Цитаты со словом «предмет»
Спорт становится любимым
предметом размышления и скоро станет единственным методом мышления.
Каждый
предмет рассказывает историю; если ты знаешь как её прочесть!
Любовь ведёт к тому, чтобы любимый
предмет с любящим каким-либо образом соединился. Следовательно, любовь более соединяет, чем познание.
Признак хорошего образования — говорить о самых высоких
предметах самыми простыми словами.
Теология — попытка объяснить
предмет, который сами объясняющие не понимают. Её цель — не раскрывать истину, а удовлетворить вопрошающего.
Можно купить
предметы наслаждения, но не тайну наслаждаться ими.
Чем более спорят о
предмете, тем более путаются: светоч истины меркнет, когда им сильно машут.
Нас делает счастливым и несчастным не то, каковы
предметы в действительности, а то, во что мы их путем восприятия превращаем.
Величайшее невежество состоит в том, чтобы отвергать
предмет, о котором вы ничего не знаете.
Я был сперва почти напуган, увидев, какая математическая мощь была обрушена на этот
предмет, а затем удивлен тем, как легко
предмет это перенес.
Никогда не следует исчерпывать
предмет до того, что уже ничего не остается на долю читателя, дело не в том, чтобы заставить его читать, а в том, чтобы заставить его думать.
Если бы брак не был основой семьи, то он так же не являлся бы
предметом законодательства, как, например, дружба.
Страсть — это энергично стремящаяся к своему
предмету сущностная сила человека.
Деньги — это
сводник между потребностью и
предметом, между жизнью и жизненными средствами человека.
Предмет искусства — то же самое происходит со всяким другим продуктом — создаёт публику, понимающую искусство и способную наслаждаться красотой.
Самым важным явлением в школе, самым поучительным
предметом, самым живым примером для ученика является сам учитель.
Для дилетанта лучшим пособием по программированию служит «Алиса в стране чудес» — только потому, что для него это лучшее пособие по любому
предмету.
То, что однажды произошло на Земле, должно повторяться во Вселенной миллионы раз: для научного мира это
предмет веры.
В присутствии
предмета любви немеют самые смелые уста и остается невысказанным именно то, что так хотелось бы сказать.
Ревность всегда смотрит в подзорную трубу, делающую маленькие
предметы большими, карликов — гигантами, подозрения — истинами.
Религия есть не что иное, как искусство занимать ограниченный ум человека
предметом, которого он не в состоянии понять.
Предметом психологии является, как действительность субъекта становится переживанием и как это переживание становится действительным.
Были бы коллекционеры, а
предметы для коллекционирования всегда найдутся. («Пуритане и барабанщики»)
Если любопытство касается серьёзных
предметов, оно уже именуется жаждой познаний.
Все неизвестное является в разуме как бы тенью, которая не дозволяет видеть
предмет, каким он есть сам по себе. (HH 265)
Те длинные цепи выводов, сплошь простых и легких, которыми обычно пользуются геометры, чтобы дойти до своих наиболее трудных доказательств, дали мне повод представить себе, что и все вещи, которые могут стать
предметом знания людей, находятся между собой в такой же последовательности.
Третьим моим правилом было всегда стремиться побеждать скорее себя, чем судьбу (fortune), изменять свои желания, а не порядок мира и вообще привыкнуть к мысли, что в полной нашей власти находятся только наши мысли и что после того, как мы сделали все возможное с окружающими нас
предметами, то, что нам не удалось, следует рассматривать как нечто абсолютно невозможное.
Высказать Принципиальную точку зрения — значит что-либо отвергнуть либо что-то принять, не дав себе труда вникнуть в существо дела. Более того, принципиальная точка зрения тем полноценнее и категоричнее, чем меньше мы о
предмете осведомлены.
Все умственные операции сводятся к наблюдению сходств и различий, соответствий и несоответствий, которые различные
предметы имеют между собой и по отношению к нам. Безошибочность ума зависит от большей или меньшей степени внимания, с какой производятся эти наблюдения.
Воля может и должна быть
предметом гордости гораздо больше, нежели талант. Если талант — это развитие природных склонностей, то твердая воля — это ежеминутно одерживаемая победа над инстинктами, над влечениями, которые воля обуздывает и подавляет, над препятствиями и преградами, которые она осиливает, над всяческими трудностями, которые она героически преодолевает.
Дух не только не есть объективная реальность, но не есть бытие как рациональная категория. Духа нигде нет, как реального
предмета, и никогда нет. Философия духа должна быть не философией бытия, не онтологией, а философией существования. Дух есть реальность не только иная, чем реальность природного духа, чем реальность объектов, но есть реальность совсем в другом смысле. Применяя терминологию Канта, можно сказать, что реальность духа есть реальность свободы, а не реальность природы. Дух никогда не есть объект, и реальность духа не есть реальность объекта. В так называемом объективном мире нет такой природы, такой вещи, такой объективной реальности, которую мы могли бы назвать духом. И потому-то так легко отрицать реальность духа. Бог есть дух и потому не есть объект. Бог есть субъект.
Художник должен все поднимать на поверхность, он подобен насосу, в нём есть большущая трубка, спускающаяся в самые недра
предметов, в глубинные слои. Он втягивает в себя и выпускает на солнечный свет гигантскими снопами то, что было придавлено землёю и никому не видно.
То, что можно сказать об отношении человека к своему труду, к продукту своего труда и к самому себе, то же можно сказать и об отношении человека к другому человеку, а также к труду и к
предмету труда другого человека.
