Цитаты из русской классики со словосочетанием «говорить о жидах»

Неточные совпадения

Жид написал две книги, в которых он говорит о себе и обнажает себя: художественную автобиографию Si le grain ne meurt [«Если зерно не умирает» (фр.).] и сравнительно недавно Journal.

Бердяев Н. А., Самопознание, 1949

О схожем чувстве говорит А. Жид в своем «Дневнике», но причины иные.

Бердяев Н. А., Самопознание, 1949

Когда молодой француз говорил о пережитом им кризисе, то обыкновенно это означало, что он перешел от одних писателей к другим, например, от Пруста и Жида к Барресу и Клоделю.

Бердяев Н. А., Самопознание, 1949

Известно, что проблема искренности для Жида основная, он хочет быть почти маниаком искренности, его point d’honneur [Дело чести (фр.).] говорить о себе все самое плохое, некрасивое, отталкивающее.

Бердяев Н. А., Самопознание, 1949

Он говорит о себе некрасивые, дурные вещи, в этом за ним последовал Жид, но он все-таки считает себя по природе добрым, хорошим человеком, как и вообще человека, и упоен собой.

Бердяев Н. А., Самопознание, 1949

— Да вот, например, у нас такой случай был, что один жид в лесу около монастыря удавился, и стали все послушники говорить, что это Иуда и что он по ночам по обители ходит и вздыхает, и многие были о том свидетели.

Лесков Н. С., Очарованный странник, 1873

— Господа! да о чем же мы говорим! — воскликнул я, жида! жида окрестить! — вот что нам надобно!

Салтыков-Щедрин М. Е., Современная идиллия, 1883

А спросите-ка… теперь вот все газетчики взялись за то, что в Польше одна неуклонная система должна заключаться в том, чтобы не давать полякам забываться; а я-с еще раньше, когда еще слуха о последней рухавке не было, говорил: закажите вы в Англии или в Америке гуттаперчевого человека, одевайте его то паном, то ксендзом, то жидом, и возите его года в два раз по городам и вешайте.

Лесков Н. С., Смех и горе, 1871

Говорить здесь любили о материях важных, и один раз тут при мне шла замечательная речь о министрах и царедворцах, причем все тогдашние вельможи были подвергаемы очень строгой критике; но вдруг усилием одного из иереев был выдвинут и высокопревознесен Николай Семенович Мордвинов, который «один из всех» не взял денег жидов и настоял на призыве евреев к военной службе, наравне со всеми прочими податными людьми в русском государстве.

Лесков Н. С., Жидовская кувырколлегия, 1882

— Ну, как же вам и сказать, что не бились, когда мы бились вот здесь, на этом самом месте. Может, вы не помните, о чем, так я сейчас припомню. Вы говорите: жиды берут проценты, жиды спаивают народ, жиды жалеют своих, а чужих не жалеют… Ну, может, вы этого не говорили, а я, может, вам не ответил на это: вот тут стоит мельник за явором. Если б он жалел жида, то крикнул бы вам...

Короленко В. Г., Судный день («Иом-Кипур»), 1890

Жиды… понимаете, и нам теперь непременно на сих же днях надо иметь двадцать пять тысяч, и мне их так скоро достать ровно бы негде; но я пригласила вас и спокойна, потому что староверы люди умные и богатые и вам, как я сама уверилась, во всем сам бог помогает, то вы мне, пожалуйста, дайте двадцать пять тысяч, а я, с своей стороны, зато всем дамам буду говорить о ваших чудотворных иконах, и вы увидите, сколько вы станете получать на воск и на масло».

Лесков Н. С., Запеча́тленный ангел, 1872

А. Жиду отказывают в праве говорить о советской России увиденную им истину, потому что истина не может открываться индивидуальному человеку и он не должен настаивать на своей истине, истина есть то, что порождается революционной пролетарской борьбой и служит победе пролетариата.

Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939

Этот мир вызывал в них брезгливое отвращение [Андре Жид в статье о Вилье де Лиль-Адане не без недоброжелательства говорит о якобы религиозном нежелании знать жизнь у Вилье де Лиль-Адана и других «католических писателей»: «Baudelaire, Barbey d’Aurevilly, Helo, Bloy, Huysmans, c’est là leur trait commun: méconnaissance de la vie, et même haine de la vie — mépris, honte, peur, dédain, il y a toutes les nuances, — une sorte de religieuse rancune contre la vie. L’ironie de Villiers s’y ramène» («Prétextes», с. 186).

Бердяев Н. А., Смысл творчества, 1916

— Про это и говорить нечего, но только редко с кем о книгах говорит, и то словцо кинет да рукой махнет; а своим — жидам так толкует и обращает их и много от них терпит: они его и били и даже раз удавить хотели, ну он не робеет: «приходил, говорит, Христос, и другого не ждите — не будет».

Лесков Н. С., Владычный суд, 1877

Ассоциации к слову «говорить»

Ассоциации к слову «жид»

Синонимы к слову «говорить»

Синонимы к слову «жид»

Предложения со словом «говорить»

• А если к тому же появятся новые факты, не противоречащие основной версии, мы сможем говорить уже об успешном решении всего дела.
  Артур Конан Дойл, Его прощальный поклон. Архив Шерлока Холмса
• Верите ли, сударь, так не встречали ещё ни одного короля, и если уж честно говорить, то мы не желали бы другого монарха.
  Владимир Москалев, Гугеноты, 2012
• Уж правду говорят люди или выдумка всё это, того мы не ведаем. Но дело было так.
  Сказки народов мира, 100 любимых сказок
• (все предложения)

Предложения со словом «жид»

• Вдохновляемые австрийскими нацистами толпы венцев – и взрослых, и молодёжи – охватило националистическое буйство, и с криками “Бей жидов!
  Эрик Кандель, В поисках памяти, 2006
• СЕМЕН. Да чему ж течь? Вы прям как дитя. Я ж говорю, воду перекрыл. Если в кране нет воды, воду выпили жиды.
  Людмила Улицкая, Русское варенье, 2008
• Не грозит ли и слову еврей та же участь, что и слову жид, которое превратилось почему-то в ругательство?
  Василий Белов, Когда воскреснет Россия?, 2013
• (все предложения)

Сочетаемость слова «говорить»

• люди говорят
  мама говорит
  отец говорил
• поговорить с кем-либо
  не говорить о ком-либо
  говорить правду
• (полная таблица сочетаемости)

Сочетаемость слова «жид»

• вечный жид
  проклятый жид
• жиды христа
• бей жидов
• бить жидов
  говорить о жидах
• (полная таблица сочетаемости)

Значение слова «говорить»

• ГОВОРИ́ТЬ, -рю́, -ри́шь; прич. страд. прош. говорённый, -рён, -рена́, -рено́; несов. 1. Пользоваться, владеть устной речью. Ребенок начинает говорить на втором году жизни. (Малый академический словарь, МАС)

  Все значения слова ГОВОРИТЬ

Значение слова «жид»

• ЖИД, -а́, м. 1. Разг. устар. То же, что (Малый академический словарь, МАС)

  Все значения слова ЖИД

Афоризмы русских писателей со словом «говорить»

• Не слушайте никогда тех, кто говорит дурно о других и хорошо о вас.
  Толстой Лев Николаевич (1828 — 1910) — русский писатель, общественный деятель
• Ах, если говорить серьезно,
  Учиться никогда не поздно.
  Григорович Дмитрий Васильевич (1822 — 1900) — русский писатель
• Никому не закажешь говорить: в глаза не посмеют, так за глаза станут.
  Островский Александр Николаевич (1823 — 1886) — русский драматург
• (все афоризмы русских писателей)

Отправить комментарий

Дополнительно

• Как правильно пишется слово «говорить»
• Как правильно пишется слово «жид»
• Разбор по составу слова «говорить» (морфемный разбор)
• Разбор по составу слова «жид» (морфемный разбор)