Цитаты из русской классики со словом «индивидуальный»
Прежде всего нравственная оценка и нравственный акт должны исходить от конкретной, единичной личности и быть
индивидуальными и неповторимыми в своей индивидуальности нравственными актами и оценками.
Реальное отношение между идеями и первообразами, между родами, видами и индивидами выражается в том, что в идее и общее, и
индивидуальное существует как единое, соединяется и родовая личность индивида, и коллективная индивидуальность рода.
Мы утверждаем, что дано непосредственно универсальное бытие, а не то бытие, которое ограничивается кругом наших субъективных состояний, замкнутым кругом
индивидуальных состояний нашего сознания.
Личность же в экзистенциальном смысле принадлежит совсем иной сфере, чем сфера противоположений общего и частного, универсального и
индивидуального.
Это есть жажда слияния с материнским космическим лоном, с матерью-землей, с безликой стихией, освобождающей от боли и ограниченности личного существования, или с безликим коллективизмом, национальным и социальным, преодолевающим раздельное,
индивидуальное существование.
Я не имею даже отдаленного представления о типических процессах, общих всем человеческим организмам; а между тем каждый больной предстает передо мною во всем богатстве и разнообразии своих
индивидуальных особенностей и отклонений от средней нормы.
Тварное бытие насквозь персонально и плюрально, т. е. состоит из самобытных и творческих
индивидуальных существ.
Гегель все-таки решительно утверждал господство общего над частным, универсального над
индивидуальным, общества над личностью.
Я готов себя сознать романтиком вот по каким чертам: примат субъекта над объектом, противление детерминизму конечного и устремление к бесконечному, неверие в достижение совершенства в конечном, интуиция против дискурсии, антиинтеллектуализм и понимание познания как акта целостного духа, экзальтация творчества в человеческой жизни, вражда к нормативизму и законничеству, противоположение личного,
индивидуального власти общего.
Универсализм Гегеля, Маркса, Дюргейма, Шпанна и др., признающий примат общества над человеческой личностью, есть ложный универсализм и основан на логике реализма понятий, для которой общее реальнее
индивидуального.
1) Определение прекрасного: «прекрасное есть полное проявление общей идеи в
индивидуальном явлении» — не выдерживает критики; оно слишком широко, будучи определением формального стремления всякой человеческой деятельности.
Собственность — основа индивидуализма, культура — результат
индивидуального творчества, это утверждается всею силой положительных наук и всей красотой искусства.
То, что обнаруживает Достоевский и в судьбах
индивидуального человека, раскрывает он также и в судьбах народа, в судьбах общества.
Текст произведений П. Д. Боборыкина приведен в соответствие с требованиями современного правописания при сохранении некоторых
индивидуальных особенностей авторской орфографии и пунктуации.
Человек, всегда
индивидуальный и неповторяемый, для христианства более первичная и глубокая реальность, чем общество.
Действие такого внезапного откровения, будучи для всех одинаково мучительным, в дальнейших практических результатах видоизменяется, смотря по
индивидуальным темпераментам.
Природа подымалась бессознательным протестом против
индивидуального «случая» за нарушенный общий закон.
В них успело развиться и закоренеть
индивидуальное и семейное начало и не дозрело до жизни общественной и государственной или если и созрело когда-нибудь, то, может быть, затерялось в безграничном размножении народной массы, делающем невозможною — ни государственную, ни какую другую централизацию.
Он явно вышел, перерос условия видного,
индивидуального существования, положения в обществе, «профессии», художества и литературы.
Мы убеждаемся, что даже безобразное и дисгармоническое в жизни есть только художественная игра, которую Воля, в вечном избытке своей радости, ведет сама с собою, — игра созидания и разрушения
индивидуального мира.
А если, сверх того, предложить еще вопрос: какую роль играет государство в смысле развития и преуспеяния
индивидуального человеческого существования? — то ответом на это, просто-напросто, является растерянный вид, сопровождаемый несмысленным бормотанием.
Где ныне заботятся о применении воспитания к
индивидуальному организму детей?
Греки думали, что они вываяли все, что находится в душе человеческой; но в ней осталась бездна требований, усыпленных, неразвитых еще, для которых резец несостоятелен; они поглотили всеобщим личность, городом — гражданина, гражданином — человека; но личность имела свои неотъемлемые права, и, по закону возмездия, кончилось тем, что
индивидуальная, случайная личность императоров римских поглотила город городов.
Я говорю об этом совершенно объективно; после юношеских попыток, окончившихся моей ссылкой в 1835 году, я не участвовал никогда ни в каком тайном обществе, но совсем не потому, что я считаю расточение сил на
индивидуальные попытки за лучшее.
С учением дело шло очень туго. Все эти самозванные развиватели, вместе и порознь, говорили о том, что образование человеческого ума и воспитание человеческой души должны исходить из
индивидуальных мотивов, но на самом деле они пичкали Любку именно тем, что им самим казалось нужным и необходимым, и старались преодолеть с нею именно те научные препятствия, которые без всякого ущерба можно было бы оставить в стороне.
Каждое утро в одном из крайних окон я вижу женскую головку, и эта головка, я должен сознаться, заменяет для меня солнце! Я люблю ее не за красоту… В узеньких серых глазках, в крупных веснушках и в вечных папильотках из газетной бумаги нет ничего красивого. Люблю я ее за некоторые
индивидуальные особенности ее возвышенного интеллекта.
Сколько-нибудь замечательных происшествий с нами никаких не происходило, но только во всех в нас в течение немногих дней, проведенных в пути, как-то смелее и резче начала обозначаться наша
индивидуальная разность.
