Неточные совпадения
А сам Обломов? Сам Обломов был полным и естественным отражением и выражением того покоя, довольства и безмятежной тишины. Вглядываясь, вдумываясь в свой быт и все более и более обживаясь в нем, он, наконец, решил, что ему некуда больше идти, нечего
искать, что идеал его жизни осуществился, хотя без поэзии, без тех лучей, которыми некогда воображение рисовало ему барское, широкое и беспечное течение жизни в
родной деревне, среди крестьян, дворни.
И он не спешил сблизиться с своими петербургскими
родными, которые о нем знали тоже по слуху. Но как-то зимой Райский однажды на балу увидел Софью, раза два говорил с нею и потом уже стал
искать знакомства с ее домом. Это было всего легче сделать через отца ее: так Райский и сделал.
Теперь передо мной стоял другой человек, но в этом именно человеке я нашел что-то
родное, чего тщетно
искал в нем прежде.
Когда все было схоронено, когда даже шум, долею вызванный мною, долею сам накликавшийся, улегся около меня и люди разошлись по домам, я приподнял голову и посмотрел вокруг: живого,
родного не было ничего, кроме детей. Побродивши между посторонних, еще присмотревшись к ним, я перестал в них
искать своих и отучился — не от людей, а от близости с ними.
Но оторванный от
родной, прадедовской почвы, русский человек всегда набожен, во всем
ищет правды-истины.
Родители, узнав про уход дочери, тотчас лошадей запрягать, в погоню скакать,
родных, соседей на ноги поднимут, рассыплются по всем сторонам беглецов
искать.
Любовь направлена на конкретную личность,
ищет соединения со своим близким,
родным.
Мысль
искала пищи в сферах отдаленных, оставаясь совершенно равнодушною к
родным сферам.
— Послушайте, ради Христа! Все вы —
родные… все вы — сердечные… поглядите без боязни, — что случилось? Идут в мире дети, кровь наша, идут за правдой… для всех! Для всех вас, для младенцев ваших обрекли себя на крестный путь…
ищут дней светлых. Хотят другой жизни в правде, в справедливости… добра хотят для всех!
Разумеется, Сережа ничего этого не знает, да и знать ему, признаться, не нужно. Да и вообще ничего ему не нужно, ровно ничего. Никакой интерес его не тревожит, потому что он даже не понимает значения слова «интерес»; никакой истины он не
ищет, потому что с самого дня выхода из школы не слыхал даже, чтоб кто-нибудь произнес при нем это слово. Разве у Бореля и у Донона говорят об истине? Разве в"Кипрской красавице"или в"Дочери фараона"идет речь об убеждениях, о честности, о любви к
родной стране?
Но юноша, вскоре после приезда, уже начал скучать, и так как он был единственный сын, то отец и мать, натурально, встревожились. Ни на что он не жаловался, но на службе старанья не проявил, жил особняком и не
искал знакомств."Не ко двору он в
родном городе, не любит своих родителей!" — тужили старики. Пытали они рисовать перед ним соблазнительные перспективы — и всё задаром.
Он припоминал разные слова своих приближенных и в словах этих
искал ключа к заговорам. Самые
родные не избежали его подозрений.
Не отрывайтесь только от
родной почвы и не
ищите его в заоблачных сферах, в теоретических утопиях; сама жизнь, но только не такая, как здесь теперь, а простая, трезвая жизнь приведет живого человека к живому и трезвому делу.
Он стал рассказывать о покойниках, как они, выходя из могил, бродят до полуночи по городу,
ищут, где жили, где у них остались
родные.
Все становились нетерпеливее и раздражительнее, готовые из-за пустяка поссориться, и каждый из офицеров чаще, чем прежде,
искал уединения в душной каюте, чтобы, лежа в койке и посматривая на иллюминатор, омываемый седой волной, отдаваться невольно тоскливым думам и воспоминаниям о том, как хорошо теперь в теплой уютной комнате среди
родных и друзей.
