Неточные совпадения
В том дворе, в котором мне в первом показали хлеб с лебедой, на задворках молотила своя молотилка на четырех своих лошадях, и
овса, с своей и наемной земли,
было 60 копен, дававших по 9-ти мер, т. е., по нынешним ценам, на 300 рублей
овса.
Ржи, правда, оставалось мало, четвертей 8, но, кроме
овса,
было до 40 четвертей картофеля,
была греча, а хлеб с лебедой
ела вся семья в 12 душ.
Но не у всех
есть и
овес и картофель; когда я переписал всю деревню, то оказалось, что из 57 дворов 29
было таких, у которых ржи уже ничего не оставалось или несколько пудов, от 5 до 8, и
овса мало, так что при промене двух четвертей на четверть ржи им не хватит пищи до Рождества.
У этих дворов нет главного подспорья нынешнего года —
овса, так как,
будучи плохи еще прошлого года, они не могли обсеять ярового и земля сдана.
Овса в этом дворе не сеяли, так как не
было семян весной; картофелю три четверти и
есть пшена две меры.
Хотя ему на часть и доставался всегда овес похуже и Селифан не иначе всыпал ему в корыто, как сказавши прежде: «Эх ты, подлец!» — но, однако ж, это все-таки
был овес, а не простое сено, он жевал его с удовольствием и часто засовывал длинную морду свою в корытца к товарищам поотведать, какое у них было продовольствие, особливо когда Селифана не было в конюшне, но теперь одно сено… нехорошо; все были недовольны.
Мужик подъехал к лавке, купил овса и поехал домой. Когда приехал домой, дал лошади овса. Лошадь стала есть и думает: «Какие люди глупые! Только любят над нами умничать, а ума у них меньше нашего. О чем он хлопотал? Куда-то ездил и гонял меня. Сколько мы ни ездили, а вернулись же домой. Лучше бы с самого начала оставаться нам с ним дома; он бы сидел на печи, а я бы
ела овес».
Он поиграл с ними на расчищенном току,
поел овса из начатой кладушки, взобрался по крыше, занесенной снегом, на овин и через плетень пошел назад к своему оврагу.
Неточные совпадения
Вместо вопросов: «Почем, батюшка, продали меру
овса? как воспользовались вчерашней порошей?» — говорили: «А что пишут в газетах, не выпустили ли опять Наполеона из острова?» Купцы этого сильно опасались, ибо совершенно верили предсказанию одного пророка, уже три года сидевшего в остроге; пророк пришел неизвестно откуда в лаптях и нагольном тулупе, страшно отзывавшемся тухлой рыбой, и возвестил, что Наполеон
есть антихрист и держится на каменной цепи, за шестью стенами и семью морями, но после разорвет цепь и овладеет всем миром.
«Экой скверный барин! — думал про себя Селифан. — Я еще не видал такого барина. То
есть плюнуть бы ему за это! Ты лучше человеку не дай
есть, а коня ты должен накормить, потому что конь любит
овес. Это его продовольство: что, примером, нам кошт, то для него
овес, он его продовольство».
— Черта лысого получишь! хотел
было, даром хотел отдать, но теперь вот не получишь же! Хоть три царства давай, не отдам. Такой шильник, [Шильник — плут.] печник гадкий! С этих пор с тобой никакого дела не хочу иметь. Порфирий, ступай скажи конюху, чтобы не давал
овса лошадям его, пусть их
едят одно сено.
Вот к осени, меж тем,
овёс тот убран
был, // И наш Крестьянин им того ж Коня кормил.
Что́ может
быть безумней и смешнее, // Как поле целое изрыть, // Чтоб после рассорить // На нём
овёс свой попустому?