Наша
индивидуальная поэзия — только слово, и, не спрашиваясь его советов, мы рядом, но не заодно с нею, делаем пресловутые полезные дела.
Профессора Сорбонны были"академичны", но в аудитории"Французского коллежа"охотнее идешь, бывало, чтобы слышать что-нибудь более живое и
индивидуальное.
Тяжкое было время и глухое. После 1 марта 1881 года народовольчество быстро пошло на убыль. Вера в плодотворность
индивидуального террора все больше падала. А других путей не виделось. Самодержавие с тупою свирепостью давило всякую общественную самодеятельность, всякое сколько-нибудь широкое общественное начинание.
Так как
индивидуальная мысль легко может приводить к опаснейшим заблуждениям и полному неверию, а полное неверие представлялось обоим самым худшим из душевных состояний, — то всего осторожнее держаться той веры, в которой человек родился.
— А-ах! — ахнул т. Коротков. Глаз у Лидочки был закутан точно таким же
индивидуальным материалом с той разницей, что концы бинта были завязаны кокетливым бантом.
— Повыдергайте гвозди из какого-нибудь сарая. На что вам теперь
индивидуальные сараи?
Цветы у нас стояли в разных залах:
Желтофиолей много золотых
И много гиацинтов, синих, алых,
И палевых, и бледно-голубых;
И я, миров искатель небывалых,
Любил вникать в благоуханье их,
И в каждом запах
индивидуальныйМне музыкой как будто веял дальнoй.
И давно уже все мужские лица потеряли в ее глазах всякие
индивидуальные черты — и точно слились в одно омерзительное, но неизбежное, вечно склоняющееся к ней, похотливое, козлиное мужское лицо с колючим слюнявым ртом, с затуманенными глазами, тусклыми, как слюда, перекошенное, обезображенное гримасой сладострастия, которое ей было противно, потому что она его никогда не разделяла.
Революция по природе своей есть явление не сознательного, а подсознательного, и подсознательного коллективного, а не
индивидуального, и она подлежит законам массового, коллективного подсознательного.
Индивидуум целиком находится в категориях, различающих родовое и
индивидуальное, индивидуум ведет борьбу за существование в родовом биологическом и социальном процессе.
Последствием этого является тиранство закона, которое есть тиранство общества над личностью, общеобязательной идеи над
индивидуальным, личным, неповторимым, единичным.
Для интересующей нас проблемы это значит, что универсальное находится в
индивидуальном, т. е. в личности, не как производное от количественного опыта, а как изначальное качество.
Но верно обратное: именно этот эмпирический, объективированный мир есть царство общего, царство закона, царство необходимости, царство принуждения универсальными началами всего
индивидуального и личного, иной же духовный мир есть царство
индивидуального, единичного, личного, царство свободы.
Есть психология насилия
индивидуального, и есть психология насилия коллективного, социального.
Она исследовала отвлеченные душевные элементы, преимущественно процессы познавательные, а конкретный
индивидуальный человек для нее не существовал.
Внутри существования единичное,
индивидуальное универсально, конкретное — универсально и никакого универсального, как общего, не существует.
И духовный пол вообще бывает сложным, ибо каждая личность представляет собой
индивидуальное и своеобразное смешение стихии мужской и женской, и этим обусловлена творческая напряженность, эротика духа.
Самый сингуляризм
индивидуального проникнут внутренне не
индивидуальным, универсальным.
И это происходит не в
индивидуальном психологическом сознании, а в недрах универсального бытия.
Тут мы сталкиваемся с последним парадоксом этики — парадоксом соотношения личного и общего,
индивидуального и универсального, жизни личности и идеи.
В этом своеобразная парадоксия религиозного восприятия: будучи из всех жизненных актов наиболее
индивидуальным, лично выстраданным, лично обусловленным, оно в то же время оказывается и наиболее универсальным — явный знак того, что между
индивидуальным и универсальным нет противоположности; истинно
индивидуальное и есть истинно универсальное, или же наоборот, истинно универсальное существует и познается лишь как
индивидуальное.
Демократизм (в метафизическом, а не социальном смысле слова) глубоко буржуазен, ибо ставит благополучие и устроение людей выше ценности, количество выше качества, средне-общее выше
индивидуального, распределение выше творчества.
Реализм и номинализм одинаково абстрактны и не усматривают конкретной реальности ни в универсальном, ни в
индивидуальном.
Ассоциации к слову «индивидуальный»
Синонимы к слову «индивидуальный»
Предложения со словом «индивидуальный»
- Поэтому, учитывая индивидуальные особенности развития, не нужно слепо копировать и подражать.
- Особенности статуса индивидуального предпринимателя, действующего без образования юридического лица, по сравнению с общегражданской правоспособностью гражданина заключаются в следующем.
- Мы считаем, что оптимальным способом обучения в современном мире является индивидуальный подход.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «индивидуальный»
Что (кто) бывает «индивидуальным»
Значение слова «индивидуальный»
ИНДИВИДУА́ЛЬНЫЙ, -ая, -ое; -лен, -льна, -льно. 1. Личный, присущий только данному индивидууму, отличающий его. Индивидуальные особенности. (Малый академический словарь, МАС)
Все значения слова ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ
Афоризмы русских писателей со словом «индивидуальный»
- Любовь — пышный, изящный цветок, венчающий и оканчивающий индивидуальную жизнь; но он, как все цветы, должен быть раскрыт одною стороною, лучшей стороной своей к небу.
- Все творчество мое есть плод моих индивидуальных чувств и умонастроений.
- Каждый человек должен образовать свою науку из существа своего индивидуального духа.
- (все афоризмы русских писателей)
Дополнительно