Кроме того, шум и движение животных напоминают нам шум и движение человеческой жизни; до некоторой степени напоминают о ней шелест растений, качанье их ветвей, вечно колеблющиеся листочки их, — вот другой
источник красоты для нас в растительном и животном царстве; пейзаж прекрасен тогда, когда оживлен.
Неточные совпадения
Напротив того, из определения «прекрасное есть жизнь» будет следовать, что истинная, высочайшая
красота есть именно
красота, встречаемая человеком в мире действительности, а не
красота, создаваемая искусством; происхождение искусства должно быть при таком воззрении на
красоту в действительности объясняемо из совершенно другого
источника; после того и существенное значение искусства явится совершенно в другом свете.
Но, может быть, не излишне сказать, что и преднамеренные стремления художника (особенно поэта) не всегда дают право сказать, чтобы забота о прекрасном была истинным
источником его художественных произведений; правда, поэт всегда старается «сделать как можно лучше»; но это еще не значит, чтобы вся его воля и соображения управлялись исключительно или даже преимущественно заботою о художественности или эстетическом достоинстве произведения: как у природы есть много стремлений, находящихся между собою в борьбе и губящих или искажающих своею борьбою
красоту, так и в художнике, в поэте есть много стремлений, которые своим влиянием на его стремление к прекрасному искажают
красоту его произведения.
Неточные совпадения
Но внемли: прежде начатия времен, когда не было бытию опоры и вся терялося в вечности и неизмеримости, все
источнику сил возможно было, вся
красота вселенныя существовала в его мысли, но действия не было, не было начала.
Клим тотчас же признал, что это сказано верно.
Красота являлась непрерывным
источником непрерывной тревоги для девушки, Алина относилась к себе, точно к сокровищу, данному ей кем-то на краткий срок и под угрозой отнять тотчас же, как только она чем-нибудь испортит чарующее лицо свое. Насморк был для нее серьезной болезнью, она испуганно спрашивала:
Каждый творческий акт стремится стать абсолютным не только по своему
источнику, ибо в нем ищет выразиться невыразимое, трансцендентное всяким выявлениям ядро личности, — но и по своему устремлению: он хочет сотворить мир в
красоте, победить и убедить ею хаос, а спасает и убеждает — кусок мрамора (или иной объект искусства), и космоургические волны бессильно упадают в атмосфере, тяжелой от испарений материи.
В речи Диотимы Эрос получает характеристику преимущественно как общее стремление к
красоте и творчеству, причем установляется единство и универсальность «всеединой
красоты» (κακού τοιοΰδε), и эта
красота есть, с одной стороны,
источник творчества, «рождения в
красоте», а с другой — лествица восхождения к тому знанию, которое есть не что иное, как знание
красоты в себе.
Античное искусство — вечный
источник творчества и
красоты.