Цитаты со словом «непочтительность»
Похожие цитаты:
Говорил с нахальством пророка.
Женщина прощает презрение, грубость, ненависть. Она не прощает иронии.
Самое чувствительное наказание, какому может подвергнуться тщеславие, — это презрительное невнимание.
В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости; учёность становится в нем педантизмом; остроумие — шутовством, простота — неотёсанностью, добродушие — льстивостью.
Государь, если он желает удержать в повиновении подданных, не должен считаться с обвинениями в жестокости.
Хочешь, гневаясь, снискать похвалу? Гневайся на порок, а не на человека.
Даже вежливость бывает оскорбительна, когда подчеркивается.
Только неверующих шокирует богохульство; богохульство — признак веры.
И гордость, и самолюбие, и тщеславие, сюда можно прибавить — высокомерие, надменность, чванство, — все это разные виды одного основного явления — «обращенности на себя»
Восхищение и фамильярность – незнакомцы.
Не стоит проявлять излишнее высокомерие и брать на себя всю ответственность целиком.
Пусть порицают тебя за молчание — не бранили бы только за говорливость.
Хочешь уважения — не начинай с оскорбления.
Пустые и малодушные люди нередко обнаруживают перед своими подчинёнными и перед теми, кто не смеет выказать им сопротивления, припадки гнева и страсти и воображают, что выказали этим своё мужество.
Трусость — мать жестокости.
Веления разума гораздо более властны, чем приказания любого повелителя: неповиновение последнему делает человека несчастным, неповиновение же первому — глупцом.
Даже самые суровые порицания не ранят, если чувствуешь, что порицающему было бы приятней хвалить.
Порицать молодого человека за то, что он влюблен, все равно что упрекать кого-нибудь в том, что он болен.
Излишняя снисходительность к преступнику указывает на предрасположенность быть им.
Деспот предпочитает оказывать милость, чем выказывать справедливость.
Боится презрения лишь тот, кто его заслуживает.
Не подобает мужам благородным браниться, как простолюдинам.
Пусть тебя слишком не огорчает незаслуженное порицание; зато ведь и хвалят тебя иной раз ни за что.
Высокомерие — это, в сущности, та же гордыня, во всеуслышанье заявляющая о своём присутствии.
От недостатка уважения к себе происходит столько же пороков, сколько и от излишнего к себе уважения.
Когда ты говоришь о Господе или Его свойствах, делай это серьезно и с должным почтением.
Хвастовство — признак неуверенности. Грубость — признак бессилия. Надежда на пользу от их проявления — признак глупости.
Кто поощряет порок, тот оскорбляет тем самым добродетель.
Оскорбление — это клевета в сокращенном виде.
Жестокость не может быть спутницей доблести.
Людям свойственно с неохотой подчиняться тем, кого они считают незаслуженно поставленными начальниками над собой.
Умей владеть собой, дабы ни в счастье, ни в несчастье тебя не осудили за несдержанность, но дивились бы высоте духа.
Искусная ирония может исправить смешные стороны и недостатки, подстрекая самолюбие.
Тактичный человек никогда не подаст вида, что заметил допущенную им бестактность.
С детьми не стоит ударяться в крайности,И за свои заботы и усилияВорчливо упрекать в неблагодарности:Они ведь вас рожать их не просили.
Не доброта, а гордость обычно побуждает нас читать наставления людям, совершившим проступки.
Надо иметь некоторый опыт обращения с людьми, чтобы отличить знаки истинной благосклонности от льстивых любезностей, сказанных из корысти или из тщеславия.
Он был беспомощен в отношении устройства судьбы своих сочинений. Стеснялся относить их в редакцию. А если и относил, то стеснялся приходить за ответом. Боялся грубости и бестактности.
Наше самолюбие больше страдает, когда порицают наши вкусы, чем когда осуждают наши взгляды.
Благодарность — самая малая из добродетелей, тогда как неблагодарность — худший из пороков.
Ложь во спасение извинительна. Нельзя прощать лишь того, кто говорит правду, когда его об этом не просят.
У гордости может быть благородное великодушие, у тщеславия никогда ничего не бывает, кроме низкой зависти.
Двадцать поступков можно простить скорее, чем одно нарушение правды.
Мудрость желает одобрения, тщеславие требует похвал.
Благоразумию также свойственны крайности, и оно не меньше нуждается в мере, чем легкомыслие.
«Предательство», например, не есть правда, так же как фривольность, цинизм и т. п. («Письма другу», ноябрь 1943)
Оскорбить действием может всякий, оскорбить в трёх действиях — только драматург.
Лицемер: человек, который убил обоих родителей и просит о снисхождении, ссылаясь на то, что он сирота.
Смирение часто служит покровом для трусости и оправданием лени.
Послушание несправедливым приказам есть преступление.