Не первый он был и не последний из тех, кто, попрощавшись с
родными и соседями, взяли, как говорится, ноги за пояс и пошли
искать долю, работать, биться с лихой нуждой и есть горький хлеб из чужих печей на чужбине.
Так же вот жилось в
родных Лозищах и некоему Осипу Лозинскому, то есть жилось, правду сказать, неважно. Земли было мало, аренда тяжелая, хозяйство беднело. Был он уже женат, но детей у него еще не было, и не раз он думал о том, что когда будут дети, то им придется так же плохо, а то и похуже. «Пока человек еще молод, — говаривал он, — а за спиной еще не пищит детвора, тут-то и
поискать человеку, где это затерялась его доля».
Негодование и досада овладели близкой к нему женщиной — Натальей Федоровной Лопухиной. Она отказалась от всех удовольствий, посещала только одну графиню Бестужеву,
родную сестру графа Головкина, сосланного также в Сибирь, и, очень понятно, осуждала тогдашний порядок вещей. Этого было достаточно. Лесток и князь Никита Трубецкой стали
искать несуществующий заговор против императрицы в пользу младенца Иоанна.
Несчастливцев. Дорожный. Мы пешие путешественники. Это пальто — мой старый друг и товарищ. В непогоду я в этом пальто бродил, как старый Лир, по степям Новороссии. Часто в бурную ночь я
искал убежища, и меня принимали в этом пальто, принимали чужие теплее, чем
родные. Прощайте!
Бедный, дорогой папа, простишь ли ты свою джаным, свою голубку? Прости, добрый, прости, милый! прости, мой папа! я не могла поступить иначе… Прости и верь, что я люблю тебя много, сильно… Прощай и ты, моя родина… моя тихая, улыбающаяся Грузия… Я ухожу от тебя
искать новую жизнь в суровых горах Дагестана… Прощай,
родной, тихий, благоухающий, розовый Гори!..
Родов, обычаев боярских
Теперь и следу не
ищи,
И только на пирах гусарских
Гремят, как прежде, трубачи.
О, скоро ль мне придется снова
Сидеть среди кружка
родногоС бокалом влаги золотой
При звуках песни полковой!
И скоро ль ментиков червонных
Приветный блеск увижу я,
В тот серый час, когда заря
На строй гусаров полусонных
И на бивак их у леска
Бросает луч исподтишка!
Я проснулся с отяжелевшею, почти разбитою головой. Тем не менее хитросплетения недавнего сна представлялись мне с такою ясностью, как будто это была самая яркая, самая несомненная действительность. Я даже бросился
искать мой миллион и, нашедши в шкатулке последнее мое выкупное свидетельство, обрадовался ему, как
родному отцу.
Ариша вернулась домой вся в синяках и далее не
искала ни у кого защиты, потому что все равно ей никто не поверил бы, даже
родная мать.
Спрашиваю о ней встречного и поперечного, бегаю с утра до ночи по пожарищу,
ищу ее в грудах пепла, в камнях, в обгорелых бревнах; напоследок узнаю, что янычар продавал ее, мое дитя! на торгу, что
родные князя Лелемико заплатили янычару большие деньги, лишь бы увел ее подальше.
— Что делать, — говорил он, — выписали меня из гошпиталя…
Родных никого… Пристанища нет… Я к тому, к другому… Так и так, мол, нельзя ли местишко… А он, кому говорил-то, посмотрит на ногу, покачает головой, даст там пятак — гривенник, и шабаш… Рубля два в другой раз наподают… Плюнул это я места
искать… В приют было раз зашел, прошусь, значит, раненый, говорю.
— К Белбородке!.. всё ему! А зачем!.. у него и без нас много! Эх, молодцы, кабы вместо того, чем везти туда, мы его роспили за здравье
родной земли!.. что бы вам моих казачков не попотчевать? У них горло засохло как Уральская степь… ведь мы с утра только по чарке браги выпили, а теперь едем
искать Палицына, и бог знает, когда с вами опять увидимся…
Впоследствии над этими словами задумывался венчанный внук Иоанна, заключенный в том же отделении черной избы; часто
искал злополучный Дмитрий Иванович ключа к этим иероглифам. Только сказочник Афоня мог объяснить их, рассказав ему повесть о заключенном. Недаром же Антон написал четыре слова на
родном языке: они послужили к прекрасной тризне по нем, совершенной через несколько лет устами доброго старца и сердцем юного узника, который не знал своих преступлений.
