Неточные совпадения
И вот, когда я попробовал той пищи, которая стала продаваться в наше время на умственном базаре под
видом науки и
искусства, и попробовал питать ею любимых людей, я увидел, что большая часть этой пищи не настоящая.
Когда же я стал доказывать то, что сами торговцы этим умственным товаром обличают беспрестанно друг друга в обмане; когда я напомнил то, что во все времена под именем науки и
искусства предлагалось людям много вредного и плохого и что потому и в наше время предстоит та же опасность, что дело это не шуточное, что отрава духовная во много раз опаснее отравы телесной и что поэтому надо с величайшим вниманием исследовать те духовные продукты, которые предлагаются нам в
виде пищи, и старательно откидывать все поддельное и вредное, — когда я стал говорить это, никто, никто, ни один человек ни в одной статье или книге не возразил мне на эти доводы, а изо всех лавок закричали, как на ту женщину: «Он безумец! он хочет уничтожить науку и
искусство, то, чем мы живем.
В своем классическом, каноническом
виде искусство занимает почетное, чиновное место в «культуре» и этим почетом довольствуется, стремясь к гетевски спокойной ясности и величественной уравновешенности.
Неточные совпадения
С ними научался он чувствовать изящности природы; с ними научался познавать все уловки
искусства, крыющегося всегда в одушевленных стихотворством
видах, с ними научался изъявлять чувствия свои, давать тело мысли и душу бездыханному.
Если же он сознательно или бессознательно, но изменяет верховной задаче
искусства, — просветлять материю красотой, являя ее в свете Преображения, и начинает искать опоры в этом мире, тогда и
искусство принимает черты хозяйства, хотя и особого, утонченного типа; оно становится художественною магией, в него все более врывается магизм, — в
виде ли преднамеренных оркестровых звучностей, или красочных сочетаний, или словесных созвучий и под.
Когда такому келейно-общественному
искусству противопоставляется идеал
искусства «соборного», то при этом имеется в
виду отнюдь не новая форма эстетического коллективизма, или дальнейшая ступень социализации
искусства, но совсем иное понимание его природы и задач.
Старший брат моего отца, умерший в 1813 году, имея в
виду устроить деревенскую больницу, отдал его мальчиком какому-то знакомому врачу для обучения фельдшерскому
искусству.
Чисто духовные интересы — наука, философия,
искусство — волновали меньше, потому что они не стояли на
виду, так, как в Париже, хотя бы и Второй империи.