Предложения из русской классики со словом «теософия»
Учение о Логосе у Филона Александрийского и Иоанна Богослова в связи с предшествовавшим историческим развитием идей Логоса в греческой философии и иудейской теософии.
Христианская философия, или теософия, этой книги не претендует на «научность», но претендует на истинность.
Так, в теории познания эмпиризм, рационализм и мистицизм являются отвлеченными началами, которые ложны в своем исключительном самоутверждении, но заключают в себе частичные истины, которые войдут в целостное познание свободной теософии.
Антиперсоналистичны дионисизм, натуралистическая пантеистическая мистика, теософия, антропософия, коммунизм, фашизм, так же как и либерализм, связанный с капиталистическим строем.
Искусство переливается в теургию, философия — в теософию, общественность — в теократию.
Моя критика оккультизма, теософии и антропософии связана была с тем, что все эти течения космоцентричны и находятся во власти космического прельщения, я же видел истину в антропоцентризме и самое христианство понимал как углубленный антропоцентризм.
Учение о Воскресении исходит из трагического факта смерти и означает победу над ним, чего нет ни в каких учениях о бессмертии, ни в орфизме, ни у Платона, ни в теософии.
Столь разнохарактерные явления, как империализм в политике и теософия в духовной жизни, одинаково симптоматичны для тяготения к выходу за пределы европейской культуры, к движению с Запада на Восток.
— Меня, брат, интеллигенция смущает. Я ведь — хочешь ты не хочешь — причисляю себя к ней. А тут, понимаешь, она резко и глубоко раскалывается. Идеалисты, мистики, буддисты, йогов изучают. «Вестник теософии» издают. Блаватскую и Анну Безант вспомнили… В Калуге никогда ничего не было, кроме калужского теста, а теперь — жители оккультизмом занялись. Казалось бы, после революции…
[Нельзя отрицать заслуг теософии и оккультизма в постановке проблемы отношения религии к познанию, в утверждении важности религиозного посвящения для мудрого знания.
В современной «теософии» есть то же рационалистическое бессилие, что и в старых ересях, в старом гностицизме.
Слишком ясно, что мистицизмом принято называть мистическое учение, мистическое умозрение, мистическую теософию.
В последней глубине христианская вера есть гнозис, знание посвященных через отречение, но до глубины этой не доходит гностическая теософия.
Христианская философия не есть «гнозис» в смысле Валентина и не есть «теософия» в смысле Р. Штейнера, хотя в своем собственном смысле она и гнозис, и теософия.
Тайна личности и тайна плоти хранится лишь церковной теософией, для теософии нецерковной нет ни личности, ни плоти; она сочетает дурной спиритуализм с дурным натурализмом.
Свобода лежит в основе истинно христианской теософии, и нет свободы в теософии гностической, сектантской.
Это делается в учении о перевоплощении душ и вообще о бесконечной «эволюции», проповедуемой теософией.
Никакой мистики в теософии нет, в теософических схемах торжествует особая форма натуралистического эволюционизма.
Судьба личности в христианской философии и в христианской теософии не может быть постигнута эволюционно и натуралистично, судьба эта сверхразумна, сверхприродна, катастрофична.
Для многих теософия — путь от материализма и позитивизма к духовной жизни.
Религиозные догматы и религиозные таинства приобретают в теософии исключительно гностический характер.
В основу современной «теософии» положена идея перевоплощения, что обнаруживает уже сродство с Индией и вражду к христианству.
Подавленность творческого субъекта отражается и в науке, и в религии, и в теософии.
Все, мной написанное, относится к философии истории и этике, я более всего — историософ и моралист, может быть, теософ в смысле христианской теософии Фр.
В современной «теософии», как и в прежнем люциферианском гнозисе, царит не свобода, а магическая заколдованность бытия и медиумизм человека.
Но и в естественных откровениях философии и теософии человек прикасается к мировому, вселенскому Разуму.
Для теософии религия есть универсальный гнозис, преемственно передаваемый путем посвящения, путем обучения у мудрых учителей.
В восточной теософии есть что-то враждебное христианскому закалу личности, в ней нет откровения о личности, о «я», откровения индивидуального и множественного бытия.
Но науку создавала не эта душа, эта душа всегда склонялась к философии, к теософии, к магии.
