Булла (амулет)

Бу́лла (от лат. bulla — «печать», букв. «пузырёк») — название, обозначавшее в Древнем Риме определенный род амулета, обязательный атрибут мальчиков, родившихся в семье полноправных граждан. Рабам, вольноотпущенникам и их детям носить буллу было запрещено, но детям вольноотпущенников со времен II Пунической войны разрешили носить вместо буллы кожаный мешочек.

Как правило, впервые булла надевалась на шею мальчикам по достижении ими девяти дней от роду. Они носили её для защиты от злых духов вплоть до шестнадцатилетия — возраста вступления в полные права гражданина Рима. Булла снималась только во время особо важных церемоний.

В буллу помещались специальные предметы и вещества, называвшиеся лекарства (лат. cures) или средства (лат. praebia), которые, собственно, и являлись амулетом. Обычно это были фаллические символы. Булла могла быть изготовлена из разных материалов, ценность которых напрямую зависела от достатка и финансовых возможностей семьи ребёнка. Например, булла мальчиков, родившихся в семье из высшего сословия, могла быть изготовлена из золота или покрыта позолотой. Среди других материалов встречаются также кожа и ткань.

По легенде, первым надел на своего сына буллу Тарквиний Древний, отметив тем самым его храбрость в бою, так как сын Тарквиния в 14-летнем возрасте убил врага, поэтому булла служила также украшением триумфаторов. Впрочем, другие легенды приписывают введение обычая самому Ромулу, якобы надевшему буллу на первого ребенка, родившегося от похищенной сабинянки.

В Этрурии булла представляла собой золотую капсулу и носилась до совершеннолетия, а по достижении его посвящалась домашним ларам — древнеиталийским божествам, охраняющим домашний очаг и семью.

Девочки не носили буллу, но у них были другие подобные амулеты, например, лунка (лат. lunula), который они носили на шее до свадьбы. Перед свадьбой девушка сжигала амулет и детские игрушки, таким образом прощаясь с детством. После этого она могла носить только взрослую женскую одежду.

Источник: Википедия

Упоминания в литературе

Император был обязан подписывать практически все государственные документы. Поначалу они составлялись на пергаменте, но в XI веке появилось некое подобие бумаги, называвшееся «бомбазин» (поскольку оно изготовлялось в Багдаде). Имя и титулы императора писались в шапке любого документа очень крупными буквами и особым шрифтом. Император ставил свою подпись в конце страницы пурпурными чернилами. Всеми письменными принадлежностями ведал особый высокопоставленный вельможа. Он был должен предоставлять пурпурные чернила за собственный счет и вряд ли мог хоть сколько-нибудь компенсировать эти расходы тем влиянием, которым обладал. Каждый документ, подписанный императором, регистрировался в архиве. Особый правительственный отдел отвечал за перевод тех сообщений, которые посылались за границу. Списки с переводов присоединялись к спискам с оригиналов и хранились вместе с ними. Особые грамоты, известные как «буллы», часто писались золотом. Если наверху в ней изображался Христос и император в официальной мантии и короне, ее называли «хризобуллой», то есть «золотой буллой».

Тамара Т. Райс, Византия. Быт, религия, культура

После эпохи правления короля Стефана эти военные состязания были запрещены как церковью, так и государством; церковь даже грозила нарушителям отлучением и отказом в христианском погребении павших. Папа Григорий в 1228 году издал буллу против подобных состязаний, за ней последовали и другие буллы. Король Генрих II, также не одобрявший их, выпустил запрещающий эдикт. Уильям из Ньюбери повествует, что многие молодые рыцари покинули Англию, чтобы предаваться своему любимому времяпрепровождению в других странах, особенно во Франции. Возродились турниры в Англии, как сообщает нам Жослен из Брейклонда, после возвращения из Святой земли короля Ричарда Львиное Сердце, который стал давать свое согласие на их проведение. С этого времени несанкционированная организация турнира стала рассматриваться как преступление против короля. Роджер из Ховедена в своих «Анналах» за 1194 год пишет: «Король Ричард повелел проводить турниры в Англии, что и подтвердил своей хартией; но все, кто желал принять в них участие, должны были платить за эту честь согласно своему званию: граф вносил 20 марок серебра, барон – 10 марок, рыцарь, владеющий поместьем, – 4 марки, а безземельный рыцарь – 2 марки; и никому не было позволено стать участником турнира, не заплатив предварительно этих сумм». Надзор за раздачей этих прав был поручен заботам Уильяма, графа Солсбери, а Губерт Фицуолтер, верховный королевский судья, назначил своего брата Теодора Фицуолтера сборщиком этих платежей.

Колтман Клифан, Рыцарский турнир. Турнирный этикет, доспехи и вооружение

Каковы же причины такой таинственности? Вероятно, подобным образом Церковь пытается скрыть от верующих прозаические, земные стороны жизни своего главы. Ведь Папа считается непогрешимым, ему якобы не свойственны обычные для простых смертных чувства и страсти, а единственной его заботой является помощь страждущим. Однако многие первосвященники были отнюдь не праведниками. Может быть, чтобы не разглашать теневые стороны жизни Ватикана, дабы сохранить его непререкаемый авторитет в глазах верующих, до сих пор закрыты для исследователей многие фонды секретного архива Ватикана (рис. 10), где, наряду с историческими документами, хранятся папские буллы, энциклики (послания) и распоряжения. Чтобы попасть туда, требуется личное разрешение Папы. Архив располагает большим читальным залом (рис. 11). По словам бывшего французского посла при Ватикане Шарля Пишо, хотя о Католической церкви и написано множество интересных и содержательных книг, папство продолжает оставаться неизведанной землей, овеянной таинственностью.

Группа авторов, Ватикан, 2001

К моменту выхода папской буллы будущий Мальтийский орден представлял собой сложившийся, сильный, влиятельный союз потомственных дворян, которые дали обет помогать паломникам, прибывавшим из Европы в Палестину на поклонение Гробу Господню. Место, где Иисус Христос завершил свой земной путь, скрывалось за стенами одного из храмов Иерусалима. Неподалеку от него находился странноприимный дом, или госпиталь (от лат. gospitalis – «гость»), основанный в середине XI века купцами из итальянского города Амальфи. Вначале он состоял из мужского и женского отделений; впоследствии к лечебным корпусам присоединилась церковь, мессы в которой служили монахи-бенедиктинцы, чей монастырь находился неподалеку.

Елена Грицак, Мальта, 2005

Опасно также разглашать теневые стороны жизни Ватикана, ибо необходимо сохранять его непререкаемый авторитет в глазах верующих. До сих пор закрыты для исследователей многие фонды секретного архива Ватикана, где наряду с историческими документами хранятся папские буллы, энциклики (послания) и распоряжения. Чтобы попасть туда, требуется личное разрешение папы. Архив располагает большим читальным залом. По словам бывшего французского посла при Ватикане Шарля Пишо, хотя о Католической церкви и написано множество интересных и содержательных книг, папство продолжает оставаться неизведанной землей, овеянной таинственностью.

Группа авторов, Ватикан, 2008

и один из второго можно считать действительно неблагоприятными для Плащаницы. Это документы, в основном содержащиеся в архиве Пьера д’Арси (1389 г.) и в булле Климента VII (6 января 1390 г.), а также документы, на них основанные.

Джованни Новелли, Туринская плащаница: вопрос остается открытым, 1993