Бывают люди, у которых суждение о явлениях жизни состоит почти только в том, что они обнаруживают расположение к известным
сторонам действительности и избегают других — это люди, у которых умственная деятельность слаба, когда подобный человек — поэт или художник, его произведения не имеют другого значения, кроме воспроизведения любимых им сторон жизни.
Неточные совпадения
Итак, вообще, по сюжету, по типичности и полноте обрисовки лиц поэтические произведения далеко уступают
действительности; но есть две
стороны, которыми они могут стоять выше
действительности: это украшения и сочетание лиц с теми событиями, в которых они участвуют.
Сила искусства есть сила общих мест. Есть еще в произведениях искусства
сторона, по которой они в неопытных или недальновидных глазах выше явлений жизни и
действительности; — в них все выставлено напоказ, объяснено самим автором, между тем как природу и жизнь надобно разгадывать собственными силами. Сила искусства — сила комментария; но об этом должны будем говорить мы ниже.
Отношение их к соответствующим
сторонам и явлениям
действительности таково же, как отношение гравюры к той картине, с которой она снята, как отношение портрета к лицу, им представляемому.
Искусство только напоминает нам своими воспроизведениями о том, что интересно для нас в жизни, и старается до некоторой степени познакомить нас с теми интересными
сторонами жизни, которых не имели мы случая испытать или наблюдать в
действительности.
Неточные совпадения
Гоголь и Достоевский давали весьма обильное количество фактов, химически сродных основной черте характера Самгина, — он это хорошо чувствовал, и это тоже было приятно. Уродливость быта и капризная разнузданность психики объясняли Самгину его раздор с
действительностью, а мучительные поиски героями Достоевского непоколебимой истины и внутренней свободы, снова приподнимая его, выводили в
сторону из толпы обыкновенных людей, сближая его с беспокойными героями Достоевского.
Но он держал их в резерве, признавая за ними весьма ценное качество — способность отводить человека далеко в
сторону от
действительности, ставить его над нею.
Он понимал, что у этих людей под критикой скрывается желание ограничить или же ликвидировать все попытки и намерения свернуть шею
действительности направо или налево, свернуть настолько круто, что критики останутся где-то в
стороне, в пустоте, где не обитают надежды и нет места мечтам.
— В сущности же, в основе романтизма скрыто стремление отойти в
сторону от
действительности, от злобы дня. Несколько грубовато, но очень откровенно сознался в этом романтик Карамзин:
Хотя он уже не с такою остротой, как раньше, чувствовал бесплодность своих исканий, волнений и тревог, но временами все-таки казалось, что
действительность становится все более враждебной ему и отталкивает, выжимает его куда-то в
сторону, вычеркивая из жизни.