Выдержки из русской классики со словом «шу»
Она скромно рассказывала о Париже, о своих путешествиях, о Бадене; раза два рассмешила Марью Дмитриевну и всякий раз потом слегка вздыхала и как будто мысленно упрекала себя в неуместной веселости; выпросила позволение привести Аду; снявши перчатки, показывала своими гладкими, вымытыми мылом à la guimauve [Алфейным (фр.).] руками, как и где носятся воланы, рюши, кружева, шу; обещалась принести стклянку с новыми английскими духами: Victoria’s Essence, [Духи королевы Виктории (фр.).] и обрадовалась, как дитя, когда Марья Дмитриевна согласилась принять ее в подарок; всплакнула при воспоминании о том, какое чувство она испытала, когда в первый раз услыхала русские колокола: «Так глубоко поразили они меня в самое сердце», — промолвила она.
— Он, профессор Мечников, хочет… исправить природу! Он лучше природы знает, что нам нужно и что не нужно! У китайцев есть слово «шу». Это значит — уважение. Уважение не к кому-нибудь, не за что-нибудь, а просто уважение, — уважение ко всему за все. Уважение вот к этому лопуху у частокола за то, что он растет, к облачку на небе, к этой грязной с водою в колеях, дороге… Когда, мы, наконец, научимся этому уважению к жизни?
— Шу, силянс! любовь — наша святыня!
«Он, профессор Мечников, хочет… исправлять природу! Он лучше природы знает, что нам нужно и что не нужно!.. У китайцев есть слово — «шу». Это значит — уважение. Уважение не к кому-нибудь, не за что-нибудь, а просто уважение, уважение ко всему за все. Уважение вот к этому лопуху у частокола за то, что он растет, к облачку на небе, к этой грязной, с водою в колеях, дороге… Когда мы, наконец, научимся этому уважению к жизни?»
Это старая песня, ведь этот генерал Ма был помощником генерала Шу, с которым мы дрались в 1900 году.
— Прошу вас… прошу… — повторяла госпожа Ажогина, складывая губы сердечком на слоге «шу» и выговаривая его как «шю». — Прошю, уведите ее домой.
Здесь был Себех, чтимый в Фаюмэ под видом крокодила, и Тоот, бог луны, изображаемый как ибис, в городе Хмуну, и солнечный бог Гор, которому в Эдфу был посвящен копчик, и Баст из Бубаса, под видом кошки, Шу, бог воздуха — лев, Пта — апис, Гатор — богиня веселья — корова, Анубис, бог бальзамирования, с головою шакала, и Монту из Гормона, и коптский Мину, и богиня неба Нейт из Саиса, и, наконец, в виде овна, страшный бог, имя которого не произносилось и которого называли Хентиементу, что значит «Живущий на Западе».
— Тебе совсем нейдет зелень, — говорила Анет с серыми глазами, — ты брюнетка; ты гораздо лучше будешь в пунцовых шу. [Шу — пышные банты.]
Между прочим. Во всех известных мне переводах Конфуция это китайское слово «шу» переводится: «Не делай другому того, чего ты не хочешь, чтоб тебе делали». Интересно знать, откуда взял Толстой свое толкование этого слова? Не из живого ли общения с посещавшими его интеллигентными китайцами?
— Шу, силянс… атанде, — и прежде над нею руками помашет, а потом и говорит...
Спор двух девушек дошел до маменьки, которая их помирила тем, что разломила виноградную ветку на две и, каждой отдав по половине, приказала им надеть, вместе с зеленью, и пунцовые шу.
Неточные совпадения
Отсюда и получилось 2 названия: Лей-фынхе и Да-цзо-шу, впоследствии искаженное.
Китайцы называют ее Да-цзо-шу (Большой дуб).
А мне жаль стариков-то, да и сестренок жаль, потому шила в мешке не утаишь, и по городу — шу-шу-шу…
— Э, я их скоро пр-рогоню в шею! Больше стоят, чем дают… Пойдем, Аркадий! Я опоздал. Там меня ждет один тоже… нужный человек… Скотина тоже… Это все — скоты! Шу-ше-хга, шу-шехга! — прокричал он вновь и почти скрежетнул зубами; но вдруг окончательно опомнился. — Я рад, что ты хоть наконец пришел. Alphonsine, ни шагу из дому! Идем.
— Миль пардон, мадам [Тысяча извинений, сударыня (франц.).]. Се ма фот!.. Это моя вина! — воскликнул Бобетинский, подлетая к ней. На ходу он быстро шаркал ногами, приседал, балансировал туловищем и раскачивал опущенными руками с таким видом, как будто он выделывал подготовительные па какого-то веселого балетного танца. — Ваш-шу руку. Вотр мэн, мадам. Господа, в залу, в залу!
— Мы, русски, без церемони! — сказал он мне с первого же раза, — в три часа у нас щи-каша — милости npoшу! — я вас мой баб представлять буду!
В это время мимо них прошел Лаптев; он вел Лу-шу, отыскивая место для кадрили. Девушка шла сквозь строй косых и завистливых взглядов с гордой улыбкой на губах. Раиса Павловна опять испытывала странное волнение и боялась взглянуть на свою любимицу; по восклицанию Прейна она еще раз убедилась в начинавшемся торжестве Луши.
— Ну да, боже сохрани!.. Ну, прощай, мой милый, я сейчас… только вот за-пи-шу. A propos, я давно хотел тебя спросить: читал ты мемуары Казановы?
Он вскочил, полный нетерпеливого стремления двигаться, поднял весло и бешено завертел им над головой. «Шу-с-с… шу-с-с… шу-с-с…» — загудел воздух; шлюпка, поплескивая, качалась из стороны в сторону.
Вдруг публика заволновалась: шу-шу-шу…
Зашушукали: шу-шу-шук…
В саду шу-шу, шу-шу: мало ли беспризорных куфарок да мамок…
Предложения со словом «шу»
- Последним из даров был панцирь черепахи с изображением магического квадрата ло шу.
- Вынудив или убедив духа войти в поминальную табличку, которая использовалась во время обряда погребения, её приносили обратно в дом, устанавливали в усыпальнице, в главном зале, рисовали иероглиф шу,означающий «господин», и поклонялись ей.
- Первоначально ло шу выглядел достаточно просто, так, как это показано на рисунке, но со временем был усложнён.
- (все предложения)
Значение слова «шу»
ШУ, нескл., ср. Устар. Пышный бант. [Варвара Павловна], снявши перчатки, показывала своими гладкими --- руками, как и где носятся воланы, рюши, кружева, шу. Тургенев, Дворянское гнездо. (Малый академический словарь, МАС)
Отправить комментарий
Значение слова «шу»
ШУ, нескл., ср. Устар. Пышный бант. [Варвара Павловна], снявши перчатки, показывала своими гладкими --- руками, как и где носятся воланы, рюши, кружева, шу. Тургенев, Дворянское гнездо.
Все значения слова «шу»Предложения со словом «шу»
Последним из даров был панцирь черепахи с изображением магического квадрата ло шу.
Вынудив или убедив духа войти в поминальную табличку, которая использовалась во время обряда погребения, её приносили обратно в дом, устанавливали в усыпальнице, в главном зале, рисовали иероглиф шу,означающий «господин», и поклонялись ей.
Первоначально ло шу выглядел достаточно просто, так, как это показано на рисунке, но со временем был усложнён.
- (все предложения)