Зоар на Теилим

Бар Иоха́й Рашби Рабби Шимон (2023)

Теиллим — псалмы царя Давида великого каббалиста своего времени в комментарии Рашби.Каждая песнь снабжена описанием, а каждый стих сопровождается упоминаниями и цитатами из великого труда Рашби — Книги Зоар.Книга на русском языке в каббалистическом изложении с оригинальными главами на арамите и иврите.

4 Когда призываю я, ответь мне, Элоhим

Руководителю на негинот псалом Давида. Когда взываю я, ответь мне, Бог справедливости моей. В тесноте Ты дал простор мне, помилуй меня и услышь молитву мою! Сыны человеческие! Доколе честь моя — на позор? Доколе любить будете тщету, искать лжи? Сэла! И знайте, что отличил Господь для Себя благочестивого. Господь услышит, когда я буду взывать к Нему. Содрогайтесь и не грешите, размышляйте в сердце вашем, на ложе вашем — и молчите. Сэла! Принесите жертвы справедливости и полагайтесь на Господа. Многие говорят: кто покажет нам добро? Испытай на нас свет лица Твоего, Господи! Ты дал радость сердцу моему большую, чем была у них во время, когда умножились хлеб их и вино их. С миром лягу и засну разом, ибо Ты, Господь, один даешь мне жить безопасно.

1 Руководителю: на негинот; псалом Давида.

2 Когда призываю я, ответь мне, Элоhим справедливости моей. В тесноте Ты дал простор мне, помилуй меня и услышь молитву мою!

3 Сыны человеческие! Доколе честь моя — на позор? (Доколе) любить будете тщету, искать лжи? Сэла!

4 И знайте, что отличил Йеhова для Себя благочестивого. Йеhова услышит, когда я буду взывать к Нему.

5 Содрогайтесь и не грешите, размышляйте в сердце вашем, на ложе вашем — и молчите. Сэла!

Бэхукотай

25) «Трепещите (ригз́у) и не грешите». Т.е. Человек должен натравливать (леаргиз) доброе начало на злое начало, и хорошо это. Но когда сгустилась ночь, и человек лежит на ложе своём, сколько обвинителей, т.е. Ангелов разрушения, пробуждается в мире и ходит, и бродит. И люди должны трепетать перед Творцом и бояться Его, чтобы не оказалась душа человека среди них, и спасся бы он от них. И человек должен не произносить ни слова при них, т.е. Не разговаривать в их присутствии, чтобы не возбудить их на себя, и чтобы не находились они с ним [рядом]. Как сказано: «В сердце своём речи ведите, когда вы на ложе своём, и храните молчание. Сэла!». Чтобы не произносить ни слова при них.

6 Принесите жертвы справедливости и полагайтесь на Йеhову.

7 Многие говорят: кто покажет нам добро? Испытай на нас (яви нам) свет лица Твоего, Йеhова!

8 Ты дал радость сердцу моему (большую), чем (была у них) во время, когда умножились хлеб их и вино их.

9 С миром лягу и засну разом, ибо Ты, Йеhова, один даешь мне жить безопасно.