Неточные совпадения
Если бы ты в самом деле
любил его и считал своим
ближним, то прежде всего ты не был бы равнодушен к его слабостям, не снисходил бы к ним, а для его же пользы постарался бы обезвредить его.
Одни учат, чтобы мы
любили всех
ближних, и делают при этом исключение для солдат, преступников и безумных: первых они разрешают убивать на войне, вторых изолировать или казнить, а третьим запрещают вступление в брак.
Другие толкователи учат
любить всех
ближних без исключения, не различая плюсов и минусов.
— Хорошо-с. Значит, как желудок хочет есть, так нравственное чувство хочет, чтобы мы
любили своих
ближних. Так? Но естественная природа наша по себялюбию противится голосу совести и разума, и потому возникает много головоломных вопросов. К кому же мы должны обращаться за разрешением этих вопросов, если вы не велите ставить их на философскую почву?
«Откуда взял я это? Разумом, что ли, дошел я до того, что надо
любить ближнего и не душить его? Мне сказали это в детстве, и я радостно поверил, потому что мне сказали то, что было у меня в душе. А кто открыл это? Не разум. Разум открыл борьбу за существование и закон, требующий того, чтобы душить всех, мешающих удовлетворению моих желаний. Это вывод разума. А любить другого не мог открыть разум, потому что это неразумно».
До этой поры старые вороны и галки вбивали в нас с самой школьной скамьи: «
Люби ближнего, как самого себя, и знай, что кротость, послушание и трепет суть первые достоинства человека».
Неточные совпадения
Именно ближних-то, по-моему, и невозможно
любить, а разве лишь дальних.
— Знаю, что наступит рай для меня, тотчас же и наступит, как объявлю. Четырнадцать лет был во аде. Пострадать хочу. Приму страдание и жить начну. Неправдой свет пройдешь, да назад не воротишься. Теперь не только
ближнего моего, но и детей моих
любить не смею. Господи, да ведь поймут же дети, может быть, чего стоило мне страдание мое, и не осудят меня! Господь не в силе, а в правде.
— Я тебе должен сделать одно признание, — начал Иван: — я никогда не мог понять, как можно
любить своих
ближних.
— Опытом деятельной любви. Постарайтесь
любить ваших
ближних деятельно и неустанно. По мере того как будете преуспевать в любви, будете убеждаться и в бытии Бога, и в бессмертии души вашей. Если же дойдете до полного самоотвержения в любви к
ближнему, тогда уж несомненно уверуете, и никакое сомнение даже и не возможет зайти в вашу душу. Это испытано, это точно.
И другая еще заповедь лежит в основе этого чувства жизни:
любите дальнего больше, чем
ближнего.