Цитаты из русской классики со словом «первоначальность»
Синонимы к слову «первоначальность»
Предложения со словом «первоначальность»
- Следовательно, через это полагание пред-положенная или сущая в себе первоначальность становится для себя; но это в-себе-и-для-себя-бытие имеется лишь благодаря тому, что это полагание есть равным образом и снятие пред-положенного, или, иначе говоря, благодаря тому, что абсолютная субстанция возвратилась к себе самой лишь из своей положенности и в своей положенности и потому абсолютна.
- Определённое отношение между ними есть отношение между некоторой пассивной и некоторой активной субстанцией – между первоначальностью простого в-себе-бытия, которое, лишённое мощи, есть не полагающее само себя, а лишь первоначальная положенность, и соотносящеюся с собой отрицательностью, которая как таковая положила себя как другое и соотносится с этим другим.
- Это принципиальное различие в понимании первоначальности отражается и на том, как определяется объект – исторический или художественный памятник, и на том, как определяется то, что именно в составе памятника считать старым, а что новым.
- (все предложения)
Значение слова «первоначальность»
ПЕРВОНАЧА'ЛЬНОСТЬ, и, мн. нет, ж. (книжн.). Отвлеч. сущ. к первоначальный. (Толковый словарь Ушакова)
Афоризмы русских писателей со словом «первоначальность»
- Мне кажется, чтобы ее <красоту жизни> увидеть, требуется нетронутость воображения, первоначальность восприятия.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «первоначальность»
ПЕРВОНАЧА'ЛЬНОСТЬ, и, мн. нет, ж. (книжн.). Отвлеч. сущ. к первоначальный.
Все значения слова «первоначальность»Предложения со словом «первоначальность»
Следовательно, через это полагание пред-положенная или сущая в себе первоначальность становится для себя; но это в-себе-и-для-себя-бытие имеется лишь благодаря тому, что это полагание есть равным образом и снятие пред-положенного, или, иначе говоря, благодаря тому, что абсолютная субстанция возвратилась к себе самой лишь из своей положенности и в своей положенности и потому абсолютна.
Определённое отношение между ними есть отношение между некоторой пассивной и некоторой активной субстанцией – между первоначальностью простого в-себе-бытия, которое, лишённое мощи, есть не полагающее само себя, а лишь первоначальная положенность, и соотносящеюся с собой отрицательностью, которая как таковая положила себя как другое и соотносится с этим другим.
Это принципиальное различие в понимании первоначальности отражается и на том, как определяется объект – исторический или художественный памятник, и на том, как определяется то, что именно в составе памятника считать старым, а что новым.
- (все предложения)