Агапангелие

Николай Кокурин (2024)

Агапангелие — это Вести Любви, то есть Сообщения Бога, о Боге, как Царстве Небесном, как Оно есть. Восхождение в Царство Любви по степеням (ступеням). Какой-нибудь Достоевский написал бы сюжетный роман и вложил бы данные высказывания в уста своих персонажей, но здесь это просто высказывания, персонажи — каждый из нас, (с)читающий эти ступени и проходящий их.

Ступень тринадцатая

— Грешу, вот, ем в среду и пятницу мясо, рыбу, молоко, яица…

— В чём же тут грех?

— Ну, как же, ведь Церква велит поститься в эти дни.

— А почему она велит поститься в эти дни?

— Ну, так, Христа продали в среду, а в пяток убили.

— Причём же тут молоко?

— Так ведь удовольствие. Чтоб сораспясться Христу, лишаясь удовольствий. А не могу.

— Кто–то и так думает. Но суть в том, чтобы хотя бы начать в эти дни, с Иисусом связанные как бы, преодолевать своего хищника, сострадая мучимым животным, глядя же на мучения Иисуса на Кресте. Дальше больше. Своего хищника нужно до конца извести. Для этого уже продолжительные посты. Снижаем дозы до нуля. И уже не возвращаемся. В идеале, к которому должно стремиться, но сначала нужно знать и понимать его. То есть грешно вообще питаться животными и их выделениями. Именно потому что это причиняет им боль, смерть, хищение. Поэтому и хищники, оттого что похищают у более слабых видов их жизнь, молоко и яица.

— То есть, не только по средам и пятницам грешно их кушать, что ли?!

— Вот именно. Кроме того, что наше удовольствие приносит им беду, ещё и удовольствие–то ложное, так как вредно оно для нашего же тела. Все болезни питаются скоромным. Здоровье же питается растениями. Даже если бы какие животные с радостию шли на заклание и жаждали, чтобы их съели, даже если бы они были созданы для того, чтобы их ели, их всё равно нельзя есть, потому что вредно их есть для здоровья. Поэтому и грешно, дважды грешно. Пока этого не поймёшь и поститься не начнёшь, дурашка.