Цитаты со словом «богослужение»
Защита Истины и Ислама является наивысшим
богослужением.
Владыка Иннокентий был ученый монах. Это был богословский ум, который любил постоянно рассуждать. Он был очень горячий, вспыльчивый; тогда с ним трудно было иметь дело. Мы с ним иногда спорили, расходились, но, конечно, только в мелочах. А в главном мы были с ним единомышленны. Владыка Иннокентий очень любил
богослужение. Всё, начиная от его внешних форм и кончая его содержанием, он всегда стремился осмыслить.
Богослужение совершал он особенно прекрасно. Он всегда горел душой.
Похожие цитаты:
Записки о литургии и Церкви — книга, 1970-е.
Каждый из нас своей молитвой, любовью, верой вносит свой маленький вклад в построение единого Храма — Церкви Христовой, храма, веры, который нельзя разрушить.
Христианские святыни и в наши дни ни от кого не спрятаны. Они не занавешены тайной от наших современников. Церковь по-прежнему проповедует Христа и Евангелие Царства. Только слушать эту проповедь становится некому.
В связи с непониманием славянского текста не только Писаний, но и многих молитв в церкви можно наблюдать одно утешительное явление: непонятный текст часто как бы делается понятным через его церковный напев.
Литургия стоит в центре христианства, а в центре литургии — «Агнец, закланный от создания мира» (Откр. 13, 8)
Без культа не может быть священства, но культ может существовать и без профессиональных священнослужителей.
Уровень проповеди имеет мало общего с высотой амвона.
Братство есть старая, но забытая и обновляемая форма церковной жизни. Оно есть жизнь Церкви в Церкви, Которая не есть какое-то внешнее учреждение, но напротив семья наша, истинное единение наше во Христе.
Верую, что с оживлением церковной жизни придут к нам многие, доныне чуждые нам.
Я не верю в религии, исповедуемые еврейской, римской, греческой, турецкой, протестантской или какой-либо другой известной мне церковью. Мой собственный ум — моя церковь.
Исповедь как благочестивое дело — изобретение дьявола («Жизнь в христианском общении», Гл.5)
Догмат о Церкви в канонах и практике — 2004, книга.
…христианский мир мало знает Православие. Знают только внешние и по преимуществу отрицательные стороны Православной Церкви, но не внутренние, духовные сокровища.
Утвердившись на камне исповедания Христова, будьте постоянны и усердны в исполнении заповедей его, чтобы не устами только исповедать Его, но показать любовь друг ко другу и мир хранить, преподанный Вам через Церковь Христом.
Церкви не нужны блестящие личности («Жизнь в христианском общении», Гл.4)
Даровая благодать есть проповедь прощения без покаяния («Следуя Христу»)
Пастор не должен жаловаться на приход не только другим людям, но и Богу («Жизнь в христианском общении», Гл.1)
Не тот является еретиком, кто согласно своему пониманию следует Писанию, но тот, кто следует указаниям Церкви вопреки своей совести и пониманию, основанному на Писании.
Времена такие, что даже святому человеку чаще требуется пистолет, чем молитва.
Проповедью должны быть наши жизни, а не наши слова.
Христианская вера есть с самого начала жертвоприношение: принесение в жертву всей свободы, всей гордости, всей самоуверенности духа и в то же время отдание самого себя в рабство, самопоношение, самокалечение.
Духовенство было бы весьма недовольно, если бы его духовный труд оплачивался духовно.
Проповеди о Боге и цитирование Библии еще не есть вера.
Широкие пути открыты для всех усилий, и сочувственное признание обеспечено каждому, кто посвящает своё искусство богослужебному убеждению сознания.
Жалобы — наше самое обильное приношение небесам и самая искренняя часть нашей набожности.
Брак — это Божественный обряд.
Единственная молитва, в ответ на которую сразу приходит ответ, — это молитва о духовном возвышении.
Искусство — это религия, которая имеет своих жрецов и должна иметь своих мучеников.
Чтобы читать проповеди нужно чтить заповеди.
…епископа Амвросия обвиняли в мнимом укрывательстве бывших офицеров царской армии через рукоположение их в сан священника.
С благоговейным страхом живите в благодатном братском единении, памятуя, что оно «есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины».
Он проявил большое участие в изучении науки хадиса, фикха, усуля и тафсира. Был проповедником, устраняющим сомнения, совершающим поклонение, исполняющим вирды, совершившим хадж и у него были книги.
Не будь я обязан читать проповеди, я бы не умерщвлял свою плоть, говорил один чистосердечный священник.
Христианская религия — это пародия на поклонение Солнцу. Они заменили Солнце человеком по имени Христос и поклоняются ему, как раньше поклонялись Солнцу.
Не будь дьявола, многие набожные люди никогда не помышляли бы ни о боге, ни о его духовенстве.
Служение возвышает, в отличие от службы. Служба кормит.
Христос таится в язычестве, в христианстве открывается. Христианство есть Откровение, Апокалипсис язычества. Слепые солнца не видят, но теплоту его чувствуют. Христос язычников — солнце слепых.
Божья благодать быстро разрушает мечты («Жизнь в христианском общении», Гл.1)
Путешествия по дальним странам открыли мне местный, временный характер ересей и расколов и вечный, универсальный характер Церкви.
Для меня существует ещё что-то святое, пусть даже попсово святое, но прекрасное и вечное.
Только внимательно и неотступно вглядываясь любящими глазами в жизнь церкви, возможно не потерять из виду ее подлинный образ, не всегда адекватно осуществляющийся в епархиальной практике»
Деспотизм есть ложное верование, таинство которого состоит в том, чтобы заключить всю нацию в одного человека.