Цитаты со словом «буянство»
Похожие цитаты:
…и даже допускал, что самые заблуждения людей не всегда должны иметь непременным последствием расстреляние.
Нравы народа в периоды смуты часто бывают дурны, но мораль толпы строга, даже когда толпа эта обладает всеми пороками.
Смотрите на солдатство, как на низшую степень великого воинского товарищества; не забывайте святых слов, что "солдат есть имя общее, знаменитое, что солдатом называется первейший генерал и последний рядовой".
Люди часто похваляются самыми преступными страстями, но в зависти, страсти робкой и стыдливой, никто не смеет признаться.
Умеренность того, кому благоприятствует судьба, — это обычно или боязнь быть осмеянным за чванство, или страх перед потерей приобретённого.
Преступления властителей нельзя вменять в вину тем, над кем они властвуют; правительства подчас бывают бандитами, народы же никогда.
Ничто так не ускоряет старости, как неумеренные попойки, необузданная любовь и не знающая меры похотливость.
Всё порядочное — сгоряча, всё обдуманное — подлость.
Наказания, назначаемые в припадке гнева, не достигают цели. Дети смотрят на них в этом случае как на последствия, а на самих себя — как на жертвы раздражения того, кто наказывает.
Государь, если он желает удержать в повиновении подданных, не должен считаться с обвинениями в жестокости.
Ласковость проистекает чаще из тщеславного ума, который ищет хвалителей, нежели из чистого сердца.
В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости; учёность становится в нем педантизмом; остроумие — шутовством, простота — неотёсанностью, добродушие — льстивостью.
Пустые и малодушные люди нередко обнаруживают перед своими подчинёнными и перед теми, кто не смеет выказать им сопротивления, припадки гнева и страсти и воображают, что выказали этим своё мужество.
В несчастии обыкновенно не уважают того, в ком прежде почитали величие.
Воспитательное воздействие вида зла сильнее примера добра, ибо зло обыкновенно, тогда как добро случается редко.
...Если б русский мужик и добровольно отказался от употребления спиртных напитков, то и тогда надлежало бы кроткими мерами вновь побудить его возвратиться к оным.
Сугубо избирателен террор,Который лютый деспот учиняет:Заносится над головой топорТех, кто её пред властью не склоняет.
Чрезмерно строгий судья часто осуждает того, кого сам закон оправдал бы, если бы он мог объясняться.
Из всех пороков пьянство более других несовместимо с величием духа.
Молодые люди столь же склонны считать себя мудрыми, сколь пьяные — трезвыми.
Смирение часто служит покровом для трусости и оправданием лени.
Самое чувствительное наказание, какому может подвергнуться тщеславие, — это презрительное невнимание.
После несчастий так же, как после пьянства, — состояние выхолощенной пустоты.
Минута боя — самый благородный, святой момент. Нет выше этого момента. Разве бывают тогда у человека злоба, расчёты, лукавство, сребролюбие и другие пороки?
Хочешь, гневаясь, снискать похвалу? Гневайся на порок, а не на человека.
Тот, кто от тоски предается разгулу, не может разгулом прогнать тоску.
Для измены родине нужна чрезвычайная низость души.
Трусость почти всегда вознаграждается, храбрость же - добродетель, которая чаще всего наказывается смертью.
Природа государства двойственная. С одной стороны, государство праведно изобличает грех законом и начальствующий носит меч не напрасно. С другой стороны, государство само заражается грехом и делает зло.
Кончив, таким образом, одно славное дело, вам предстоит другое, в моих глазах столь же славное, а в рассуждении прямых польз гораздо важнейшее – усмирение навсегда горских народов или истребление непокорных.
С юных лет приучайся прощать проступки ближнего и никогда не прощай своих собственных.
Если ты будешь жестоким по отношению к порокам, то окажешь благодеяние по отношению к человеку.
Государь, чей город хорошо укреплен, а народ не озлоблен, не может подвергнуться нападению.
Напишите о карманнике, судившемся тридцать раз, что он известный карманник-рецидивист — и он подаст на вас в суд за оскорбление личности, причем вы проиграете это дело.
Пусть порицают тебя за молчание — не бранили бы только за говорливость.
Бесплодность полицейских мер обнаруживала всегдашний прием плохих правительств — пресекая следствия зла, усиливать его причины.
В управлении не должно быть полуответственности: она с неизбежностью ведёт к утайке растрат и неисполнению законов.
Двух вещей очень трудно избежать: тупоумия — если замкнуться в своей специальности, и неосновательности — если выйти из неё.
Порицать молодого человека за то, что он влюблен, все равно что упрекать кого-нибудь в том, что он болен.
Праву потребны достоинства, дарования, добродетели. Силе надобны тюрьмы, железы, топоры.
Ничто не содействует столько торжеству разума, сколько спокойствие тех, которые служат ему. Истина страдает часто более от горячности своих защитников, чем от своих противников.
Ум служит нам порою лишь для того, чтобы смело делать глупости.
Благодарность — самая малая из добродетелей, тогда как неблагодарность — худший из пороков.
Вы можете найти спасение: изгоните от себя разврат, умерщвляя страсти постом и воздержанием, не пейте вина, этого нечистого изделия дьявола, не подражайте неверным, которые курят трубки, кайтесь, что никогда грешить не будете.
Гнуснейшая привычка карликовых умов — приписывать свое духовное убожество другим.
Война — это зло, позорящее человеческий род.
Дурное употребление материальных благ часто является вернейшим путём к величайшим невзгодам.
Умеренность. — Избегать крайностей; сдерживать, насколько ты считаешь это уместным, чувство обиды от несправедливостей.
Англичане коллективно, как народ, плуты, индивидуально честны. Наоборот, французы, честные как народ, индивидуально — плуты.
Благоразумию также свойственны крайности, и оно не меньше нуждается в мере, чем легкомыслие.