В «теософии» оккультизм становится популярным, экзотерическим.
Стремление к научности, к наукообразности охватило не только философию, но и теософию.
На Западе родство с космологизмом русской религиозной философии можно найти лишь в немецкой христианской теософии, у Я. Бёме, Фр.
Теософия притязает (в более откровенных своих признаниях) быть заменой религии, гностическим ее суррогатом, и в таком случае она превращается в вульгарную псевдонаучную мифологию.
Современный европейский человек, рационалист и материалист по своему сознанию, одну лишь эволюционно-натуралистическую теософию в силах примирить со своей наукой и научностью.
Некоторые статьи обо мне, написанные на Западе, сопоставляли меня с тем, что называли христианской теософией, с Я. Бёме, Сен-Мартеном, Фр.
Но у Штейнера восточная безличная теософия ограничивается уже христианским антропософическим сознанием.].
Если философия не может быть научной, то тем менее может быть научной самая высшая ее сфера, наиболее далекая от науки, — теософия, богопознание.
Он хочет построить систему свободной христианской теософии и соединить ее со свободной теократией и теургией.
Но религиозные и мистические притязания теософии жалки и ничтожны.
И наукообразный характер его теософии производит впечатление уступки духу времени или тактического подхода к людям, воспитанным на материализме и на позитивизме.
Его теософия — это как бы естествознание иных планов бытия, это как бы перенесенный в иные миры Геккель.
Поскольку теософия не знает Христа, она не знает личности, она во власти дурной множественности природного порядка, для нее личность растворена в натуральной эволюции перевоплощений.
Рационалистический позитивизм есть одна из форм замены веры знанием, гностицизм и теософия — другая форма того же; первая форма — для людей, лишенных фантазии и воображения, дорожащих ограничениями знания, вторая форма — для людей с фантазией и воображением, дорожащих расширением сферы знания.
Но творческая философия не может допустить наукообразной теософии.
Теософия хочет привести современного человека к мистике и религии без жертвы, без отречения, по направлению наименьшего сопротивления, путем эволюционным, а не катастрофическим.
Для этой теософии не существует также свободы в ее изначальности и иррациональности.
Поскольку теософия требует расширения натурализма, введения в сферу нашего знания новых областей, исследования новых сил, новых явлений (напр., телепатических, медиумических, ясновидения и пр.), она может быть полезна.
А мистическая теософия есть высшее искусство.
Вл. Соловьев одно время слишком верил, что интеллектуальная концепция свободной теософии и свободной теократии может очень способствовать достижению конкретного всеединства.
Пророчески-апокалиптическая мистика ничего не может значить для субъективно-индивидуалистической мистики переживаний, и так же мало может быть она связана с натуралистически-рационалистической мистикой теософии и гностицизма.
Синонимы к слову «теософия»
Предложения со словом «теософия»
- Хотя основополагающие идеи теософии являются откровением, они остаются неубедительными до тех пор, пока человек сам не придёт к их пониманию.
- Теософия явилась важным фактором, повлиявшим на оживление духовной и интеллектуальной атмосферы и укрепившим метафизический энтузиазм и идеалистический подъём начала века.
- Они интересуют меня не столько потому, что являются таковыми для еврейской теософии, сколько тем, чем они сопряжены с католическим мистицизмом.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «теософия»
Значение слова «теософия»
ТЕОСО́ФИЯ, -и, ж. Религиозно-мистическое учение о постижении божества через откровение и о возможности непосредственного общения с потусторонним миром. (Малый академический словарь, МАС)
Отправить комментарий
Значение слова «теософия»
ТЕОСО́ФИЯ, -и, ж. Религиозно-мистическое учение о постижении божества через откровение и о возможности непосредственного общения с потусторонним миром.
Все значения слова «теософия»Предложения со словом «теософия»
Хотя основополагающие идеи теософии являются откровением, они остаются неубедительными до тех пор, пока человек сам не придёт к их пониманию.
Теософия явилась важным фактором, повлиявшим на оживление духовной и интеллектуальной атмосферы и укрепившим метафизический энтузиазм и идеалистический подъём начала века.
Они интересуют меня не столько потому, что являются таковыми для еврейской теософии, сколько тем, чем они сопряжены с католическим мистицизмом.
- (все предложения)