Смеемся вместе, смеемся над собой!

АНО «За духовное возрождение», 2020

Уважаемый читатель. Эта книжка особая, и может оказаться, что вначале вам многое будет непонятно, но вы постарайтесь прочитать ее до конца. Мыслить сложными категориями можно научиться…

«Смеяться, право, не грешно!

Над всем, что кажется смешно…»

Н.М. Карамзин

Опрос показал, что многие (67%) даже не слышали о Николае Михайловиче Карамзине (1766-1826), — историке, писателе, поэте, философе. Это он, прочитав первые лицейские стихи А.С. Пушкина, «разглядел» великого поэта. Это он внушил юноше Пушкину, что поэзия и есть его «специальность», его жизненное призвание: служить своему народу словом, «глаголом жечь сердца людей». И через много лет А.С. Пушкин назовет Н.М. Карамзина «своим благословителем», оценит свою службу своему народу:

«И долго буду тем любезен я народу,

что чувства добрые я лирой пробуждал…».

«Чувства добрые». Но сначала была «мысль», а потом «чувство». Мысли о добре передавал А.С. Пушкин своему народу все 37 лет своей яркой и трудной жизни поэта, пропагандировал добро с «легкой руки» Карамзина.

***

«Смеяться не грешно». Это сказано в то время, когда бывало, что от надсмехания общества кто-то заканчивал жизнь самоубийством. Смех, насмешки, высмеивание — поведения, мыслей, образа жизни, одежды, облика и т.д. — это очень грозное оружие.

Оно убивает, но оно же исправляет положение. Кому-то «достаётся на орехи» от нашего смеха. Но мы смеёмся — и правильно делаем. Смех — это реакция видимая, но слова, вызвавшие смех, «осели» в мозгу в виде мысли. Нужной мысли, т.е. багаж твоих знаний потяжелел. Человек, над которым смеются, получил дозу критики от всех смеющихся, от всего общества — принял во внимание замечание и осознал…

Но мы стали другими. И это уже не смешно!

Мы стали «недоумками»! — по очень меткому и выразительному определению Елены Ивановны Рерих. Она не просто жена и муза великого художника Святослава Николаевича Рериха, она же племянница великого композитора Мусоргского и правнучка великого полководца Кутузова. Она — «посвященная», обученная знанию Мира тибетскими ламами. Она в 1926 году предложила правительству Советской России ввести в школе курс «Устройство Мира и роль человека в нём». Это было против догм коммунизма, её предложение отвергли, и она констатировала: «Теперь Россия будет плодить недоумков».

И точно: сегодня их стало очень много. С серьёзным видом и в безупречных костюмах, с больших трибун они произносят руководящие речи, по которым отчетливо видно, что они не знают самой основы жизни. Нет начала координат, нет точки отсчета, нет опоры. Вроде слова говорят одни и те же. Но смысл их разный — для тех, кто знает Истину и для тех, кто её не знает — для недоумков. Говорят то, что не понимают, зовут идти туда, не зная куда.

Вы не смеетесь?

Действительно смешно жить, не зная объективных основ жизни. В тоже время считать себя всезнающим — раз диплом ВУЗа в кармане. А на самом деле — недоумок, возомнивший себя всезнайкой, вызывающий смех «до слез». Имя такому человеку — сноб, т.е. «человек, считающий себя носителем высшей интеллектуальности и изысканных вкусов» (словарь Ожегова). Это ж надо — так себя возвеличить и выставить напоказ свою непомерную гордыню!

Давайте спросим у всезнайки: «Что такое Знание?»

Учёность и Знание — это разные вещи. Учёный, обвешанный степенями и знаками отличия, не является абсолютным авторитетом. Способность нашего сознания к постижению очень ограничена, так как у большинства главенствует рассудок, который и проявляет себя исключительно в жёстких рамках пространства и времени. Поэтому он не в состоянии постичь те вещи, которые за пределами его возможности. Ни вечность, ни чувство бесконечности не постижимы для него, именно то, что неразрывно связано с понятием «Бог», Высший Разум. Так как Бог, а с Ним и духовное всецело пребывает вне сферы земного рассудочного знания, то единственным серьёзным препятствием на пути к Знанию является именно рассудок. Он устроен так, что по самой своей природе не может не противостоять всему Божественному и духовному!

Другими словами, деятельность нашего рассудка как инструмента науки весьма неполноценна, и ограниченность эта естественным образом распространяется на плоды его трудов, то есть на все отрасли научного знания. Следовательно, наука не может сформировать истинное знание. Значит, первично Знание, которое уже есть. А наука вторична, и её задача: получить в готовом виде знание («сделать открытие», — как мы говорим, доказать, вывести теоретически, проверить гипотезу и т.п.), классифицировать это знание, разъяснить знание для его единого понимания всеми.

Вопрос: отдельно взятый человек способен достичь знания без использования науки? Да, способен! Великое, непостижимое целое уже заложено в каждом человеке как дар в наш разум (частичку духа), и любой вполне способен достичь чистейшего и высшего! И тот, в ком есть твёрдая воля к добру, кто стремится к чистоте помышлений — тот уже нашёл путь к Высшему. Это и есть «здоровый дух». При нём и тело всегда будет здоровым. История человечества полна эпизодами, когда человек постигал путь к Знанию и уходил от общества (порочного в своем самомнении всезнайки) в пустыню, в лес. Ему не требовалось ни книг учёных, ни так называемых духовных усилий — он открывался потоку знания, не сопротивляясь всякими сомнениями и самокопанием, а запоминал то, что само шло ему в сознание. Это и есть детская непосредственность — природное качество, необходимое для познания Истины.