Неточные совпадения
Теперь, не только в научных книжках, но и в разговорах, говоря о
жизни, говорят не о той, которую мы все знаем, — о
жизни, сознаваемой мною теми страданиями, которых я боюсь и которые ненавижу, и теми наслаждениями и радостями, которых я желаю; а о чем-то таком, что, может быть, возникло из игры случайности по некоторым
физическим законам, а может быть и от того, что имеет в себе таинственную причину.
Самое обычное явление, например, в научном мире — слышать и читать рассуждения о происхождении
жизни из игры
физических, механических сил.
Да едва ли не большинство научных людей держится этого… затрудняюсь, как сказать… мнения не мнения, парадокса не парадокса, а скорее шутки или загадки. Утверждается, что
жизнь происходит от игры
физических и механических сил, — тех
физических сил, которые мы назвали
физическими и механическими только в противоположность понятию
жизни.
Есть в известном совокуплении вещества подчинение высшему закону организма, — мы признаем в этом совокуплении вещества
жизнь; нет, не начиналось или кончилось это подчинение, — и нет уже того, что отделяет это вещество от всего остального вещества, в котором действуют одни законы механические, химические,
физические, — и мы не признаем в нем
жизни животного.
«Зачем, спросило бы оно, это вещество и его законы — механические,
физические, химические и другие, с которыми я должно бороться, чтобы достигнуть своих целей?» «Если мое призвание, сказало бы животное, есть осуществление
жизни животного, то зачем все эти преграды, которые я должно одолевать?»
Христианские аскеты, побеждавшие
физическую жизнь пола, могущественно чувствовали центральность пола в человеке, больше чувствовали, чем многие современные люди, живущие размеренной «естественной» половой жизнью.
А те, что я предавался животным излишествам, не только не стыдясь их, но почему-то гордясь возможности этих физических излишеств, не думая при том нисколько не только о ее духовной жизни, но даже и об ее
физической жизни.
Неточные совпадения
— Я, как человек, — сказал Вронский, — тем хорош, что
жизнь для меня ничего не стоит. А что
физической энергии во мне довольно, чтобы врубиться в каре и смять или лечь, — это я знаю. Я рад тому, что есть за что отдать мою
жизнь, которая мне не то что не нужна, но постыла. Кому-нибудь пригодится. — И он сделал нетерпеливое движение скулой от неперестающей, ноющей боли зуба, мешавшей ему даже говорить с тем выражением, с которым он хотел.
Одним из условий воспитания и счастливой
жизни человека Руссо считал
физический труд.] прав.
Иногда — и это продолжалось ряд дней — она даже перерождалась;
физическое противостояние
жизни проваливалось, как тишина в ударе смычка, и все, что она видела, чем жила, что было вокруг, становилось кружевом тайн в образе повседневности.
Тех, кто верит в бесконечную духовную
жизнь и в ценности, превышающие все земные блага, ужасы войны,
физическая смерть не так страшат.
И целые века проходят, целые поколения идут, утопая в омуте нравственного и
физического разврата, — и никто, ничто не останавливает этого мутного потока слепо распутной
жизни!