Неточные совпадения
Бог есть. Нам не нужно этого доказывать. Доказывать
бога — кощунство; отрицать его — безумие.
Бог живет в нашей совести, в сознании всего человечества, в окружающей нас вселенной. Отрицать
бога под сводом
звездного неба, у гроба дорогих людей или при радостной смерти казнимого мученика может только или очень жалкий, или очень развращенный человек.
Неточные совпадения
Кипит больной, усталый ум, // Бессонный до утра, // Тоскует сердце. Смена дум // Мучительно быстра: // Княгиня видит то друзей, // То мрачную тюрьму, // И тут же думается ей — //
Бог знает почему, — // Что небо
звездное — песком // Посыпанный листок, // А месяц — красным сургучом // Оттиснутый кружок…
А покажется путник, я поднимусь и пойду ему навстречу, приглашу его к себе, приму его в дом, успокою, угощу и потом поведу с ним в тишине под
звездным небом беседу о
боге.
Вопрос, милостивые государи, для простого человека довольно затруднительный, но я, нечего делать, начал и рассказал, как писано в Новегороде
звездное небо, а потом стал излагать про киевское изображение в Софийском храме, где по сторонам
бога Саваофа стоят седмь крылатых архистратигов, на Потемкина, разумеется, не похожих; а на порогах сени пророки и праотцы; ниже ступенью Моисей со скрижалию; еще ниже Аарон в митре и с жезлом прозябшим; на других ступенях царь Давид в венце, Исаия-пророк с хартией, Иезекииль с затворенными вратами, Даниил с камнем, и вокруг сих предстоятелей, указующих путь на небо, изображены дарования, коими сего славного пути человек достигать может, как-то: книга с семью печатями — дар премудрости; седмисвещный подсвечник — дар разума; седмь очес — дар совета; седмь трубных рогов — дар крепости; десная рука посреди седми звезд — дар видения; седмь курильниц — дар благочестия; седмь молоний — дар страха божия.
Она плакала и думала о том, что хорошо бы ей на всю жизнь уйти в монастырь: в тихие летние вечера она гуляла бы одиноко по аллеям, обиженная, оскорбленная, непонятая людьми, и только бы один
бог да
звездное небо видели слезы страдалицы.