Христос
научает человека тому, что в нем есть то, что поднимает его выше этой жизни с ее суетой, страхами и похотями. Человек, познавший учение Христа, испытывает то, что испытала бы птица, если бы она не знала того, что у нее есть крылья, и вдруг поняла бы, что она может летать, быть свободной и ничего не бояться.
Разум дан не на то, чтобы
научить человека любить бога и ближнего. Это вложено помимо разума в сердце человека. Разум дан человеку на то, чтобы указать ему, что ложь и что истина. А стоит человеку откинуть ложь, и он научится всему тому, что ему нужно.
Неточные совпадения
Для того, чтобы
человеку познать истинную веру, ему нужно прежде всего на время отказаться от той веры, в которую он слепо верил, и проверить разумом всё то, чему его с детства
научили.
Люди не верят в то, что за зло надо воздавать добром, а не злом, только оттого, что их с детства
научают тому, что без этой отдачи злом за зло расстроится вся жизнь людская.
Научает этому
человека его способность мыслить.
Человек может научиться читать и писать, но грамота не
научит его, нужно ли написать письмо другу или жалобу на того, кто обидел, или не нужно.
Человек может научиться музыке, но музыка не
научит его, когда можно петь или играть и когда этого не надо делать. Так и во всех делах. Только разум показывает нам то, что и когда надо делать и чего и когда не надо делать.
С тех пор, как
люди стали думать, они признали, что ничто так не содействует нравственной жизни
людей, как памятование о телесной смерти. Ложно же направленное врачебное искусство ставит себе целью избавлять
людей от смерти и
научает их надеяться на избавление от телесной смерти, на удаление от себя мысли о телесной смерти и тем лишает
людей главного побуждения к нравственной жизни.
Но все они уже теперь жили хорошей, серьезной и умной жизнью, говорили о добром и, желая
научить людей тому, что знали, делали это, не щадя себя.
«Слушай старика, — старик дурно не посоветует,» — говорит даже лучший из них — Русаков, и тоже не признает прав образования, которое
научает человека самого, без чужих советов, различать, что хорошо и что дурно.
Неточные совпадения
— Превосходно изволили заметить, — отнесся Чичиков, — точно, не мешает. Видишь вещи, которых бы не видел; встречаешь
людей, которых бы не встретил. Разговор с иным тот же червонец.
Научите, почтеннейший Константин Федорович,
научите, к вам прибегаю. Жду, как манны, сладких слов ваших.
Упрямец! ускакал! // Нет ну́жды, я тебя нечаянно сыскал, // И просим-ка со мной, сейчас, без отговорок: // У князь-Григория теперь народу тьма, // Увидишь
человек нас сорок, // Фу! сколько, братец, там ума! // Всю ночь толкуют, не наскучат, // Во-первых, напоят шампанским на убой, // А во-вторых, таким вещам
научат, // Каких, конечно, нам не выдумать с тобой.
— Он много верного знает, Томилин. Например — о гуманизме. У
людей нет никакого основания быть добрыми, никакого, кроме страха. А жена его — бессмысленно добра… как пьяная. Хоть он уже
научил ее не верить в бога. В сорок-то шесть лет.
«”
Научила думать о самом себе правдиво”. Что это значит? О себе
человек всегда правдиво думает».
Практика судебного оратора достаточно хорошо
научила Клима Ивановича Самгина обходить опасные места, удаляясь от них в сторону. Он был достаточно начитан для того, чтоб легко наполнять любой термин именно тем содержанием, которого требует день и минута. И, наконец, он твердо знал, что
люди всегда безграмотнее тех мыслей и фраз, которыми они оперируют, — он знал это потому, что весьма часто сам чувствовал себя таким.