Неточные совпадения
Казалось бы, что отвергнув верования
древних о подчинении людей
Божеству и об определенной цели, к которой ведутся народы, новая наука должна бы была изучать не проявления власти, а причины, образующие ее. Но она не сделала этого. Отвергнув в теории воззрения прежних историков, она следует им на практике.
Вместо прежних, угодных
Божеству, целей народов: иудейского, греческого, римского, которые
древним представлялись целями движения человечества, новая история поставила свои цели — благо французского, германского, английского и, в самом своем высшем отвлечении, благо цивилизации всего человечества, под которым разумеются обыкновенно народы, занимающие маленький северозападный уголок большого материка.
Но новая наука истории не может отвечать таким образом. Наука не признает воззрения
древних на непосредственное участие
Божества в делах человечества и потому она должна дать другие ответы.
Ежели
Божество отдает приказание, выражает свою волю, как то нам показывает история
древних, то выражение этой воли не зависит от времени и ничем не вызвано, так как
Божество ничем не связано с событием.
Неточные совпадения
Таким образом воля высказывается чрез схватывание из себя самой, как выдыхание или откровение: и это же исхождение из воли в речи или дыхании есть дух
Божества (Gottheit) или третье лицо, как предали
древние…
В основе
древних, дохристианских религий, и язычества и Ветхого Завета, лежала идея жертвы, жажда искупления путем кровавых жертвоприношений, потребность умилостивить
божество.
Веления рода и его запреты воспринимались
древним человеком как веления
Божества.
Лекарь, испуганный криком несчастного, оставил на минуту свои занятия, покачал головой и потом снова принялся потрошить Розу, доискиваясь в ее внутренности тайны жизни, как в
древние времена жрец читал тайны Провидения в жертве, принесенной его
божеству.
Заговоры и чары, видимо стоящие вне сферы богопочитания, созданные даже вчера и сегодня, могут быть по своему характеру более первобытны, чем заведомо
древние — со следами языческого
божества».