Если природа создала нечто, чем ты не можешь обладать в большей степени, нежели другие, то это благодаря воздействию мыслительной силы, именуемой идеей, каковая принадлежит человеку лишь до тех пор, пока он хранит её при себе; но стоит только её огласить, как она становится всеобщим достоянием, и тот, кому она достанется, уже не может отделять себя от неё. Особенность её заключается также в том, что каждый обладает не какой-то её частью, но владеет ею целиком. И тот, кому досталась от меня моя идея, воспринимает её сам, не умаляя при этом меня; не тень, но отблеск света отбрасывает он на меня. Идеи должны беспрепятственно передаваться от одного к другому по всему земному шару для морального и взаимного наставления человека и улучшения его состояния, кажется, было нарочито благосклонно задумано природой, когда она сделала их распространяющимися, подобно огню, по всему пространству без уменьшения их плотности в любой точке, и подобно воздуху, в котором мы дышим, двигаемся и имеем своё физическое существование и который не может быть ограничен или составлять исключительную собственность. Таким образом, изобретения по самой своей природе не могут быть
предметом собственности.
Похожие цитаты:
Правильным мы называем представление, которое направлено на свой предмет.
Духовный свет в человеке есть свет его разума, предметы которого суть истины, располагаемые им в аналитическом порядке, на основании которых он рассуждает и выводит последовательные заключения. (HH 130)
Дух не есть видимая вещь, он совсем не есть вещь среди вещей. Дух есть субъект, потому что субъект противоположен вещи.
В математике ум исключительно занят собственными формами познавания — временем и пространством, следовательно, подобен кошке, играющей собственным хвостом.
Весь хлам пассажей имеет преходящее значение; техника обладает ценностью только там, где она служит высшим целям.
Для кубистов картина была плоскостью, заполненной некими формами. Для меня картина это плоскость, покрытая образами вещей, размещённых в определённом логическом порядке.
Масса явлений, оставшихся без сознания, становятся объектами представлений.
Перенос чужих выводов в терминологически более изящную форму редко расценивается как научное достижение.
Есть много близких меж собой явлений, Двуликих свойств (о, где их только нет!). Жизнь - двойственность таких соединений Как вещь и тень, материя и свет.
Наука не сводится к сумме фактов, как здание не сводится к груде камней.
«Я говорю здесь о машине, но не только о машине из меди и железа… нет особой разницы, если эта машина изготовлена из плоти и костей». (Человеческое использование человеческих существ: Кибернетика и общество)
Средневековые образы и символы - отличная пища для воображения. Они пытаются описать мироздание так, как будто в нём больше логики и порядка, чем на самом деле. И эта идея западает в голову куда лучше, чем реальный мир.
Эффект интеллектуальной глубины живописи заключён правее центра области полотна, где цвет имеет значение.
Из всех вещей время менее всего принадлежит нам, и более всего нам не достаёт его.
Даже самые блестящие человеческие качества становятся бесполезными, когда они не поддерживаются твёрдым характером.
«Искусство должно изжить ряд вещей, особенно — должна исчезнуть грань между наукой и искусством»
Любовь и работа — единственные стоящие вещи в жизни. Работа — это своеобразная форма любви.
На самом деле философы выделяют четыре причинных момента: действователя (начало), далее — материю, затем — форму или идею и результат (цель).
Кажущиеся теперь столь наивными представления о небесном своде — по сути, точная внутренняя граница нашего знания, которую объявили внешней. Этот непрозрачный колпак, который мы несем с собою, чуть колышется при каждом шаге.
Всякий объект, включаемый — с одобрением или с порицанием — в кругозор печати, тем самым становится литературным объектом и, значит, объектом литературной дискуссии.
Порядок. — Держать все свои вещи на их местах; для каждого занятия иметь свое время.
Мы можем через Божественную призму рассматривать все — научные формулы, любые феномены.
Как можно раньше примечай звук и характер различных инструментов, старайся запечатлеть в своем слухе их своеобразную звуковую окраску.
В науке мы должны интересоваться вещами, а не личностями.
Взгляд художника на явления внешней и внутренней жизни отличается от обыкновенного: он более холоден и более страстен.
Оружие критики не может, конечно, заменить критики оружием, материальная сила должна быть опрокинута материальной же силой; но и теория становится материальной силой, как только она овладевает массами.
Мир конечен, так как он составляет сферическое тело, которое конечно по своей сущности и природе.
В наш век только бесполезные вещи и необходимы человеку.
«Мистика постоянно подозревалась и обвинялась в ересях. Обвинения эти обыкновенно попадали мимо цели, потому что обвиняющие и обвиняемые находились в разных плоскостях и говорили на разных языках.»
…Воспроизведение акта жизни в следующий момент времени предполагает труд или работу извлечения порядка. В том числе извлечения смыслов, законов, сущностей, извлечения того, что со мной происходит.
Знание о том, каков объект, получается путем сравнения.
Если бы вещи воспринимались такими, какие они есть в действительности, телесная красота значительно бы поблекла.
Есть вещи, о которых мы имеем представление, и не имеем; а между ними — Двери.
До своей юности я не только не имел ясного понятия о близости полов, но никогда смутное представление об этом не возникало у меня иначе, как в отталкивающем и противном виде.
Ум как бы проникает в себя, начиная с поверхности, проникает все глубже и глубже, до тех пор, пока глубина и высота не утрачивают свое значение. В этом состоянии проявляется новый мир, являющийся порядком, красотой и интенсивностью.