Аристотель: ААнализ. Оберег

Александр Зверев

Настоящая моя книга, наглядная. Мантрово-наглядна, быстра, современна, думающа, симпатична; красивая фоново-идейно, а также, как запас. Запас золота сказок, фраз, настроения. Книга-оберег, книга ума, радостна, счастлива! Да, правда. Ещё раз: Наглядная мантра. И вдохновляющие мантры папы и мамы. Кстати, – естественно, – о любви! Эта книга – сама Любовь!Аристотель-как-есть. Любимее. Авторский. И Таро.На Аристотелевом Двигателе, на движках Аристотеля.

Созерцание — это не наблюдение, а теория — не созерцание

О созерцании я хорошо выразился в моих начальных книгах, например, «Напряги Вселенную 2», «Аристотелево учение». Прибавлю яснее: созерцание произошло из неправильного перевода Аристотеля: «…образ жизни — созерцательный.» Ведь, правильно так: теоретическая, то есть, размышляющая, думающая жизнь, как образ умственного труда. Склад, образ жизни, склад характера — умственный труд; предназначение человека — размышления, теория. Аристотелем разумеется так философ. Кстати, Аристотелю теоретическая работа-жизнь хорошо удавалась в ходьбе.

И в ход пришли созерцатели! Даже — Наблюдатели! А, ведь, наблюдение, как работа, — это не созерцание! Созерцание — это отдых, наслаждение, радость, счастье, прямая зеркальная а-работа. Возможно, естественно, некое косвенное совмещение созерцания с наблюдением. Сами данные термины существенно и достаточно разны в моём измерении.

СОЗЕРЦАНИЕ АРИСТОТЕЛЯ

СОЗЕРЦАНИЕ ЕВКЛИДА

СОЗЕРЦАНИЕ АРИСТОТЕЛЯ

СОЗЕРЦАНИЕ ЕВКЛИДА

СОЗЕРЦАНИЕ АРИСТОТЕЛЯ

СОЗЕРЦАНИЕ ЕВКЛИДА

СОЗЕРЦАНИЕ АРИСТОТЕЛЯ

СОЗЕРЦАНИЕ ЕВКЛИДА

Идеальное Измерение

Идеальное Измерение

Идеальное Измерение

Идеальное Измерение

Идеальное Измерение

Идеальное Измерение

Идеальное Измерение

Идеальное Измерение