Неточные совпадения
Так проходят века. Как бы в насмешку над христианством совершаются крестовые походы, во
имя христианства совершаются ужасающие злодейства, и те редкие люди, удержавшие основные начала христианства, не допускающие насилия: манихеи, монтанисты, катары и другие, вызывают в
большинстве людей только презрение или гонение.
Так что вера в то, что одни люди — меньшинство — может устраивать жизнь
большинства, то самое, что считается несомненнейшей истиной, такой истиной, во
имя которой совершаются величайшие злодеяния, есть только суеверие, деятельность же, основанная на этом суеверии, та политическая деятельность революционеров и правителей и их помощников, которая обыкновенно считается самым почтенным и важным делом, есть в сущности самая пустая, притом же и вредная человеческая деятельность, более всего другого препятствовавшая и препятствующая истинному благу человечества.
Неточные совпадения
Но с той поры, как социал-демократия Германии получила
большинство в рейхстаге и Шейдеман сел в кресло председателя, — Клим Иванович Самгин вспомнил, что он живет в эпоху, когда возможны фигуры Жореса, Вандервельде, Брантинга, Пабло Иглезиаса, Евгения Дебса, Бебеля и еще многих, чьи
имена уже стали достоянием истории.
Поэтому, хотя и можно, а для
большинства (т. е. немонахов) и должно принимать участие в делах мира сего, однако без страсти, без энтузиазма, лучше всего во
имя «святого послушания».
Впрочем, предостерегал от излишеств и от
имени большинства представил проект, который начинался словами: «но ежели» и кончался словом «однако».
Меньшинство может быть более приобщено к разуму вселенскому, чем
большинство, и потому философия не должна быть непременно для всех, не приобщенных, не должна опускаться до минимума, которому дано
имя «научность».
При приездах своих в Москву бывали Чехов, Короленко, Горький, Куприн, Елпатьевский, Чириков, — в
большинстве та литературная группа, которая впоследствии была известна под
именем «знаньевцев» (по издательской фирме Горького «Знание»).