Цитаты со словом «пессимизм»
Из
пессимизма ещё есть выход, из оптимизма — никакого.
Пессимизм — это вопрос темперамента, оптимизм — вопрос жалованья.
Существует логика героического
пессимизма — защитники Бреста знали, что лично их земное дело безнадёжно.
Прибереги
пессимизм на чёрный день!
…чтобы овладеть хорошим юмором, надо дойти до крайнего
пессимизма, заглянуть в мрачную бездну, убедиться в том, что там ничего нет, и потихоньку возвращаться обратно. След, оставленный этим обратным путём, и будет настоящим юмором. (рассказ «Начало»)
В этом нашем мире мы лелеем надежды на какие-то события, которые, осуществляясь, принесут нам лишь горечь и разочарование; по этой причине пессимисты и вербуются из бывших надеявшихся, ибо, чтобы видеть мир в чёрном цвете, надо было прежде верить в него и в его возможности. И ещё более забавно и парадоксально, что ярые пессимисты после постигшего их разочарования вовсе не чураются надежд постоянно и систематически, но странным образом склонны в любой момент снова воспылать надеждой, хотя из некоей метафизической стыдливости пытаются это скрыть под чёрной оболочкой вселенской скорби; похоже, будто
пессимизму, чтобы быть в силе и расцвете, необходим время от времени некий импульс, порождённый новым жестоким разочарованием.
Похожие цитаты:
Неверие в себя — причина большинства наших неудач.
Нетерпимость есть признак бессилия.
Суеверие опасно, допускать его существование — в этом даже есть известная трусость. Относиться к нему терпимо — не значит ли это навсегда примириться с невежеством, возродить мрак средневековья? Суеверие ослабляет, оглупляет.
Спрашивают меня, оптимист я или пессимист. Мой ответ: оптимисты и пессимисты умирают одинаково, а живут по-разному. И если я могу предложить людям, то я бы предложил жить, как оптимисты.
Умеренность того, кому благоприятствует судьба, — это обычно или боязнь быть осмеянным за чванство, или страх перед потерей приобретённого.
Хвастовство — признак неуверенности. Грубость — признак бессилия. Надежда на пользу от их проявления — признак глупости.
Апатию можно преодолеть только энтузиазмом, а энтузиазм способны породить лишь две вещи: во-первых, захватывающий воображение идеал и, во-вторых, четкий и разумный план воплощения этого идеала в жизнь.
Скука — серьезная проблема для моралиста, ибо со скуки совершается по крайней мере половина всех грехов человечества.
Эгоизм счастливых людей — беспечный, поверхностный и безотчетный. Эгоизм несчастных людей — ожесточенный, горький и убежденный в своей правоте.
В любом серьёзном деле сердце и прекраснодушие приводят всегда либо к катастрофе, либо заводят в безысходные, часто тёмные и грязные, тупики.
Общительность людей основана не на любви к обществу, а на страхе перед одиночеством.
Как счастливы пессимисты! Какую радость они испытывают, когда оказывается, что радости нет.
Вера делает человека сильным, а безверие — трусливым.
Бесплодность полицейских мер обнаруживала всегдашний прием плохих правительств — пресекая следствия зла, усиливать его причины.
Нация, которая не ценит интеллигентности, обречена на гибель. История русской интеллигенции есть история русской мысли. (Книга беспокойств).
Существенными элементами произведений Дымова являются описания болезни, психологического самоанализа и анализа, эротики, уныния.
Надежда не перестаёт бороться, хотя бы её борьба была обречена на неудачу, - нет, напротив, надежда только и возникает среди бедствий и благодаря им.
После несчастий так же, как после пьянства, — состояние выхолощенной пустоты.
Самое страшное неверие — это неверие в самого себя.
Есть ум скептический, критический, практический, иронический и т.д. Глупость — только одна.
Чем больше оптимизма и уверенности в победе, тем тяжелее катастрофа для того, кто уже посчитал трудности преодолёнными, а противника разбитым.
Многословие обычно порождает скуку.
Философия торжествует над горестями прошлого и будущего, но горести настоящего торжествуют над философией.
Ничтожество литературы есть симптом состояния цивилизации.
Прогресс человеческий несет с собой смертельный приговор и религиозной идее, и религиозному чувству.
Признавать существование бога – это предрассудок, абсурд, признак умственной отсталости.
Из всех пороков пьянство более других несовместимо с величием духа.
Современные авторы склонны вводить различие между либерализмом и демократией. Похоже, у них нет ясного представления ни о том, ни о другом.
Вдохновение — это состояние одержимости истиной.
Пессимист говорит, что все женщины распутницы. Оптимист провозглашает, что это не так, но надеется.
Благоразумию также свойственны крайности, и оно не меньше нуждается в мере, чем легкомыслие.
Умеренность — роковое свойство. Только крайность ведёт к успеху.
Пошлость не страдает неврастенией, но дурною болезнью очень часто.
Нищета и невежество порождают собственную истину.
Мышление — работа ума, мечтательность — его сладострастие.
Избегайте тех, кто старается подорвать вашу веру в себя. Эта черта свойственна мелким людям. Великий человек, наоборот, внушает вам чувство, что и вы сможете стать великим!
Свойственное людям на войне чувство. Не меня, ага! He меня. (На этот раз не меня.)
...те, кто страдает от нищеты и всевозможных несчастий, попали в неблагоприятную ситуацию вследствие внушения отрицательных эмоций по той простой причине, что абсолютно любые мысли имеют способность материализовываться.
Человек, уверенный в своей способности преодолеть свои трудности, не будет нетерпеливым. Самонадеянность, нетерпение, драчливость — признаки сильного чувства неполноценности у детей.
Немного искренности — вещь опасная, но абсолютная искренность просто фатальна. («Критик как художник»)
Философия неотделима от холодности. Кто не может быть достаточно жесток по отношению к собственному чувству, не должен философствовать.
Многоречие свойственно человеческому скудоумию.