Неточные совпадения
Перестал же он верить себе, а стал верить другим потому, что жить, веря себе, было слишком трудно: веря себе, всякий вопрос надо решать всегда не в пользу своего животного я, ищущего легких
радостей, а почти всегда против него; веря же другим, решать нечего было, всё уже было решено и решено было всегда против
духовного и в пользу животного я.
На глазах его были слезы, когда он говорил себе это, и хорошие и дурные слезы; хорошие слезы потому, что это были слезы
радости пробуждения в себе того
духовного существа, которое все эти года спало в нем, и дурные потому, что они были слезы умиления над самим собою, над своей добродетелью.
Он вдруг почувствовал, что то самое, что было источником его страданий, стало источником его
духовной радости, то, что казалось неразрешимым, когда он осуждал, упрекал и ненавидел, стало просто и ясно, когда он прощал и любил.
— Нет, я ведь сказал: под кожею. Можете себе представить радость сына моего? Он же весьма нуждается в
духовных радостях, ибо силы для наслаждения телесными — лишен. Чахоткой страдает, и ноги у него не действуют. Арестован был по Астыревскому делу и в тюрьме растратил здоровье. Совершенно растратил. Насмерть.
Каждый раз, когда возвращался отшельник в деревню, его встречали попреками, бранью, побоями, но все он сносил безропотно и в
духовной радости любезно принимал озлобления, памятуя мучеников, за Христа когда-то еще не то потерпевших.
— Иная там жизнь, не то что наша, — отозвался старичок грамотей. — Там тишина и покой, веселие и радость…
Духовная радость, не телесная… Хочешь, грамотку почитаю про то, как живут в невидимом граде?.. Из Китежа прислана.
Неточные совпадения
Ибо Бог породил (erboren) творение не затем, чтобы сделаться чрез него совершеннее, но ради своего самооткровения, к великой
радости и господству, не то, чтобы таковая
радость началась только с творением, нет, она от века была в великом Mysterium, но лишь как
духовная игра в себе самом.
Солнечное явление Пушкина,
радость и обетование русской культуры, ее
духовный центр в первую половину XIX века мы ощущаем уже как принадлежащее к иной исторической, а быть может, и космической эпохе, он относится даже не к отцам, но к дедам нашим.
Возвещая вам, преподобные отцы и пречестные матери, о таковом Божием произволении, велегласно в
радости и Божественном веселии глаголем: «Явися благодать Божия спасительная всем человеком!..» — и с тем вместе просим, молим и братолюбно советуем прияти преосвященного архиепископа кир Антония и ему во всех
духовных делах повиноваться.
Источник
духовный // Днесь
радости полный, // Страны всего света, слышьте, // С апостолы приимите // Росу, росу благодати, // Росу благодати. // Облак разделяше, // Языки рождаше, // Рыбарям огненная, // Евреям ужасная, // И всем врагам страшная, // И всем и всем врагам страшная.
Нашел я в Белой Кринице
радость духовную, ликованье неумолкаемое о господине владыке митрополите и епископах и о всем чину священном.