Сон и сновидения. Из работ Шри Ауробиндо и Матери

Шри Ауробиндо, 2007

В сборнике «Сон и сновидения» из серии «Практика Интегральной Йоги» рассматриваются основы превращения сна в сознательный йогический процесс, раскрываются методы осознанного контроля за сновидениями, исследуется символика снов и провидческие сновидения. В сборниках серии, составленных из фрагментов работ Шри Ауробиндо и Матери, рассматриваются практические вопросы интегральной йоги, а также повседневной жизни с позиций интегральной йоги, ведь подлинная духовность – это не отвержение жизни, а искусство ее совершенствования. Мы надеемся, что эти публикации помогут вам по-новому взглянуть на себя и свою жизнь и сделать еще один шаг на пути саморазвития.

Не знает ум безмолвья, сна без снов:

Одним и тем же заведенным кругом

Извечно бродит мысль сквозь чуткий мозг —

Он словно механизм, что встать не может…

И нет покоя даже в сферах сна;

Он извращает жизнь в виденьях темных,

Блуждает в царстве символичных сцен,

Проводит ночь средь образов неясных,

Туманных грез и смутных впечатлений,

И только миг один — в безмолвном «Я».

Шри Ауробиндо. Савитри

Необходимость сна

Сон необходим для тела точно так же, как пища. Нужно спать достаточно времени, но не сверх того. Достаточное же время сна зависит от потребности тела.

* * *

Не спать достаточно времени — это большая ошибка. Необходимо минимум семь часов сна. Если человек обладает очень сильной нервной системой, он может сократить его до шести часов, иногда даже до пяти — но это редкий случай и не надо пытаться достичь этого без необходимости.

* * *

Когда у вас жар или умственное расстройство, сон оказывает большую помощь и его отсутствие крайне нежелательно — это утрата целительного фактора.

* * *

Это неправильный метод — бодрствовать по ночам; подавление необходимого сна делает тело тамасичным и негодным для необходимой концентрации в часы бодрствования. Правильный путь — это трансформировать сон, а не подавлять его, и особенно научиться быть все более и более сознательным в самом сне. Если это сделано, сон изменяется во внутреннюю разновидность сознания, в которой садхана может продолжаться так же, как и в бодрствующем состоянии, и в то же время можно войти в другие планы сознания, помимо физического, и получить доступ к огромному диапазону содержательного и полезного опыта.

Шри Ауробиндо

* * *

Прежде всего мы должны помнить, что более трети нашего существования проходит во сне и что, соответственно, время, потраченное на физический сон, вполне заслуживает нашего внимания.

Я говорю «физический сон», потому что было бы ошибочно думать, что все наше существо спит, когда спит наше тело.

Мать