Неточные совпадения
Нет такого дурного дела, за которое был бы наказан только тот, кто его сделал. Мы не можем так уединиться, чтобы то
зло, которое есть в нас, не переходило на других людей. Наши дела, и добрые и
злые, как и наши дети: живут и действуют уже не по нашей
воле, а сами по себе.
Чтобы понять в учении Христа то, что надо платить добром за
зло, надо понять всё учение по-настоящему, а не так, как его толкуют церкви, с урезками и прибавками. Всё же учение Христа в том, что человек живет не для своего тела, а для души, для того, чтобы исполнить
волю бога.
Воля же бога в том, чтобы люди любили друг друга, любили всех. Как же может человек любить всех и делать
зло людям? Верующий в учение Христа, что бы с ним ни делали, не может делать того, что противно любви, не может делать
зла людям.
Учение же христианское всё только в том, что благо человека в исполнении той
воли, по которой он пришел в этот мир,
зло же в нарушении этой
воли.
В положениях людей есть соединение
злого и доброго, но в стремлениях людей нет такого смешения: стремление бывает или
злое — в исполнении
воли своего животного существа, или доброе — в исполнении
воли бога. Отдайся человек первому стремлению, и он не может не быть несчастен; отдайся второму, и для него не может быть несчастья, — всё благо.
— Я не выставляю подсудимого каким-то идеальным человеком, — говорил Веревкин. — Нет, это самый обыкновенный смертный, не чуждый общих слабостей… Но он попал в скверную историю, которая походила на игру кошки с мышкой. Будь на месте Колпаковой другая женщина, тогда Бахарев не сидел бы на скамье подсудимых! Вот главная мысль, которая должна лечь в основание вердикта присяжных. Закон карает
злую волю и бесповоротную испорченность, а здесь мы имеем дело с несчастным случаем, от которого никто не застрахован.
Побег вне Сибири считается более важным преступлением и карается строже, чем побег в Сибири; это различие построено, вероятно, на том соображении, что для побега в Европейскую Россию требуется гораздо большего напряжения
злой воли, чем для побега в какую-нибудь сибирскую губернию.
Неточные совпадения
Теперь уже все хотели в поход, и старые и молодые; все, с совета всех старшин, куренных, кошевого и с
воли всего запорожского войска, положили идти прямо на Польшу, отмстить за все
зло и посрамленье веры и козацкой славы, набрать добычи с городов, зажечь пожар по деревням и хлебам, пустить далеко по степи о себе славу.
— // «Рубить, что мне велишь, моя такая доля», // Смиренно отвечал Топор на окрик
злой: // «И так, хозяин мой, // Твоя святая
воля, // Готов тебе я всячески служить;
«Она —
злое, насмешливое создание!» — подумал Обломов, любуясь против
воли каждым ее движением.
Ощупью жили бедные предки наши; не окрыляли и не сдерживали они своей
воли, а потом наивно дивились или ужасались неудобству,
злу и допрашивались причин у немых, неясных иероглифов природы.
— В нашей
воле отойти ото
зла и творить благо. Среди хаотических мыслей Льва Толстого есть одна христиански правильная: отрекись от себя и от темных дел мира сего! Возьми в руки плуг и, не озираясь, иди, работай на борозде, отведенной тебе судьбою. Наш хлебопашец, кормилец наш, покорно следует…