Неточные совпадения
Comme il faut было для меня не только важной заслугой, прекрасным
качеством, совершенством, которого я желал достигнуть, но это было
необходимое условие жизни, без которого не могло быть ни счастия, ни славы, ничего хорошего на свете.
Но некоторая тупость ума, кажется, есть почти
необходимое качество если не всякого деятеля, то по крайней мере всякого серьезного наживателя денег.
Хладнокровие, выдержка, смелость — самые
необходимые качества для сплавщика: бывают такие случаи, что сплавщики, обладающие всеми необходимыми качествами, добровольно отказываются от своего ремесла, потому что в критические моменты у них «не хватает духу», то есть они теряются в случае опасности.
Смешение красоты формы, как
необходимого качества художественного произведения, и прекрасного, как одного из многих объектов искусства, было одною из причин печальных злоупотреблений в искусстве.
Если считают необходимостью определять прекрасное как преимущественное и, выражаясь точнее, как единственное существенное содержание искусства, то истинная причина этого скрывается в неясном различении прекрасного как объекта искусства от прекрасной формы, которая действительно составляет
необходимое качество всякого произведения искусства.
Неточные совпадения
Самосвистов явился в
качестве распорядителя: выбранил поставленных часовых за то, что небдительно смотрели, приказал приставить еще лишних солдат для усиленья присмотра, взял не только шкатулку, но отобрал даже все такие бумаги, которые могли бы чем-нибудь компрометировать Чичикова; связал все это вместе, запечатал и повелел самому солдату отнести немедленно к самому Чичикову, в виде
необходимых ночных и спальных вещей, так что Чичиков, вместе с бумагами, получил даже и все теплое, что нужно было для покрытия бренного его тела.
Эту мировую душу постигала и отчетливо выразила свое постижение древняя философия в лице Платона и Плотина, это же учение вошло в
качестве необходимого элемента и в христианскую философию [В творениях отцов церкви учение о мировой душе обычно сливается с учением о человеке и церкви, с христологией, антропологией и экклезиологней.
Такая манера применяется им но всех почти важнейших диалогах зрелого периода (исключение составляют, кажется, только «Парменид», «Филеб» и «Софист»); напряженнейшая философская спекуляция у него сменяется мифом, отнюдь не занимающим случайное место в
качестве литературного орнамента, но играющим определенную роль в развитии мысли, — иногда в форме мифа высказываются самые основные утверждения, имеющие значение
необходимого аргумента.
Софийная, святая телесность остается трансцендентна нашему чувственному опыту, она может постулироваться им только в
качестве необходимой метафизической гипотезы, как онтологическая его основа.
Я также думаю, что методический, мирный шаг, незаметными переходами, как того хотят экономические науки и философия истории, невозможен больше для революции; нам надобно делать страшные скачки. Но в
качестве публицистов, возвещая грядущую катастрофу, нам не должно представлять ее
необходимой и справедливой, а то нас возненавидят и будут гнать, а нам надобно жить…»