского короля Гаральда, на великокняжеский престол. Пробелы в повествовании были заполнены заимствованиями из византийских хронографов типа Георгия Амартола и из народных преданий (в том числе, из рассказа о мести Ольги древлянам), 1 а также из английских источников. 2
Самой древней переписью летописи Нестора, дошедшей до наших дней является Лаврентьевская рукопись1377 года, в которую монах Лаврентий он добавил хронику событий Северо-Восточной Руси до 1305 года. Книга написана на «хартии» — пергаменте из обработанной особым образом телячьей коже. Летопись была написана либо в Рождественском монастыре г.Владимира, либо в Благовещенском монастыре Нижнего Новгорода.
Известна также более поздняя и менее весомая Ипатьевская перепись, обнаруженная в начале XV века нашим историком Карамзиным Н.М. в библиотеке Ипатьевского монастыря в Костроме, которая ценна тем, что в неё добавлена хроника событий в Киеве, Галиче и Волыни до 1292 года. Имеются и другие переписи летописи Нестора.
Согласно «Повести временных лет», Русь, как государство, возникло в 862 году, когда вожди русских племён призвали к себе на правление варяга — скандинавского принца Рюрика. Согласно летописи, такой шаг был предпринят, дабы прекратить бесконечную междоусобную борьбу вождей русских племён за лидерство, ибо правитель-чужеземец уравнивал их всех, так что никому не было особо обидно. Это позволило заставить подчиниться всех и навести порядок в русских землях. До этого момента союз русских земель не носил ещё имя Россия (Русь).
Запись летописи за 862 год гласит: «Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и была среди них усобица, и стали воевать сами с собой. И сказали себе: ‘Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву’. И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а ещё иные готландцы, — вот так и эти прозывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: ‘Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет, да пойдёте княжить и володеть нами’».
То есть, из летописной записи следует, что первоначально варяги пришли к русским племенам, чтобы наложить на них дань, но были побеждены и прогнаны. А затем наши предки обратились к другому племени варягов (по логике не к тому, которое на них напало), которое называлось «Русь», что и дало впоследствии имя всему государству.
Художник Васнецов В.М. в 1909 году запечатлел своё видение момента встречи Рюрика на холсте в картине «Призвание варягов»:
Изображение взято с сайта https://ru.wikipedia.org и, согласно международному и российскому законодательству, свободно от лицензионных ограничений на публикацию в связи с тем, что с момента смерти автора в 1926 году прошло более 80 лет.
Рюрик Ютландский (Ютландия — полуостров в Дании) пришёл со своей дружиной и двумя братьями. «И сел старший, Рюрик, в Новгороде, а Синеус на Белоозере, Трувор в Изборске». Поскольку даже для варягов имена братьев Синеус и Трувор звучат экзотично, то есть мнение, что они представляют собой искажённые летописцем фразы из древненорманского языка “sine hus” и “thru varring” — со своим домом (родными и слугами) и верным войском. Рюрику действительно удалось прекратить междоусобные княжеские войны, объединить племена и княжества, навести порядок.
Приведённый ознакомительный фрагмент книги «Прарусь» предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других