Неточные совпадения
И выхода из этого ложного круга действительно нет и не может быть, потому что дело, за которое взялись администрация и земство — дело невозможное. Ведь дело это состоит ни больше ни меньше, как в том, чтобы прокормить
народ. Мы, господа, взялись за то, чтобы прокормить кормильца, — того, кто сам
кормил и
кормит нас.
Разве не то же, что делали эти дети с везущей их лошадью, когда они гнали ее, делали и делают люди богатых классов с рабочим
народом во все времена и до и после освобождения. И разве не то же, что делают дети, стараясь, не слезая с лошади
накормить ее, делают люди общества, придумывая средства, не изменяя своего отношения к
народу — прокормить его теперь, когда он слабеет и может отказаться везти?
Неточные совпадения
Бездомного, безродного // Немало попадается //
Народу на Руси, // Не жнут, не сеют — кормятся // Из той же общей житницы, // Что
кормит мышку малую // И воинство несметное:
Происходил он от старинного дома, некогда богатого; деды его жили пышно, по-степному: то есть принимали званых и незваных,
кормили их на убой, отпускали по четверти овса чужим кучерам на тройку, держали музыкантов, песельников, гаеров и собак, в торжественные дни поили
народ вином и брагой, по зимам ездили в Москву на своих, в тяжелых колымагах, а иногда по целым месяцам сидели без гроша и питались домашней живностью.
Силинчи стала смотреть червей и увидала, что когда они замирают, то на них бывает паутина. Она размотала эту паутину, спряла ее в нитки и соткала шелковый платок. Потом она приметила, что черви водятся на тутовых деревьях. Она стала собирать лист с тутового дерева и
кормить им червей. Она развела много червей и научила свой
народ, как водить их.
— Был у меня сын… Был Петр Маракуев, студент, народолюбец. Скончался в ссылке. Сотни юношей погибают, честнейших! И —
народ погибает. Курчавенький казачишка хлещет нагайкой стариков, которые по полусотне лет царей сыто
кормили, епископов, вас всех, всю Русь… он их нагайкой, да! И гогочет с радости, что бьет и что убить может, а — наказан не будет! А?
Они не признают эти
народы за людей, а за какой-то рабочий скот, который они, пожалуй, не бьют, даже холят, то есть хорошо
кормят, исправно и щедро платят им, но не скрывают презрения к ним.