Такое состояние души, при котором человек не сознает того зла, которое делает,
бывает у человека тогда, когда он или не желает проверять разумом свое поведение, или, еще хуже, употребляет свой разум на оправдание своих поступков, когда он подпал соблазнам и связанным с ними суевериям.
Неточные совпадения
Если
человеку плохо жить, то это только оттого, что
у такого
человека нет веры. Это же
бывает и с народами. Если плохо живется народу, то только оттого, что народ потерял веру.
Если
человек и не знает, что он дышит воздухом, он знает, что когда он задыхается,
у него чего-то нет такого, без чего он жить не может. То же
бывает и с
человеком, когда он потеряет бога, хотя он и не знает, отчего страдает.
— А ведь мне недурно было
у своего хозяина! Не я о себе заботился, а меня одевали, обували, кормили; и когда я болен
бывал, заботились обо мне. Да и служба была нетрудная. А теперь сколько дел! Был
у меня один хозяин, а теперь сколько их стало
у меня! Скольким
людям должен я угождать!
Очень полезно
бывает людям богатым хоть на короткое время выйти из своей роскошной жизни и прожить хоть немного времени так же, как живут рабочие, своими руками делая для себя всё, что
у богатых
людей делают наемные рабочие. Только сделай это богатый
человек, и он увидит тот великий грех, который он делал прежде. Только поживи так, — он поймет всю неправду жизни
людей богатых.
Часто
люди с гордостью отказываются от невинных увеселений, говоря, что им некогда, потому что
у них есть дело. А между тем, не говоря уже о том, что добродушная, веселая игра нужнее и важнее многих дел, то самое дело, ради которого занятые
люди отказываются от удовольствия, часто
бывает такое, что лучше бы его никогда не делать.
К несчастью, то ж
бывает у людей: // Как ни полезна вещь, — цены не зная ей, // Невежда про неё свой толк всё к худу клонит; // А ежели невежда познатней, // Так он её ещё и гонит.
В голосе, как и во взгляде, была мягкость и серьезность, подобная той, которая
бывает у людей, постоянно сосредоточенных над одним любимым делом.
В числе этих любителей преферанса было: два военных с благородными, но слегка изношенными лицами, несколько штатских особ, в тесных, высоких галстухах и с висячими, крашеными усами, какие только
бывают у людей решительных, но благонамеренных (эти благонамеренные люди с важностью подбирали карты и, не поворачивая головы, вскидывали сбоку глазами на подходивших); пять или шесть уездных чиновников, с круглыми брюшками, пухлыми и потными ручками и скромно неподвижными ножками (эти господа говорили мягким голосом, кротко улыбались на все стороны, держали свои игры у самой манишки и, козыряя, не стучали по столу, а, напротив, волнообразно роняли карты на зеленое сукно и, складывая взятки, производили легкий, весьма учтивый и приличный скрип).
Эти разговоры могли бы в ком угодно из тонких знатоков человеческого сердца (такого, какого не
бывает у людей на самом деле) отнять всякую надежду увидеть Катерину Васильевну и Бьюмонта повенчавшимися.
Очень может быть, что этот старик не был ни строг, ни задумчив, но его красные веки и длинный, острый нос придавали его лицу строгое, сухое выражение, какое
бывает у людей, привыкших думать всегда о серьезном и в одиночку.
Неточные совпадения
Теперь
у нас подлецов не
бывает, есть
люди благонамеренные, приятные, а таких, которые бы на всеобщий позор выставили свою физиогномию под публичную оплеуху, отыщется разве каких-нибудь два, три
человека, да и те уже говорят теперь о добродетели.
И так-то вот всегда
у этих шиллеровских прекрасных душ
бывает: до последнего момента рядят
человека в павлиные перья, до последнего момента на добро, а не на худо надеются; и хоть предчувствуют оборот медали, но ни за что себе заранее настоящего слова не выговорят; коробит их от одного помышления; обеими руками от правды отмахиваются, до тех самых пор, пока разукрашенный
человек им собственноручно нос не налепит.
Знать, видно, много напомнил им старый Тарас знакомого и лучшего, что
бывает на сердце
у человека, умудренного горем, трудом, удалью и всяким невзгодьем жизни, или хотя и не познавшего их, но много почуявшего молодою жемчужною душою на вечную радость старцам родителям, родившим их.
— Ты
бываешь каждый день
у нас: очень натурально, что
люди толкуют об этом, — прибавила она, — они первые начинают говорить. С Сонечкой было то же: что же это так пугает тебя?
— Что ж? примем ее как новую стихию жизни… Да нет, этого не
бывает, не может быть
у нас! Это не твоя грусть; это общий недуг человечества. На тебя брызнула одна капля… Все это страшно, когда
человек отрывается от жизни… когда нет опоры. А
у нас… Дай Бог, чтоб эта грусть твоя была то, что я думаю, а не признак какой-нибудь болезни… то хуже. Вот горе, перед которым я упаду без защиты, без силы… А то, ужели туман, грусть, какие-то сомнения, вопросы могут лишить нас нашего блага, нашей…