— Честь тебе и слава! — отвечала Марфа. — Все равно умереть: со стены ли
родной скатится голова твоя и отлетит рука, поднимающая меч на врага, или смерть застанет притаившегося… Имя твое останется незапятнанным черным пятном позора на скрижалях вечности… А посадники наши, уж я вижу, робко озираются, как будто бы
ищут безопасного места, где бы скрыть себя и похоронить свою честь…
«Вот, например, Печорин, — говорил он, — нет того, чтоб
искать во мне или в Катеньке (Катенька его жена, 55 лет) нет, и смотреть не хочет!.. как бывало в наше время: влюбится молодой человек, старается угодить родителям, всей
родне… а не то, чтоб всё по углам с дочкой перешептываться, да глазки делать… что это нынче, страм смотреть!.. и девушки не те стали!..
Брянчанинов, однако, этого не только не
искал, но даже удерживал
родных от всяких о нем забот в этом роде.
Учение Христа не спорит с людьми нашего мира о их миросозерцании, оно вперед соглашается с ним и, включая его в себя, дает им то, чего у них нет, что им необходимо и чего они
ищут: оно дает им путь жизни и притом не новый, а давно знакомый и
родной им всем.
Белеет парус одинокой
В тумане моря голубом!..
Что
ищет он в стране далекой?
Что кинул он в краю
родном?..
— Кисочка, ты бы ушла домой, — сказал я, — а то твои
родные, чего доброго, хватятся тебя и будут
искать по городу. Да и неловко, что ты к матери придешь под утро…
Я глядел на легкий туман, покрывавший город, и мне представлялось, как в этом тумане около церквей и домов, с бессмысленным, тупым лицом мечется женщина,
ищет меня и голосом девочки или нараспев, как хохлацкая актриса, стонет: „А, боже мой, боже мой!“ Я вспоминал ее серьезное лицо и большие, озабоченные глаза, когда она вчера крестила меня, как
родного, и машинально оглядывал свою руку, которую она вчера целовала.
Матрена (выходит из сеней же). А я смотрю: где сват, где сват? А ты,
родной, во где… Ну, что ж, родимый, слава те господи, всё честь честью. Сватать не хвастать. А я хвастать и не училась. А как пришли вы за добрым делом, так, даст бог, и век благодарить будете. А невеста-то, ведашь, на редкость. Такой девки в округе
поискать.
— И чтобы тебе в голову не пришло жаловаться кому бы то ни было на хозяина или разыскивать
родных и друзей! Слышишь? По дороге не смей ни с кем вступать в разговоры! За первое слово, обращенное к чужим, я тебя так отхлещу моей плеткой, что у тебя раз навсегда отпадет охота
искать спасения. — И произнеся эту внушительно-суровую речь, господин Злыбин захлопотал с отъездом.
Искала я
родных;
Родни его ни близкой не осталось,
Ни дальней.
А ты, дьякон, рассуди, наказующие и без тебя найдутся, а ты бы для
родного сына милующих
поискал!
Простая, прямая и теплая душа его
искала опоры в вере народной, народнее которой для русского человека — нет, как наше
родное православие, во всей неприкосновенной чистоте и здравости его учения.
Любовница не могла
искать приюта в доме
родных любовника.
Кто спасения
ищет, все должен оставить — и отца, и мать, и
родных, и друзей, ото всего отрещись и бегать в пустыню.
«О спутники, ваш рой крылатый,
Досель мой верный провожатый,
Будь добрым знамением мне.
Сказав: прости!
родной стране,
Чужого брега посетитель,
Ищу приюта, как и вы;
Да отвратит Зевес-хранитель
Беду от странничьей главы».