Остров: церковь Преображения Господня

Ольга Новохатко, 2008

У Преображенской церкви в Острове незнаменитая судьба. Едва ли не самый красивый храм во всём Подмосковье плохо известен не только нашим современникам, но и многим поколениям до нас. За четыре с половиной века существования он мог и вроде бы должен был стать святыней национального масштаба, как Покровская церковь на Нерли, как церковь Спаса на Нередице, как Покровский собор, что на Рву, как церковь Вознесения в Коломенском. Но не стал. Известность и всенародное поклонение обошли его стороной, и в богом забытом посёлке с крепким животноводческим комплексом в нескольких верстах от Москвы стоит памятник мирового значения, о котором мир не знает

У Преображенской церкви в Острове незнаменитая судьба. Едва ли не самый красивый храм во всём Подмосковье плохо известен не только нашим современникам, но и многим поколениям до нас. За четыре с половиной века существования он мог и вроде бы должен был стать святыней национального масштаба, как Покровская церковь на Нерли, как церковь Спаса на Нередице, как Покровский собор, что на Рву, как церковь Вознесения в Коломенском. Но не стал. Известность и всенародное поклонение обошли его стороной, и в богом забытом посёлке с крепким животноводческим комплексом в нескольких верстах от Москвы стоит памятник мирового значения, о котором мир не знает.

У этой странности есть по крайней мере одна положительная сторона. Когда Преображенский храм станет также известен, как Вестминстерское аббатство в Англии, как сооружения Гауди в Португалии, как Ротенбург в Германии, — тысячи людей в своих домашних фотоальбомах найдут разновременные снимки Острова — и с полным правом скажут: «А мы-то (или наши родители, или дедушки и бабушки) уже давно поняли, что к чему, и заброшенность места не мешала нам увидеть величие храма».

Вокруг него можно долго ходить в ограде, можно увидеть вблизи псковский бегунец под крышами апсид, задрать голову и удивиться тоненьким длинным карнизам, столбам, сосчитать двенадцать главок наверху, отметить неожиданные круглые окна в приделах, которые кажутся поначалу раковинами (а на второй взгляд — не знаешь, с чем их и сравнить, природные раковины-то — полукруглые), заметить разницу между килевидными (на шатре) и просто полукруглыми (на приделах) кокошниками, и даже попробовать понять, зачем такая разница была устроена четыре с половиной сотни лет назад, обратить внимание на множество металлических связей в стенах, на узкие-узкие окошки в барабанах приделов, словно прорезанные ножом в камне, с крышечками над ними, похожими на перевёрнутых чаек, на высоту, на шершавость камня.

Несколько фотографий подмосковного храма XVI века.

Спасо-Преображенская церковь

Ц. Преображения Господня въ 7135 во дворцовом селе Острове, по окладу дани 3 алт., 2 ден, кормовая гривна, (Патр. пр. кн. 2, л. 192). В 7143 г. при церкви показаны два придела: Иоанна Богослова и Феодосия общему житию начальника (Патр. прик. кн. дозор. 141, л. 10); под 7154 (1646) г. — «каменная верх шатром» (переписн. кн. 9809, л. 440). 7155 (1646) года, октября в 11 день, государь, царь и великий князь Алексей Михайлович ходил в село Остров и в Острову было освящение храма. И того дня у государя в селе Острове, в хоромах, был стол. (Дворцов. Разряды 1852 г. С.-Петерб., стр. 49).

За 7143–7195 гг. церковной дани платилось рубль 9 алтын 2 деньги, заезда гривна; а в 1712–1738 гг. — рубль 68 коп. (Патр. прик. кн. 196, л. 71; кн. 397, л. 21).

По писцовым книгам 7139 и 7140 (1631–1632) гг. при церкви Преображения Господня церковной земли «в пустоши Козловской пашни середней земли 3 чети в поле, а в дву потомуж, да лесом поросло 33 чети, сена по полуврагу 10 копен, а другая половина того врага к пустоши Керовской, да по даной писцов Петра Новосильцова, да подьячаго Павла Иванова, что дано преображенскому попу Ивану к пустоши Поповской лугу 7 десятин; да под селом Островым покос, подусадье Сторожевское десятина и в той Сторожевской десятине место дано ему во 131 (1623) году, по памяти за приписью дьяка

Конец ознакомительного фрагмента.