Неточные совпадения
Стародум. Без нее просвещеннейшая умница — жалкая
тварь. (С чувством.) Невежда без души — зверь. Самый мелкий подвиг ведет его во всякое преступление. Между
тем, что он делает, и
тем, для чего он делает, никаких весков у него нет. От таких-то животных пришел я свободить…
Стародум. А
того не знают, что у двора всякая
тварь что-нибудь да значит и чего-нибудь да ищет;
того не знают, что у двора все придворные и у всех придворные. Нет, тут завидовать нечему: без знатных дел знатное состояние ничто.
Стародум. Льстец есть
тварь, которая не только о других, ниже о себе хорошего мнения не имеет. Все его стремление к
тому, чтоб сперва ослепить ум у человека, а потом делать из него, что ему надобно. Он ночной вор, который сперва свечу погасит, а потом красть станет.
Неточные совпадения
Но дружбы нет и
той меж нами. // Все предрассудки истребя, // Мы почитаем всех нулями, // А единицами — себя. // Мы все глядим в Наполеоны; // Двуногих
тварей миллионы // Для нас орудие одно, // Нам чувство дико и смешно. // Сноснее многих был Евгений; // Хоть он людей, конечно, знал // И вообще их презирал, — // Но (правил нет без исключений) // Иных он очень отличал // И вчуже чувство уважал.
Мало
того, что безбожно оклеветали, — эта
тварь на меня же!
— Неужели они, однако ж, совсем не нашли, чем пробавить [Пробавить — поддержать.] жизнь? Если человеку приходит последняя крайность, тогда, делать нечего, он должен питаться
тем, чем дотоле брезговал; он может питаться
теми тварями, которые запрещены законом, все может тогда пойти в снедь.
Но если рассудку вашему предоставлял я направлять стопы ваши в стезях науки,
тем бдительнее тщился быть во нравственности вашей. Старался умерять в вас гнев мгновения, подвергая рассудку гнев продолжительный, мщение производящий. Мщение!.. душа ваша мерзит его. Вы из природного сего чувствительныя
твари движения оставили только оберегательность своего сложения, поправ желание возвращать уязвления.
—
Та птица Богом определенная для человека, а коростель — птица вольная, лесная. И не он один: много ее, всякой лесной
твари, и полевой и речной
твари, и болотной и луговой, и верховой и низовой — и грех ее убивать, и пускай она живет на земле до своего предела… А человеку пища положена другая; пища ему другая и другое питье: хлеб — Божья благодать, да воды небесные, да
тварь ручная от древних отцов.